<h2 dir="rtl" style="text-align: center;">وليد سيف يكتب للجزيرة نت: غزة الفاضحة.. معركة المعاني</h2>
<h2 style="text-align: center;">Walid Saif menulis untuk Al Jazeera Net: Gaza yang Membuka Kedok — Pertempuran Makna</h2>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">وليد سيف</p>
<p style="text-align: justify;">Walid Saif</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">تتأرجح الكتابة بين لغة الفؤاد النازف ولغة العقل الناقد، بين ابتزازين: ابتزاز خطاب عقلاني زائف يحرّم علينا الغضب الجارف في وجه أبشع صور الظلم والإبادة، مثلما يحرّم علينا بكاء ضحايانا بصوت مجروح يليق بالجنازة الجمعية، وكل ذلك تحت طائلة الاتهام بالانجراف وراء العواطف والانفعالات المعطّلة للعقل والتدبير، وبين ابتزاز عواطف متفجرة متدفقة كالنهر الهادر تصرخ تحت وطأة الكابوس بصوت لا يُسمع: إذا كان العقل يحرّم غضب القلب والضمير فليذهب إلى الجحيم، وإن لم يكن في الوسع أن نتكافأ مع جلادينا في الحياة فلنتكافأ بالموت.. ولتكن القيامة الآن!</p>
<p style="text-align: justify;">Tulisan ini berayun antara bahasa hati yang terluka dan bahasa akal yang kritis — antara dua bentuk tekanan: tekanan wacana rasional palsu yang melarang kita marah terhadap bentuk-bentuk paling keji dari kezaliman dan pemusnahan, sebagaimana melarang kita menangisi para korban kita dengan suara terluka yang layak untuk pemakaman massal; semua itu di bawah ancaman tuduhan hanyut dalam emosi dan reaksi yang melumpuhkan akal dan pengelolaan. Dan tekanan luapan emosi yang meledak mengalir seperti sungai yang mengaum, menjerit di bawah beban mimpi buruk dengan suara yang tak terdengar: jika akal melarang kemarahan hati dan nurani, biarlah ia masuk neraka; dan jika kita tak mampu menyamai para algojo dalam kehidupan, maka mari menyamai mereka dalam kematian… biarlah kiamat terjadi sekarang!</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">ولكن من اخترع ابتداءً هذه الثنائية المصطنعة بين العقل والقلب؟! أي عقلانية هذه التي تريد أن تقنعنا بأن الصراع في فلسطين لم يعد صراعا بين دولة الاغتصاب والاحتلال والشعب المنكوب بالاحتلال والحصار والتجويع والتركيع والذبح والقتل الجماعي، وإنما هو صراع بين محور التشدد وعلى رأسه إيران، ومحور "الاعتدال".</p>
<p style="text-align: justify;">Namun siapa yang mula-mula menciptakan dikotomi buatan antara akal dan hati ini?! Rasionalitas macam apa yang ingin meyakinkan kita bahwa konflik di Palestina bukan lagi konflik antara negara pemerkosa dan penjajah dengan rakyat yang tertimpa malapetaka berupa pendudukan, pengepungan, kelaparan, pemaksaan, penyembelihan, dan pembunuhan massal; melainkan konflik antara poros kekerasan yang dipimpin Iran dan poros “moderasi”?</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">وعليه، فإن صواريخ حماس هي الفعل المحرّض الذي أوجب ردة الفعل الإسرائيلية، وإن هذه الصواريخ لم تنطلق ردا على الخروقات الإسرائيلية المتكررة لاتفاق الهدنة والتي شملت أكثر من مائة وخمسة وعشرين خرقا عسكريا، فضلا عن الحصار القاتل الذي امتد سنة ونصف السنة، وإنما انطلقت بأوامر إيرانية لتحقيق أجندة إيرانية ضد دول "الاعتدال" العربي؟!</p>
<p style="text-align: justify;">Dengan demikian, roket-roket Hamas adalah tindakan pemicu yang mengharuskan reaksi Israel; dan roket-roket itu, konon, tidak diluncurkan sebagai respons terhadap pelanggaran Israel yang berulang atas perjanjian gencatan senjata — yang mencakup lebih dari seratus dua puluh lima pelanggaran militer — selain pengepungan mematikan yang berlangsung satu setengah tahun, melainkan diluncurkan atas perintah Iran untuk memenuhi agenda Iran melawan negara-negara Arab “moderat”?!</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">إذن، فحرب غزة هي حرب بالوكالة لا شأن لها بالمقاومة والاحتلال! لا بأس إذن، ولكن أفيدوني: إذا كانت المقاومة الفلسطينية في غزة هي الوكيل الإيراني في هذه الحرب، فمن وكيل دول الاعتدال المستهدفة فيها؟ إذ لا نعلم أن صواريخ حماس قد سقطت في أرض عربية.</p>
<p style="text-align: justify;">Kalau begitu, perang Gaza adalah perang proksi yang tak ada kaitannya dengan perlawanan dan pendudukan! Baiklah, namun beri tahu saya: jika perlawanan Palestina di Gaza adalah agen Iran dalam perang ini, lalu siapa agen bagi negara-negara moderat yang menjadi sasarannya? Sebab kita tidak tahu ada roket Hamas yang jatuh di tanah Arab.</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">"<span style="white-space: pre-wrap;">نعم، لم يدخر الخطاب السياسي الإسرائيلي الصهيوني أثناء عدوانه النازي على غزة جهدا في التماهي مع خطاب الاعتدال العربي، ليتخذ منه ستارا أخلاقيا يسوغ العدوان</span>"</p>
<p style="text-align: justify;">“Ya, wacana politik Zionis-Israel selama agresi berwatak Nazi terhadap Gaza tidak menyisakan upaya untuk menyesuaikan diri dengan wacana moderasi Arab, menjadikannya tirai moral yang membenarkan agresi.”</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">هل نفهم إذن من هذا المنطلق العقلاني أن "إسرائيل" هي وكيل أطراف "الاعتدال"، وأن استهدافها بصواريخ حماس كان في باطن الأمر استهدافا لتلك الأطراف؟! هل بلغ الأمر بهذا المنطق "العقلاني" أن يماهي بين إسرائيل ودول الاعتدال؟ فأي دعاية أفضل من هذه لإيران ولأطراف الممانعة؟ وأي دعاية أقبح من هذه لدول "الاعتدال"؟! ما لكم كيف تحكمون؟!!</p>
<p style="text-align: justify;">Apakah dari sudut pandang “rasional” ini kita harus memahami bahwa “Israel” adalah agen pihak-pihak “moderasi”, dan bahwa penargetannya oleh roket-roket Hamas pada hakikatnya adalah penargetan terhadap pihak-pihak tersebut?! Apakah logika “rasional” ini telah sampai pada taraf menyamakan Israel dengan negara-negara moderat? Iklan apa yang lebih baik dari ini bagi Iran dan kubu perlawanan? Dan iklan apa yang lebih buruk dari ini bagi negara-negara “moderat”?! Bagaimana kalian bisa menilai demikian?!!</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">المقاومة= إيران وأطراف الممانعة.</p>
<p style="text-align: justify;">Perlawanan = Iran dan kubu perlawanan.</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">إسرائيل= محور الاعتدال العربي.</p>
<p style="text-align: justify;">Israel = poros moderasi Arab.</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">أهذا ما ترغبون في تأكيده لنا؟ مرحى إذن! قد وصلت الرسالة! فمن حيث أردتم الطعن في المقاومة الفلسطينية في غزة بإحالتها إلى إيران وأجندتها لا إلى دواعي المقاومة المشروعة للاحتلال الغاشم، عظمتم الموقف الإيراني حين أحلتموه إلى المقاومة، وأحلتم أنفسكم إلى العدو الإسرائيلي الأميركي.</p>
<p style="text-align: justify;">Apakah itu yang ingin kalian tegaskan kepada kami? Baiklah! Pesannya telah sampai! Dari titik kalian ingin mencela perlawanan Palestina di Gaza dengan merujuknya pada Iran dan agendanya — bukan pada alasan sah perlawanan terhadap pendudukan yang sewenang-wenang — justru kalian membesarkan posisi Iran dengan menyamakannya dengan perlawanan, dan menempatkan diri kalian pada pihak musuh Israel-Amerika.</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">نعم، اغتصاب الوطن واحتلاله والتجويع والتركيع والإبادة الجماعية والتشريد واستهداف الأطفال والنساء والمدنيين على مدى ستين سنة ونيف، ليست أسبابا كافية للمقاومة. ولكن المقاومة اختراع إيراني خالص لا يواجه إسرائيل إلا بقدر ما يواجه محور الاعتدال!</p>
<p style="text-align: justify;">Ya, rupanya pemerkosaan tanah air dan pendudukan, kelaparan dan pemaksaan, pemusnahan massal dan pengusiran, serta penargetan anak-anak, perempuan, dan warga sipil selama lebih dari enam puluh tahun, belum dianggap alasan yang cukup untuk melakukan perlawanan. Namun perlawanan, katanya, adalah ciptaan Iran semata yang tidak menghadapi Israel kecuali sejauh ia juga menghadapi poros moderasi!</p>
<p dir="rtl" style="text-align: justify; font-size: 24px;">إلى هذا الحد ينحط خطاب العقلانية والاعتدال ليرتد على نفسه، وهو يحاول أن يُجهز على نظام المعاني التحررية، ليكرس خطاب الإذعان والاستسلام.</p>
<p style="text-align: justify;">Sampai pada derajat inilah wacana rasionalitas dan moderasi merosot dan berbalik menimpa dirinya sendiri, ketika ia berupaya menghabisi tatanan makna pembebasan dan mengukuhkan wacana kepatuhan serta penyerahan diri.</p>