<h3>Peran Umat sebagai Individu dalam Persoalan Palestina</h3>
<p style="text-align: justify;">Kita singkirkan sejenak hal tersebut dan mengajukan pertanyaan yang pernah disebutkan: apa peran umat (sebagai individu) dalam persoalan Palestina? Hal pertama yang terlintas di benak orang biasanya adalah berdonasi (menyumbang uang). Memang, sedekah/hibah uang sangat penting—ia berkontribusi besar menghadapi konspirasi ekonomi dan militer—dan itu hal yang sangat baik. Namun hakekatnya, meski uang penting, bukanlah hal paling utama yang dibutuhkan saudara-saudara kita di Palestina; mereka membutuhkan banyak hal lain yang mendahului atau selain uang. Sekarang saya sebutkan hal-hal itu secara garis besar, lalu insyaAllah kita rinci satu per satu.</p>
<p style="text-align: justify;">Pertama: yang dibutuhkan masalah Palestina adalah menggerakkan isu ini dengan konsep-konsep yang benar dan dengan cepat—dengan kata lain, membela (melawan) konspirasi intelektual yang menyesatkan.</p>
<p style="text-align: justify;">Kedua: berdoa bagi kaum Palestina agar teguh dan memperoleh kemenangan, serta berdoa agar Allah menghukum mereka yang menzalimi mereka dengan kehancuran. Tentu ada yang mungkin heran: mengapa menempatkan pemahaman (faham) lebih dulu daripada doa? Bukankah mungkin seseorang berdoa untuk sesuatu yang tidak diridai Allah atau doa yang tidak menguntungkan perkara itu? Tidakkah Anda mendengar hadits Nabi ﷺ yang diriwayatkan oleh ‘Ubbadah bin Ash-Shamit (atau Abdulah bin Ash-Shamit dalam beberapa riwayat) bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidak ada seorang Muslim di muka bumi yang berdoa kepada Allah dengan suatu doa, melainkan Allah memberikannya atau menahan darinya keburukan yang sebanding dengannya, selama dia tidak berdoa untuk dosa atau memutus hubungan keluarga.” Seorang dari majelis bertanya: “Maka marilah kita banyak berdoa.” Nabi ﷺ menjawab: “Allah lebih banyak (mendengar dan memberi).” (HR. At-Tirmidzi; beliau menyatakan hadits ini hasan shahih).</p>
<p style="text-align: justify;">Jadi kita bisa berdoa untuk hal-hal yang tidak diridai—misalnya seseorang hendak menjual tanahnya lalu kita mendoakan agar jualannya sukses padahal itu merugikan kepentingan umat; atau seseorang hendak memburu dan membunuh para pejuang di jalan Allah lalu kita mendoakan keberhasilannya—itu tentu tidak benar. Saya teringat sebuah kisah dalam koran tentang seorang penari yang berkata: “Sesudah setiap pertunjukan aku berdoa agar diberi keberuntungan di pentas berikutnya.” Ia mendoakan hal yang bathil; Allah tidak akan mengabulkan doa yang mengandung kemaksiatan.</p>
<p style="text-align: justify;">Atau orang yang menerima suap lalu berdoa agar perbuatannya tersembunyi—ia berdoa agar dosanya tertutup; doa seperti itu tidaklah diridai. Oleh karena itu kita harus memahami perkara dahulu, lalu berdoa dengan doa yang sesuai.</p>
<p style="text-align: justify;">Kembali kita merangkum cara-cara membantu secara umum, lalu akan kita rinci: (1) menggerakkan isu dengan konsep yang benar dan cepat; (2) berdoa untuk kaum Palestina dan terhadap orang-orang yang menzalimi mereka; (3) membunuh rasa putus asa dan pesimisme dalam jiwa kaum Muslimin.</p>
<p style="text-align: justify;">Banyak Muslim di penjuru dunia berpandangan bahwa mustahil kaum Muslimin mengalahkan kaum Yahudi, atau bahwa umat tidak sanggup bergerak sama sekali dalam persoalan ini pada kondisi sekarang—ini adalah keputusasaan yang parah. Peran kita saat ini adalah membunuh sikap kalah mental itu dan menumbuhkan semangat, keberanian, dan kegigihan pada kaum Muslim.</p>
<p style="text-align: justify;">Keempat: menyumbang (dana), dan tentang ini akan ada pembahasan panjang nanti, insyaAllah.</p>
<p style="text-align: justify;">Kelima: boikot ekonomi terhadap semua produk atau institusi yang berafiliasi atau membantu kaum Yahudi.</p>
<p style="text-align: justify;">Keenam: memperbaiki diri dan memperbaiki masyarakat.</p>
<p style="text-align: justify;">Kelima poin pertama lebih bersifat langkah-langkah jangka pendek untuk menyelesaikan masalah pada masa kini, sedangkan poin keenam—reformasi diri dan masyarakat—adalah pekerjaan jangka panjang untuk memperbaiki akar masalah yang menyebabkan kekalahan kaum Muslim. Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه dalam wasiatnya yang terkenal kepada Sa‘d bin Abi Waqqash رضي الله عنه berkata: “Kalian tidak akan menolong terhadap musuh kalian hanya dengan keunggulan persenjataan dan perlengkapan; tetapi kalian akan menolong dengan ketaatan kalian kepada Rabb kalian dan dengan menjauhi kemaksiatan kepada-Nya. Jika kalian seimbang dalam kemaksiatan, maka kekuatan persenjataanlah yang akan mengalahkan kalian.”</p>
<p style="text-align: justify;">Benar: akar yang membawa kehancuran ini—yang membuat beberapa juta (atau beberapa juta lebih sedikit) kaum Yahudi mampu mengungguli ratusan juta kaum Muslim di tanah yang luas—adalah lemahnya hubungan dengan Allah, jauhnya manusia dari ketaatan, Al-Qur’an, dan Sunnah yang suci.</p>
<p style="text-align: justify;">Inilah enam sarana—dan masih banyak sarana lain—yang akan kita rinci satu demi satu dalam rangkaian ceramah/pembahasan ini, insyaAllah.</p>