<p style="text-align: justify;">5. Pengusiran sebagai Penyebab Eksodus  </p>
<p style="text-align: justify;">Meskipun banyak fakta mengenai motivasi dan tindakan Arab maupun Zionis masih terbuka untuk ditafsirkan, jelas bahwa pada titik tertentu, pengusiran langsung digunakan oleh Zionis. Sejauh mana fakta yang terdokumentasi ini diakui oleh seorang penulis akan menjadi salah satu kriteria penting dalam menilai karyanya. Tulisan yang mengabaikan atau menyangkal adanya pengusiran tidak bisa dianggap serius, begitu pula dengan tulisan yang mengklaim bahwa pengusiran langsung adalah satu-satunya penyebab eksodus Palestina.  </p>
<p style="text-align: justify;">Jelas bahwa pada fase ketiga, yakni sejak 15 Mei 1948, pengusiran orang Palestina menjadi praktik rutin. Avnery, menjelaskan alasan Zionis, menulis:  </p>
<p style="text-align: justify;">“Saya percaya bahwa pada fase ini, pengusiran warga sipil Arab telah menjadi tujuan David Ben-Gurion dan pemerintahnya.... Opini PBB bisa saja diabaikan. Perdamaian dengan Arab tampak mustahil, mengingat ekstremnya propaganda Arab. Dalam situasi ini, mudah bagi orang seperti Ben-Gurion untuk meyakini bahwa perebutan wilayah tanpa penduduk tidak hanya diperlukan demi alasan keamanan, tetapi juga diinginkan demi homogenitas negara Ibrani yang baru.” [46]  </p>
<p style="text-align: justify;">Pengusiran warga sipil dari Lydda dan Ramleh mungkin adalah contoh yang paling terdokumentasi. Meski pengusiran langsung telah terjadi di wilayah lain, [47] kasus ini merupakan yang terbesar dan paling terkenal. Jumlah pasti warga yang diusir tidak diketahui (populasi normal masa damai bertambah karena kedatangan pengungsi dari tempat lain), tetapi perkiraan berkisar antara 75.000 hingga 100.000. [48] Menurut deskripsi Childers, yang sebagian besar dikonfirmasi oleh Rabin, [49]  </p>
<p style="text-align: justify;">“Pada 11 Juli, Moshe Dayan memimpin kolom komando jip memasuki kota Lydda dengan senapan, Sten, dan senapan mesin ringan menyalak. Mereka melintas di jalan utama, menembaki segala yang bergerak.... Mayat laki-laki, perempuan, bahkan anak-anak Arab berserakan di jalan setelah serangan cepat yang brutal namun efektif ini. Keesokan harinya, kota Ramleh yang bersebelahan direbut. Semua laki-laki Arab usia militer digiring ke kandang khusus. Mobil-mobil van dengan pengeras suara kemudian berkeliling dua kota itu mengumumkan bahwa makanan dan air tidak akan diberikan, dan orang Arab memiliki waktu 48 jam untuk keluar menuju Transyordan. Tentara Israel kemudian mulai menjarah kedua kota tersebut. Pada 13 Juli, pengeras suara memberikan perintah akhir, menyebutkan Jembatan Kubah dan Jembatan Hinda sebagai rute eksodus untuk Ramleh dan Lydda.” [50]  </p>
<p style="text-align: justify;">Edgar O’Ballance, seorang sejarawan militer, menambahkan:  </p>
<p style="text-align: justify;">“Mobil van Israel dengan pengeras suara melintasi jalan, memerintahkan semua penduduk untuk segera pergi, dan siapa pun yang enggan keluar diusir paksa dari rumah mereka oleh pasukan Israel yang penuh kemenangan, yang kini secara terbuka menjalankan kebijakan membersihkan seluruh populasi sipil Arab di hadapan mereka.... Dari desa dan dusun sekitar, dalam dua atau tiga hari berikutnya, seluruh penduduk dicabut dari tempat tinggalnya dan diarahkan ke jalan menuju Ramallah.... Tidak ada lagi yang disebut ‘bujukan wajar.’ Dengan kasar, penduduk Arab diusir dan dipaksa melarikan diri ke wilayah Arab.... Di mana pun pasukan Israel maju ke wilayah Arab, penduduk Arab disapu keluar di depan mereka.” [51]  </p>
<p style="text-align: justify;">Para penulis propagandis, di sisi lain, baik mengabaikan pengusiran sama sekali atau mencoba membenarkannya. Harry Sacher, misalnya, menulis bahwa “semua penduduk Lydda dan Ramleh, sebagaimana di semua desa yang ditaklukkan, memilih evakuasi dan mengambil jalan ke Ramallah, membawa serta barang-barang yang bisa mereka bawa.” [52] Syrkin bahkan menyatakan, betapapun sulit dipercaya, bahwa “meski bukan kebijakan Haganah untuk mendorong eksodus, beberapa desa bermusuhan yang mengancam jalan ke Yerusalem dievakuasi oleh komandan Haganah secara individual... sejumlah desa yang berfungsi sebagai basis bagi musuh di perbukitan sekitar dibersihkan secara paksa, dan penduduknya bergabung dalam eksodus. Tetapi ini adalah peristiwa terisolasi, terjadi di akhir pertempuran, dan jumlahnya terlalu kecil untuk memengaruhi skala pelarian massal atau menjelaskannya.” [53] Akhirnya, Schectman mengaitkan pelarian Arab dengan “propaganda kekejaman” dan sama sekali tidak membahas berbagai kasus serangan dan pengusiran warga sipil Palestina oleh Zionis. [54]  </p>
<p style="text-align: justify;">Meskipun pengusiran langsung hanyalah salah satu cara orang Palestina dipaksa pergi, kegagalan seorang penulis untuk secara serius mempertimbangkannya dapat dianggap sebagai tanda penyelidikan yang tidak lengkap. Pengusiran langsung warga sipil Arab dari rumah mereka adalah elemen penting dalam eksodus secara keseluruhan, dan ini adalah aspek yang harus dibahas oleh setiap penulis serius.  </p>
<p style="text-align: justify;">[46] Avnery, hlm. 224–225.  <br>[47] Lihat Polk, Stamler, Asfour, hlm. 293, tentang pengusiran penduduk desa Beit Jiz dan Beit Susin; dan Nazzal, hlm. 225, tentang pengusiran desa-desa di Galilea.  <br>[48] Childers, *The Wordless Wish*, hlm. 194.  <br>[49] Lihat juga memoar Rabin yang baru diterbitkan, termasuk catatan yang disensor tentang pengusiran Palestina dari Lydda dan Ramleh.  <br>[50] Childers, *The Wordless Wish*, hlm. 193–194.  <br>[51] Edgar O’Ballance, *The Arab-Israeli War 1948* (London: Faber and Faber, 1956), hlm. 147, 172.  <br>[52] Harry Sacher, *Israel: The Establishment of a State* (London: Weidenfeld and Nicolson, 1952), hlm. 279.  <br>[53] Syrkin, hlm. 26.  <br>[54] Schectman, hlm. 13.  </p>