<h2 style="text-align: center;" data-start="0" data-end="73">Bagaimana HAMAS Berhasil Bermanuver dan Lolos dari Perangkap ? (Bagian Ketiga)</h2>
<h2 style="text-align: center;" data-start="75" data-end="137"><em data-start="75" data-end="101">Oleh: Saif al-Din Maw’id (</em>Penulis dan jurnalis Palestina)</h2>
<p style="text-align: center;"><em>Artikel Bagaimana HAMAS Berhasil Bermanuver dan Lolos Perangkap ? ini masuk dalam <a href="https://rezaervani.com/palestina/category/analisa/" target="_blank" rel="noopener">Kategori Analisa</a></em></p>
<p style="text-align: justify;">Siapa yang akan menjamin bahwa perang itu tidak akan kembali berlanjut setelah para tawanan dikembalikan dan perlawanan dilucuti dari struktur bersenjatanya? Siapa yang akan menjamin bahwa blokade tidak meluas dan pendorongan pengusiran tidak terjadi di bawah judul-judul kemanusiaan yang mengabadikan pendudukan?</p>
<p style="text-align: justify;">Ada kenyataan yang tak boleh kita lewati tanpa menyatakannya. Perlawanan dalam lanskap rumit ini terjepit antara palu realitas dan landasan tekanan; ia berada dalam posisi sulit karena pilihannya terbatas: menerima perangkap yang terkandung dalam rencana berarti menerima pendudukan, menundukkan senjatanya dan akar keberadaannya, serta menyia-nyiakan masa depan persoalan Palestina; sementara menolaknya berarti menanggung beban berlanjutnya pembantaian di depan layar dunia.</p>
<p style="text-align: justify;">Begitulah perlawanan ditempatkan pada posisi yang tidak patut dengki. Persamaan nol ini adalah hasil ketimpangan neraca kekuatan dan keberpihakan internasional pada Israel, namun juga hasil kebijakan keliru, buruknya penatalaksanaan, dan keraguan yang melibatkan sebagian ibu kota Arab dan Muslim—yang melihat bahwa tekanan dan bermanuver dengan jaminan dapat membantu meredam dampak internal atau regional dari perang di Gaza, seolah-olah perlawananlah yang bertanggung jawab atas dampak-dampak ini, bukan pendudukan Israel dan dukungan Amerika yang tanpa batas.</p>
<p style="text-align: justify;">Padahal realitas menuntut kita waspada bahwa penerapan Rencana Trump sebagaimana adanya membawa implikasi regional yang tak kalah berbahaya dari dampak perang itu sendiri, karena ia dapat membuka pintu untuk menggeneralisasi model perwalian atas geografi Arab dengan dalih “mengeringkan sumber ancaman”. Apa yang diuji hari ini di Gaza bisa saja direplikasi esok di Tepi Barat, atau di Lebanon, Suriah, atau di kota Arab atau Muslim mana pun.</p>
<p style="text-align: justify;">Proyek Zionis pada intinya adalah fungsi kekaisaran kolonial untuk melanggengkan kendali atas jantung dunia lama. Semakin melemah kemampuan Amerika untuk memaksakan hegemoni langsung, semakin meningkat kebutuhan untuk mengubah Israel menjadi pusat gravitasi politik, keamanan, dan ekonomi yang menarik kawasan ke orbitnya.</p>
<p style="text-align: justify;">Cukuplah kita merenungkan “kelepasan kata” Lawrence of Arabia versi Amerika yang baru, Tom Barrack, yang menyodorkan visi Amerika-Zionis tentang kawasan tanpa riasan: ia mewartakan kembalinya negara Arab ke suku, serta mereduksi proyek nasional yang menyatukan menjadi entitas-entitas otonom yang terbagi menurut sekte, kabilah, dan ras yang ditentukan oleh inisiatif regional dan pilihan internasional, yang meletakkan dasar bagi realitas “pasca-bangsa”, di mana tanah menjadi komoditas yang bisa ditukar, dan manusia menjadi fungsi yang diperbantukan untuk melayani proyek-proyek hegemoni, penaklukan, dan perampasan.</p>
<p style="text-align: justify;">Siapa pun yang mengira ucapannya itu berlebihan tanpa makna, hendaklah meninjau kembali rangkaian peristiwa selama dua dekade “kekacauan kreatif”, dan memperhatikan ke arah mana indikator kemerosotan itu bergerak.</p>
<p style="text-align: justify;">Namun mengkritik rencana atau meragukan masa depan putaran negosiasi baru saja tidak cukup. Jika Gaza adalah engsel sejati antara sebuah umat yang semestinya ingin memulihkan perannya dan sebuah kawasan yang sedang dirampas untuk dekade-dekade tambahan, maka yang dituntut adalah visi dan peta jalan Arab-Islam; tidak ada makna bagi segala pembicaraan tentang keamanan regional tanpa landasan etis dan hukum yang menghentikan pemusnahan, membongkar sistem permukiman, dan mengakhiri pendudukan.</p>
<p style="text-align: justify;">Dari sini, menyikapi Rencana Trump bukanlah urusan internal Palestina semata, melainkan momen ujian besar bagi nurani umat seluruhnya.</p>
<p style="text-align: justify;">Taruhan nyata hari ini terletak pada kemampuan orang-orang Palestina—dengan faksi dan kekuatan nasional mereka—dengan dukungan kuat dari ibu kota-ibu kota Arab dan Muslim, untuk merumuskan sikap bersatu yang membongkar perangkap ini, menata ulang prioritas di atas dasar pembebasan dan pengangkatan kezaliman, serta penjagaan hak-hak sah Palestina—bukan di atas dasar pemerasan politik dan kemanusiaan.</p>
<p style="text-align: justify;">Yang dituntut adalah jangan membiarkan detail diserahkan kepada Washington dan Tel Aviv sehingga mereka menyusun ulang medan dan mengubah penghentian tembakan menjadi jeda sementara. Itu hanya dapat dicapai dengan tuas Arab-Islam yang mengaktifkan kartu-kartu kekuatan dan alat-alat tekanan terhadap Amerika Serikat, sehingga dibedakan antara dua payung utama: payung kemanusiaan yang mendesak untuk menghentikan pembantaian dan membuka pintu bantuan sekarang juga tanpa syarat-syarat politik yang membelenggunya; dan payung politik yang dibangun di atas kaidah yang tetap: isinya penarikan penuh yang dibatasi waktu, pengakuan PBB yang mengikat, penyambungan kembali Gaza dan Tepi Barat di bawah otoritas Palestina terpilih yang dibangun ulang di atas landasan nasional pembebasan, serta keadilan bagi korban perang melalui kompensasi dan rekonstruksi.</p>
<p style="text-align: justify;">Kita berada di hadapan momen ujian bagi umat dalam kesadarannya dan posisinya: perundingan tidak boleh menyentuh hal-hal yang menjadi ketetapan rakyat Palestina, dan tidak boleh ada “pengelolaan hari setelah” yang merampas hak rakyat Palestina untuk menentukan nasibnya. Yang ada adalah menolak segala yang mematikan persoalan atas nama menyelamatkannya, serta merumuskan penghentian tembakan yang sejati yang melindungi warga sipil tanpa menyerahkan kunci hari esok—sehingga kita mengembalikan makna politik: bahwa ia adalah pembebasan tanah dan manusia, bukan pengelolaan liang kubur yang terbuka.</p>
<p data-start="6563" data-end="7036" data-is-last-node="" data-is-only-node=""><strong>Alhamdulillah selesai rangkaian artikel 3 (Tiga) Seri</strong></p>
<p data-start="6563" data-end="7036" data-is-last-node="" data-is-only-node="">Sumber : <a href="https://www.aljazeera.net/" target="_blank" rel="noopener">al Jazeera</a></p>