(1301,1,'2025-11-09 22:48:34','2025-11-09 22:48:34','<h2 style=\"text-align: center;\">Sebelum Bertemu Trump, Saudi Tegaskan Negara Palestina Syarat Utama Hubungan dengan Israel</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Negara Palestina Syarat Utama Dibukanya Hubungan dengan Israel, demikian ditegaskan oleh pihak Arab Saudi sebelum bertemu dengan Trump. Peta Jalan terbentuknya Negara Palestina sebagai syarat dibukanya hubungan dengan Israel dengan Saudi Arabia ini menambah tekanan negara-negara Islam kepada Israel</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/saudi-arabia/\"><strong>rezaervani.com - 10 November 2025 </strong></a>— Presiden Amerika Serikat Donald Trump sedang gencar membicarakan kemungkinan Arab Saudi menyetujui normalisasi hubungan dengan Israel, namun hal itu tampaknya tidak akan terjadi ketika Putra Mahkota Saudi Mohammed bin Salman berkunjung ke Gedung Putih bulan ini.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pembentukan hubungan diplomatik antara Israel dan Arab Saudi setelah puluhan tahun permusuhan dapat mengguncang lanskap politik dan keamanan di Timur Tengah, serta berpotensi memperkuat pengaruh AS di kawasan tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Trump bulan lalu mengatakan bahwa ia berharap Arab Saudi akan “segera” bergabung dengan negara-negara Muslim lain yang telah menandatangani <em>Abraham Accords</em> pada tahun 2020, yang menormalisasi hubungan dengan Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun Riyadh telah memberi isyarat kepada Washington melalui saluran diplomatik bahwa posisinya tidak berubah: mereka hanya akan menandatangani jika ada kesepakatan mengenai peta jalan menuju pembentukan negara Palestina, kata dua sumber Teluk kepada Reuters.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Tujuannya adalah untuk menghindari kesalahan diplomatik dan memastikan keselarasan posisi antara Saudi dan AS sebelum pernyataan publik apa pun dibuat, kata mereka. Salah satu sumber menambahkan bahwa tujuannya adalah untuk menghindari kebingungan selama atau setelah pembicaraan di Gedung Putih pada 18 November.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Putra Mahkota, yang dikenal luas dengan sebutan <em>MbS</em>, “tidak mungkin mempertimbangkan formalitas hubungan diplomatik dalam waktu dekat tanpa setidaknya ada jalur yang kredibel menuju pembentukan negara Palestina,” kata Jonathan Panikoff, mantan wakil pejabat intelijen nasional AS untuk kawasan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Menurut Panikoff—yang kini bekerja di lembaga kajian <em>Atlantic Council</em> di Washington—MbS kemungkinan akan menggunakan pengaruhnya terhadap Trump untuk mencari “dukungan yang lebih eksplisit dan tegas terhadap pendirian negara Palestina yang berdaulat.”</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Pernyataan Optimis Trump Tentang Abraham Accords</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kunjungan minggu depan akan menjadi yang pertama bagi sang Putra Mahkota ke Washington sejak pembunuhan kolumnis <em>Washington Post</em> Jamal Khashoggi pada tahun 2018 — seorang pengkritik MbS yang tewas di konsulat Saudi di Istanbul, sebuah peristiwa yang memicu kemarahan global. MbS telah membantah keterlibatan langsung.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Uni Emirat Arab, Bahrain, dan Maroko sudah lebih dulu menormalisasi hubungan dengan Israel di bawah <em>Abraham Accords</em>, dan Trump mengatakan bahwa ia berharap kesepakatan tersebut akan segera meluas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Kami memiliki banyak pihak yang kini bergabung dengan <em>Abraham Accords</em>, dan semoga Arab Saudi segera menyusul,” kata Trump pada 5 November, tanpa memberikan tenggat waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dalam wawancara televisi yang disiarkan pada 17 Oktober, ia menambahkan: “Saya berharap Arab Saudi bergabung, dan saya berharap yang lain juga ikut. Saya pikir ketika Arab Saudi bergabung, semua pihak akan ikut.”</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun perjanjian yang ditandatangani oleh Uni Emirat Arab, Bahrain, dan Maroko itu menghindari pembahasan isu pembentukan negara Palestina.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk tersebut mengatakan bahwa Riyadh telah memberi tahu Washington bahwa setiap langkah untuk mengakui Israel harus menjadi bagian dari kerangka baru, bukan sekadar perpanjangan dari kesepakatan yang sudah ada.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Bagi Arab Saudi — tempat lahirnya Islam dan penjaga dua situs sucinya, Mekah dan Madinah — mengakui Israel akan menjadi lebih dari sekadar tonggak diplomatik. Ini adalah isu keamanan nasional yang sangat sensitif, terkait dengan penyelesaian salah satu konflik tertua dan paling rumit di kawasan tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Langkah seperti itu akan sulit diambil ketika ketidakpercayaan publik Arab terhadap Israel masih tinggi akibat skala serangan militernya selama perang melawan kelompok bersenjata Palestina Hamas di Gaza, meskipun telah ada gencatan senjata rapuh setelah serangan Hamas ke Israel selatan pada 7 Oktober 2023.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pejabat Kementerian Luar Negeri Saudi, Manal Radwan, telah menyerukan penarikan Israel yang jelas dan berbatas waktu dari Jalur Gaza, penempatan pasukan perlindungan internasional, serta pemberdayaan dan kembalinya Otoritas Palestina ke Gaza.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Langkah-langkah ini, katanya, penting untuk mendirikan negara Palestina — syarat utama bagi integrasi regional dan penerapan solusi dua negara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dengan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu yang keras menentang pembentukan negara Palestina, Arab Saudi tidak melihat prospek langsung untuk memenuhi tuntutan Trump agar mereka menormalisasi hubungan dengan Israel, kata sumber-sumber tersebut kepada Reuters.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kemajuan di bidang ini bergantung pada konsesi yang saat ini tidak siap diberikan baik oleh Washington maupun Israel, ujar para pejabat Saudi.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Trump Dan Putra Mahkota Akan Menandatangani Pakta Pertahanan</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pejabat Saudi bertekad mengarahkan pertemuan Trump–MbS ke arah kerja sama pertahanan dan investasi, karena mereka khawatir isu politis seperti normalisasi hubungan dengan Israel dapat menutupi agenda utama.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pertemuan tersebut diperkirakan akan menghasilkan pakta pertahanan penting yang menentukan cakupan perlindungan militer AS bagi penguasa de facto negara pengekspor minyak terbesar dunia, serta memperkuat kehadiran militer Amerika di Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun, kesepakatan yang diharapkan itu telah diperkecil.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk lainnya dan tiga diplomat Barat mengatakan bahwa kesepakatan pertahanan tersebut tidak mencapai tingkat perjanjian penuh yang diratifikasi Kongres—yang sebelumnya diinginkan Riyadh sebagai imbalan atas normalisasi hubungan dengan Israel yang telah lama dijanjikan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan itu, yang secara longgar dimodelkan dari pengaturan dengan Qatar yang dibentuk melalui keputusan eksekutif pada September, memperluas kerja sama untuk mencakup teknologi mutakhir dan bidang pertahanan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Menurut dua sumber Teluk, Riyadh mendorong agar disertakan ketentuan yang memungkinkan pemerintahan AS di masa depan meningkatkan pakta itu menjadi perjanjian penuh — sebuah langkah pengaman untuk menjamin keberlangsungan kesepakatan non-mengikat yang rentan dibatalkan oleh presiden berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Ini bukan perjanjian yang mereka inginkan, mungkin tidak sempurna di mata mereka, tetapi ini adalah batu loncatan menuju perjanjian penuh,” kata David Makovsky, peneliti di <em>Washington Institute</em> yang memimpin proyek mengenai hubungan Arab–Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Keterkaitan antara pakta pertahanan, normalisasi dengan Israel, dan pembentukan negara Palestina telah menciptakan rumus negosiasi yang rumit, mendorong Riyadh dan Washington untuk menyepakati kesepakatan pertahanan terbatas di tengah ketiadaan kemajuan pada dua jalur lainnya, kata sumber Teluk dan para diplomat Barat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kompromi tersebut, kata mereka, pada akhirnya bisa berkembang menjadi perjanjian penuh jika proses normalisasi berjalan maju.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Negosiasi Saudi–Amerika telah mengalami perubahan mendasar dalam konteks dan lingkungan setelah perkembangan di Gaza sejak 7 Oktober,” kata Abdulaziz Sager, kepala lembaga kajian <em>Gulf Research Institute</em> yang berbasis di Saudi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Ia mengatakan keterkaitan langsung antara normalisasi hubungan dengan Israel dan pembentukan negara Palestina masih ada, namun kini Riyadh ingin agar kebutuhan keamanan nasionalnya ditangani secara terpisah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Posisi Saudi jelas: pemenuhan tuntutan keamanan nasional Kerajaan akan membantu membentuk sikap yang lebih luas terhadap isu-isu regional, termasuk penyelesaian konflik Palestina–Israel,” ujarnya.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Ancaman Dari Iran Mulai Mereda</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Sebuah pakta pertahanan bergaya NATO tampaknya masih jauh dari kenyataan, mengingat kalkulasi regional yang berubah dan hambatan politik di Washington.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Iran — ancaman utama yang sebelumnya mendorong Riyadh untuk mencari jaminan mengikat dari AS — telah melemah secara strategis selama setahun terakhir akibat serangan Israel terhadap infrastruktur nuklir dan militernya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dengan tekanan dari Iran yang mereda, minat terhadap perjanjian yang membutuhkan persetujuan dua pertiga Kongres pun berkurang, terutama di tengah ketiadaan normalisasi dengan Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk mengatakan bahwa pakta semacam itu kemungkinan akan disertai syarat, termasuk pembatasan terhadap hubungan ekonomi dan teknologi Saudi yang terus berkembang dengan Tiongkok — yang dapat mempersulit upaya Riyadh menyeimbangkan kemandirian strategisnya dengan jaminan keamanan AS.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan saat ini akan memperluas latihan militer bersama, memperdalam kerja sama antara perusahaan pertahanan AS dan Saudi, serta mencakup perlindungan untuk membatasi hubungan industri militer Riyadh dengan Tiongkok, kata sumber-sumber tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan itu juga akan mempercepat penjualan senjata canggih AS ke Kerajaan, melewati hambatan politik dan birokrasi yang sebelumnya sering menunda kesepakatan serupa.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Sumber : <a href=\"https://reuters.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Reuters</a></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Saudi: Negara Palestina Syarat Utama Hubungan dengan Israel','','inherit','closed','closed','','1294-revision-v1','','','2025-11-09 22:48:34','2025-11-09 22:48:34','',1294,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1301',0,'revision','',0),
(1302,1,'2025-11-09 22:49:08','2025-11-09 22:49:08','<h2 style=\"text-align: center;\">Sebelum Bertemu Trump, Saudi Tegaskan Negara Palestina Syarat Utama Hubungan dengan Israel</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Negara Palestina Syarat Utama Dibukanya Hubungan dengan Israel, demikian ditegaskan oleh pihak Arab Saudi sebelum bertemu dengan Trump. Peta Jalan terbentuknya Negara Palestina sebagai syarat dibukanya hubungan dengan Israel dengan Saudi Arabia ini menambah tekanan negara-negara Islam kepada Israel</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/saudi-arabia/\"><strong>rezaervani.com - 10 November 2025 </strong></a>— Presiden Amerika Serikat Donald Trump sedang gencar membicarakan kemungkinan Arab Saudi menyetujui normalisasi hubungan dengan Israel, namun hal itu tampaknya tidak akan terjadi ketika Putra Mahkota Saudi Mohammed bin Salman berkunjung ke Gedung Putih bulan ini.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pembentukan hubungan diplomatik antara Israel dan Arab Saudi setelah puluhan tahun permusuhan dapat mengguncang lanskap politik dan keamanan di Timur Tengah, serta berpotensi memperkuat pengaruh AS di kawasan tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Trump bulan lalu mengatakan bahwa ia berharap Arab Saudi akan “segera” bergabung dengan negara-negara Muslim lain yang telah menandatangani <em>Abraham Accords</em> pada tahun 2020, yang menormalisasi hubungan dengan Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun Riyadh telah memberi isyarat kepada Washington melalui saluran diplomatik bahwa posisinya tidak berubah: mereka hanya akan menandatangani jika ada kesepakatan mengenai peta jalan menuju pembentukan negara Palestina, kata dua sumber Teluk kepada Reuters.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Tujuannya adalah untuk menghindari kesalahan diplomatik dan memastikan keselarasan posisi antara Saudi dan AS sebelum pernyataan publik apa pun dibuat, kata mereka. Salah satu sumber menambahkan bahwa tujuannya adalah untuk menghindari kebingungan selama atau setelah pembicaraan di Gedung Putih pada 18 November.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Putra Mahkota, yang dikenal luas dengan sebutan <em>MbS</em>, “tidak mungkin mempertimbangkan formalitas hubungan diplomatik dalam waktu dekat tanpa setidaknya ada jalur yang kredibel menuju pembentukan negara Palestina,” kata Jonathan Panikoff, mantan wakil pejabat intelijen nasional AS untuk kawasan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Menurut Panikoff—yang kini bekerja di lembaga kajian <em>Atlantic Council</em> di Washington—MbS kemungkinan akan menggunakan pengaruhnya terhadap Trump untuk mencari “dukungan yang lebih eksplisit dan tegas terhadap pendirian negara Palestina yang berdaulat.”</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Pernyataan Optimis Trump Tentang Abraham Accords</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kunjungan minggu depan akan menjadi yang pertama bagi sang Putra Mahkota ke Washington sejak pembunuhan kolumnis <em>Washington Post</em> Jamal Khashoggi pada tahun 2018 — seorang pengkritik MbS yang tewas di konsulat Saudi di Istanbul, sebuah peristiwa yang memicu kemarahan global. MbS telah membantah keterlibatan langsung.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Uni Emirat Arab, Bahrain, dan Maroko sudah lebih dulu menormalisasi hubungan dengan Israel di bawah <em>Abraham Accords</em>, dan Trump mengatakan bahwa ia berharap kesepakatan tersebut akan segera meluas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Kami memiliki banyak pihak yang kini bergabung dengan <em>Abraham Accords</em>, dan semoga Arab Saudi segera menyusul,” kata Trump pada 5 November, tanpa memberikan tenggat waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dalam wawancara televisi yang disiarkan pada 17 Oktober, ia menambahkan: “Saya berharap Arab Saudi bergabung, dan saya berharap yang lain juga ikut. Saya pikir ketika Arab Saudi bergabung, semua pihak akan ikut.”</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun perjanjian yang ditandatangani oleh Uni Emirat Arab, Bahrain, dan Maroko itu menghindari pembahasan isu pembentukan negara Palestina.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk tersebut mengatakan bahwa Riyadh telah memberi tahu Washington bahwa setiap langkah untuk mengakui Israel harus menjadi bagian dari kerangka baru, bukan sekadar perpanjangan dari kesepakatan yang sudah ada.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Bagi Arab Saudi mengakui Israel akan menjadi lebih dari sekadar tonggak diplomatik. Ini adalah isu keamanan nasional yang sangat sensitif, terkait dengan penyelesaian salah satu konflik tertua dan paling rumit di kawasan tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Langkah seperti itu akan sulit diambil ketika ketidakpercayaan publik Arab terhadap Israel masih tinggi akibat skala serangan militernya selama perang melawan kelompok bersenjata Palestina Hamas di Gaza, meskipun telah ada gencatan senjata rapuh setelah serangan Hamas ke Israel selatan pada 7 Oktober 2023.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pejabat Kementerian Luar Negeri Saudi, Manal Radwan, telah menyerukan penarikan Israel yang jelas dan berbatas waktu dari Jalur Gaza, penempatan pasukan perlindungan internasional, serta pemberdayaan dan kembalinya Otoritas Palestina ke Gaza.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Langkah-langkah ini, katanya, penting untuk mendirikan negara Palestina — syarat utama bagi integrasi regional dan penerapan solusi dua negara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dengan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu yang keras menentang pembentukan negara Palestina, Arab Saudi tidak melihat prospek langsung untuk memenuhi tuntutan Trump agar mereka menormalisasi hubungan dengan Israel, kata sumber-sumber tersebut kepada Reuters.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kemajuan di bidang ini bergantung pada konsesi yang saat ini tidak siap diberikan baik oleh Washington maupun Israel, ujar para pejabat Saudi.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Trump Dan Putra Mahkota Akan Menandatangani Pakta Pertahanan</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pejabat Saudi bertekad mengarahkan pertemuan Trump–MbS ke arah kerja sama pertahanan dan investasi, karena mereka khawatir isu politis seperti normalisasi hubungan dengan Israel dapat menutupi agenda utama.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Pertemuan tersebut diperkirakan akan menghasilkan pakta pertahanan penting yang menentukan cakupan perlindungan militer AS bagi penguasa de facto negara pengekspor minyak terbesar dunia, serta memperkuat kehadiran militer Amerika di Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Namun, kesepakatan yang diharapkan itu telah diperkecil.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk lainnya dan tiga diplomat Barat mengatakan bahwa kesepakatan pertahanan tersebut tidak mencapai tingkat perjanjian penuh yang diratifikasi Kongres—yang sebelumnya diinginkan Riyadh sebagai imbalan atas normalisasi hubungan dengan Israel yang telah lama dijanjikan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan itu, yang secara longgar dimodelkan dari pengaturan dengan Qatar yang dibentuk melalui keputusan eksekutif pada September, memperluas kerja sama untuk mencakup teknologi mutakhir dan bidang pertahanan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Menurut dua sumber Teluk, Riyadh mendorong agar disertakan ketentuan yang memungkinkan pemerintahan AS di masa depan meningkatkan pakta itu menjadi perjanjian penuh — sebuah langkah pengaman untuk menjamin keberlangsungan kesepakatan non-mengikat yang rentan dibatalkan oleh presiden berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Ini bukan perjanjian yang mereka inginkan, mungkin tidak sempurna di mata mereka, tetapi ini adalah batu loncatan menuju perjanjian penuh,” kata David Makovsky, peneliti di <em>Washington Institute</em> yang memimpin proyek mengenai hubungan Arab–Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Keterkaitan antara pakta pertahanan, normalisasi dengan Israel, dan pembentukan negara Palestina telah menciptakan rumus negosiasi yang rumit, mendorong Riyadh dan Washington untuk menyepakati kesepakatan pertahanan terbatas di tengah ketiadaan kemajuan pada dua jalur lainnya, kata sumber Teluk dan para diplomat Barat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kompromi tersebut, kata mereka, pada akhirnya bisa berkembang menjadi perjanjian penuh jika proses normalisasi berjalan maju.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Negosiasi Saudi–Amerika telah mengalami perubahan mendasar dalam konteks dan lingkungan setelah perkembangan di Gaza sejak 7 Oktober,” kata Abdulaziz Sager, kepala lembaga kajian <em>Gulf Research Institute</em> yang berbasis di Saudi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Ia mengatakan keterkaitan langsung antara normalisasi hubungan dengan Israel dan pembentukan negara Palestina masih ada, namun kini Riyadh ingin agar kebutuhan keamanan nasionalnya ditangani secara terpisah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">“Posisi Saudi jelas: pemenuhan tuntutan keamanan nasional Kerajaan akan membantu membentuk sikap yang lebih luas terhadap isu-isu regional, termasuk penyelesaian konflik Palestina–Israel,” ujarnya.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Ancaman Dari Iran Mulai Mereda</h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Sebuah pakta pertahanan bergaya NATO tampaknya masih jauh dari kenyataan, mengingat kalkulasi regional yang berubah dan hambatan politik di Washington.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Iran — ancaman utama yang sebelumnya mendorong Riyadh untuk mencari jaminan mengikat dari AS — telah melemah secara strategis selama setahun terakhir akibat serangan Israel terhadap infrastruktur nuklir dan militernya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dengan tekanan dari Iran yang mereda, minat terhadap perjanjian yang membutuhkan persetujuan dua pertiga Kongres pun berkurang, terutama di tengah ketiadaan normalisasi dengan Israel.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dua sumber Teluk mengatakan bahwa pakta semacam itu kemungkinan akan disertai syarat, termasuk pembatasan terhadap hubungan ekonomi dan teknologi Saudi yang terus berkembang dengan Tiongkok — yang dapat mempersulit upaya Riyadh menyeimbangkan kemandirian strategisnya dengan jaminan keamanan AS.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan saat ini akan memperluas latihan militer bersama, memperdalam kerja sama antara perusahaan pertahanan AS dan Saudi, serta mencakup perlindungan untuk membatasi hubungan industri militer Riyadh dengan Tiongkok, kata sumber-sumber tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Kesepakatan itu juga akan mempercepat penjualan senjata canggih AS ke Kerajaan, melewati hambatan politik dan birokrasi yang sebelumnya sering menunda kesepakatan serupa.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Sumber : <a href=\"https://reuters.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Reuters</a></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Saudi: Negara Palestina Syarat Utama Hubungan dengan Israel','','inherit','closed','closed','','1294-revision-v1','','','2025-11-09 22:49:08','2025-11-09 22:49:08','',1294,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1302',0,'revision','',0),
(1305,1,'2026-02-05 15:30:58','2026-02-05 15:30:58','<div id=\"model-response-message-contentr_da214791f3643edb\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\">Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\">Oleh : Louis Charbonneau (Direktur Kantor PBB di Human Rights Watch)</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia ini masuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/opini/\">Kategori Opini</a></em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Sejak menjabat setahun yang lalu, pemerintahan Presiden Donald Trump terus bekerja keras untuk merusak Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), terutama upaya-upayanya yang bertujuan melindungi hak asasi manusia (HAM) universal. Kini, Trump ingin mendirikan organisasi baru yang ia beri nama \"Dewan Perdamaian\" (Peace Council), dengan dirinya sendiri menjabat sebagai ketua seumur hidup.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Meskipun banyak negara telah diundang untuk bergabung, mereka yang telah menandatangani sejauh ini adalah tokoh-tokoh dan rezim-rezim yang catatan hak asasi manusianya berkisar antara meragukan hingga mengerikan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Amerika Serikat memainkan peran sentral dalam pendirian PBB pada tahun 1945, dengan tujuan mencegah terulangnya kejahatan terhadap kemanusiaan dan genosida yang disaksikan dunia selama Perang Dunia II.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Karena sensitivitasnya yang abadi terhadap ancaman apa pun yang dianggap mengganggu kemandiriannya, Amerika Serikat mempertahankan hubungan yang ambigu dengan PBB: campuran antara cinta dan benci. Namun, pemerintahan Trump telah menekankan kebencian dan meninggalkan cinta, serta mengecam apa yang ia anggap sebagai \"agenda anti-Amerika\".</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Pemerintahan AS telah mengabaikan dan memotong pendanaan bagi puluhan program PBB yang menyelamatkan jiwa. Mereka juga menahan sebagian besar kontribusi wajib yang seharusnya dibayarkan oleh negara anggota.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">AS juga menarik diri dari Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) di bawah PBB, dari badan-badan PBB yang menangani iklim, serta dari perjanjian iklim internasional, dan memutus pendanaan untuk Dana Kependudukan PBB (UNFPA), yang mendukung serta melindungi perempuan dan anak perempuan di wilayah konflik bersenjata dan area krisis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Para negosiator AS mendorong agenda ideologis Trump dalam negosiasi-negosiasi PBB, menuntut penghapusan istilah-istilah spesifik terkait hak asasi manusia dari resolusi dan pernyataan; karena pemerintahan Trump menganggapnya sebagai hal yang \"woke\" atau terlalu menonjolkan kebenaran politik (<i data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"293\">political correctness</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Meskipun pemerintahan tersebut meraih beberapa keberhasilan dalam kampanye ideologisnya di dalam Dewan Keamanan berkat hak veto, mereka kurang berhasil di Majelis Umum, di mana Amerika Serikat hanya memiliki satu suara di antara 193 negara anggota, dan tanpa hak veto.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, Dewan Keamanan adalah lembaga yang tampaknya bertekad dibentuk kembali oleh pemerintahan AS sesuai dengan keinginan Presiden Amerika tersebut. Piagam \"Dewan Perdamaian\" yang diusulkan menggambarkannya sebagai \"organisasi internasional yang berupaya mempromosikan stabilitas, memulihkan tata kelola yang kredibel dan legal, serta menjamin perdamaian abadi di wilayah yang terkena dampak konflik atau yang terancam olehnya.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Dalam piagam tersebut sama sekali tidak disebutkan tentang hak asasi manusia, sebuah hal yang pasti menyenangkan bagi pemerintah Rusia dan Tiongkok, yang selama bertahun-tahun telah berupaya mengurangi sentralitas hak asasi manusia di dalam PBB.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Dewan tersebut tampak seperti klub global yang berbasis pada prinsip \"bayar untuk bermain,\" jika kita mempertimbangkan biaya keanggotaan tetap sebesar satu miliar dolar. Dengan adanya sejumlah pelanggar hak asasi manusia yang terkenal buruk, dan pemimpin yang terlibat dalam kejahatan perang—serta sedikitnya suara penyeimbang—sulit untuk membayangkan bahwa lembaga ini akan memberikan prioritas nyata untuk mengakhiri penderitaan, kebencian, dan pertumpahan darah, sebagaimana yang diumumkan Trump dalam acara peluncuran yang diadakan di sela-sela Forum Ekonomi Dunia di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Di antara mereka yang diundang oleh Presiden Amerika untuk bergabung adalah dua orang yang telah memiliki surat perintah penangkapan dari Mahkamah Pidana Internasional (lembaga peradilan internasional yang berwenang atas kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan): Presiden Rusia Vladimir Putin dan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu. Trump juga menyampaikan undangan kepada para pemimpin negara lain dengan catatan hak asasi manusia yang mengerikan, mulai dari Tiongkok, Belarusia, hingga Kazakhstan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Piagam tersebut menunjukkan dengan jelas bahwa Trump, dalam kapasitasnya sebagai ketua dewan, akan menikmati otoritas tertinggi \"untuk mengadopsi resolusi atau arahan lainnya,\" sesuai dengan apa yang ia anggap tepat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Sejauh ini, dari negara-negara Uni Eropa, hanya Hungaria dan Bulgaria yang setuju untuk bergabung. Perdana Menteri Hungaria yang beraliran sayap kanan populis, Viktor Orbán, telah lama dikenal karena dukungannya terhadap Trump.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Adapun Presiden Prancis Emmanuel Macron termasuk di antara mereka yang menolak tawaran bergabung, yang kemudian dibalas dengan ancaman peningkatan tarif bea masuk secara besar-besaran terhadap anggur (<i data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"201\">wine</i>) dan sampanye Prancis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Presiden AS juga menawarkan kursi tetap di dewan tersebut kepada Kanada, tetapi ia menarik tawaran itu menyusul pidato Perdana Menteri Mark Carney di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Tanpa menyebut nama Trump atau Amerika Serikat secara langsung, Carney mengatakan bahwa PBB dan organisasi multilateral lainnya kini terancam, dan ia melontarkan kritik tajam terhadap penggunaan pemaksaan ekonomi oleh kekuatan besar terhadap negara-negara kecil. Carney menyerukan negara-negara kekuatan menengah untuk bersatu demi melawan intimidasi dari kekuatan-kekuatan besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Pada awalnya, \"Dewan Perdamaian\" seharusnya ditugaskan untuk mengawasi pengelolaan Jalur Gaza, menyusul lebih dari dua tahun serangan dan penghancuran yang dilakukan oleh pasukan Israel, yang mengakibatkan terbunuhnya sedikitnya 70.000 warga Palestina, di mana Amerika Serikat menjadi mitranya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Namun, piagam dewan tersebut tidak menyebutkan Gaza sama sekali. Meski demikian, Gaza menjadi fokus acara sampingan di Davos yang dipimpin oleh Jared Kushner, menantu Trump. Kushner akan menjadi anggota \"Dewan Eksekutif Gaza,\" sebuah lembaga subsider yang bernaung di bawah Dewan Perdamaian.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Kushner mempresentasikan visi surealis tentang \"Gaza Baru,\" lengkap dengan menara perkantoran yang berkilau dan pantai-pantai bersih yang dipenuhi turis. Dewan Eksekutif Gaza tidak menyertakan satu pun orang Palestina, tetapi menyertakan mantan Perdana Menteri Inggris Tony Blair, negosiator Trump Steve Witkoff, serta pejabat senior dari Turki dan Qatar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Alih-alih menyerahkan cek senilai satu miliar dolar, pemerintah negara-negara seharusnya bekerja sama untuk melindungi PBB dan institusi lainnya yang didirikan untuk menjaga hak asasi manusia internasional, hukum humaniter internasional, supremasi hukum global, dan akuntabilitas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Mereka harus menggunakan semua sumber daya yang tersedia untuk menghadapi tindakan-tindakan AS yang tidak adil, seperti sanksi yang dijatuhkan oleh Presiden AS terhadap hakim dan jaksa di Mahkamah Pidana Internasional, terhadap pelapor khusus PBB, dan terhadap organisasi-organisasi HAM Palestina yang terkemuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Mereka juga harus mendesak akuntabilitas atas kejahatan internasional berat yang dilakukan oleh semua pihak yang berkonflik, baik di Gaza, Sudan, Ukraina, Myanmar, maupun di tempat lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Kegagalan untuk melakukan hal tersebut akan memberikan kemenangan berbahaya bagi tren baru ini, dan membiarkan dewan ini meminggirkan PBB serta organisasi internasional vital lainnya. Memang benar bahwa PBB menderita berbagai masalah, termasuk dalam hal perlindungan hak asasi manusia, namun ia layak untuk diperkuat dan direformasi, bukan diganti dengan sebuah klub yang berisi para pelanggar hak dan terdakwa kejahatan perang.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"26\">Sumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></p>\r\n\r\n</div>','Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia','','publish','open','open','','musuh-musuh-hak-asasi-manusia-di-puncak-dunia','','','2026-02-05 15:31:18','2026-02-05 15:31:18','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1305',0,'post','',0),
(1306,1,'2026-02-05 15:30:47','2026-02-05 15:30:47','','hipokrit pemimpin dunia','','inherit','open','closed','','hipokrit-pemimpin-dunia','','','2026-02-05 15:30:47','2026-02-05 15:30:47','',1305,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/hipokrit-pemimpin-dunia.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1307,1,'2026-02-05 15:30:58','2026-02-05 15:30:58','<div id=\"model-response-message-contentr_da214791f3643edb\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\">Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\">Oleh : Louis Charbonneau (Direktur Kantor PBB di Human Rights Watch)</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia ini masuk dalam Kategori Opini</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Sejak menjabat setahun yang lalu, pemerintahan Presiden Donald Trump terus bekerja keras untuk merusak Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), terutama upaya-upayanya yang bertujuan melindungi hak asasi manusia (HAM) universal. Kini, Trump ingin mendirikan organisasi baru yang ia beri nama \"Dewan Perdamaian\" (Peace Council), dengan dirinya sendiri menjabat sebagai ketua seumur hidup.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Meskipun banyak negara telah diundang untuk bergabung, mereka yang telah menandatangani sejauh ini adalah tokoh-tokoh dan rezim-rezim yang catatan hak asasi manusianya berkisar antara meragukan hingga mengerikan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Amerika Serikat memainkan peran sentral dalam pendirian PBB pada tahun 1945, dengan tujuan mencegah terulangnya kejahatan terhadap kemanusiaan dan genosida yang disaksikan dunia selama Perang Dunia II.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Karena sensitivitasnya yang abadi terhadap ancaman apa pun yang dianggap mengganggu kemandiriannya, Amerika Serikat mempertahankan hubungan yang ambigu dengan PBB: campuran antara cinta dan benci. Namun, pemerintahan Trump telah menekankan kebencian dan meninggalkan cinta, serta mengecam apa yang ia anggap sebagai \"agenda anti-Amerika\".</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Pemerintahan AS telah mengabaikan dan memotong pendanaan bagi puluhan program PBB yang menyelamatkan jiwa. Mereka juga menahan sebagian besar kontribusi wajib yang seharusnya dibayarkan oleh negara anggota.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">AS juga menarik diri dari Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) di bawah PBB, dari badan-badan PBB yang menangani iklim, serta dari perjanjian iklim internasional, dan memutus pendanaan untuk Dana Kependudukan PBB (UNFPA), yang mendukung serta melindungi perempuan dan anak perempuan di wilayah konflik bersenjata dan area krisis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Para negosiator AS mendorong agenda ideologis Trump dalam negosiasi-negosiasi PBB, menuntut penghapusan istilah-istilah spesifik terkait hak asasi manusia dari resolusi dan pernyataan; karena pemerintahan Trump menganggapnya sebagai hal yang \"woke\" atau terlalu menonjolkan kebenaran politik (<i data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"293\">political correctness</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Meskipun pemerintahan tersebut meraih beberapa keberhasilan dalam kampanye ideologisnya di dalam Dewan Keamanan berkat hak veto, mereka kurang berhasil di Majelis Umum, di mana Amerika Serikat hanya memiliki satu suara di antara 193 negara anggota, dan tanpa hak veto.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, Dewan Keamanan adalah lembaga yang tampaknya bertekad dibentuk kembali oleh pemerintahan AS sesuai dengan keinginan Presiden Amerika tersebut. Piagam \"Dewan Perdamaian\" yang diusulkan menggambarkannya sebagai \"organisasi internasional yang berupaya mempromosikan stabilitas, memulihkan tata kelola yang kredibel dan legal, serta menjamin perdamaian abadi di wilayah yang terkena dampak konflik atau yang terancam olehnya.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Dalam piagam tersebut sama sekali tidak disebutkan tentang hak asasi manusia, sebuah hal yang pasti menyenangkan bagi pemerintah Rusia dan Tiongkok, yang selama bertahun-tahun telah berupaya mengurangi sentralitas hak asasi manusia di dalam PBB.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Dewan tersebut tampak seperti klub global yang berbasis pada prinsip \"bayar untuk bermain,\" jika kita mempertimbangkan biaya keanggotaan tetap sebesar satu miliar dolar. Dengan adanya sejumlah pelanggar hak asasi manusia yang terkenal buruk, dan pemimpin yang terlibat dalam kejahatan perang—serta sedikitnya suara penyeimbang—sulit untuk membayangkan bahwa lembaga ini akan memberikan prioritas nyata untuk mengakhiri penderitaan, kebencian, dan pertumpahan darah, sebagaimana yang diumumkan Trump dalam acara peluncuran yang diadakan di sela-sela Forum Ekonomi Dunia di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Di antara mereka yang diundang oleh Presiden Amerika untuk bergabung adalah dua orang yang telah memiliki surat perintah penangkapan dari Mahkamah Pidana Internasional (lembaga peradilan internasional yang berwenang atas kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan): Presiden Rusia Vladimir Putin dan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu. Trump juga menyampaikan undangan kepada para pemimpin negara lain dengan catatan hak asasi manusia yang mengerikan, mulai dari Tiongkok, Belarusia, hingga Kazakhstan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Piagam tersebut menunjukkan dengan jelas bahwa Trump, dalam kapasitasnya sebagai ketua dewan, akan menikmati otoritas tertinggi \"untuk mengadopsi resolusi atau arahan lainnya,\" sesuai dengan apa yang ia anggap tepat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Sejauh ini, dari negara-negara Uni Eropa, hanya Hungaria dan Bulgaria yang setuju untuk bergabung. Perdana Menteri Hungaria yang beraliran sayap kanan populis, Viktor Orbán, telah lama dikenal karena dukungannya terhadap Trump.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Adapun Presiden Prancis Emmanuel Macron termasuk di antara mereka yang menolak tawaran bergabung, yang kemudian dibalas dengan ancaman peningkatan tarif bea masuk secara besar-besaran terhadap anggur (<i data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"201\">wine</i>) dan sampanye Prancis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Presiden AS juga menawarkan kursi tetap di dewan tersebut kepada Kanada, tetapi ia menarik tawaran itu menyusul pidato Perdana Menteri Mark Carney di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Tanpa menyebut nama Trump atau Amerika Serikat secara langsung, Carney mengatakan bahwa PBB dan organisasi multilateral lainnya kini terancam, dan ia melontarkan kritik tajam terhadap penggunaan pemaksaan ekonomi oleh kekuatan besar terhadap negara-negara kecil. Carney menyerukan negara-negara kekuatan menengah untuk bersatu demi melawan intimidasi dari kekuatan-kekuatan besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Pada awalnya, \"Dewan Perdamaian\" seharusnya ditugaskan untuk mengawasi pengelolaan Jalur Gaza, menyusul lebih dari dua tahun serangan dan penghancuran yang dilakukan oleh pasukan Israel, yang mengakibatkan terbunuhnya sedikitnya 70.000 warga Palestina, di mana Amerika Serikat menjadi mitranya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Namun, piagam dewan tersebut tidak menyebutkan Gaza sama sekali. Meski demikian, Gaza menjadi fokus acara sampingan di Davos yang dipimpin oleh Jared Kushner, menantu Trump. Kushner akan menjadi anggota \"Dewan Eksekutif Gaza,\" sebuah lembaga subsider yang bernaung di bawah Dewan Perdamaian.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Kushner mempresentasikan visi surealis tentang \"Gaza Baru,\" lengkap dengan menara perkantoran yang berkilau dan pantai-pantai bersih yang dipenuhi turis. Dewan Eksekutif Gaza tidak menyertakan satu pun orang Palestina, tetapi menyertakan mantan Perdana Menteri Inggris Tony Blair, negosiator Trump Steve Witkoff, serta pejabat senior dari Turki dan Qatar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Alih-alih menyerahkan cek senilai satu miliar dolar, pemerintah negara-negara seharusnya bekerja sama untuk melindungi PBB dan institusi lainnya yang didirikan untuk menjaga hak asasi manusia internasional, hukum humaniter internasional, supremasi hukum global, dan akuntabilitas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Mereka harus menggunakan semua sumber daya yang tersedia untuk menghadapi tindakan-tindakan AS yang tidak adil, seperti sanksi yang dijatuhkan oleh Presiden AS terhadap hakim dan jaksa di Mahkamah Pidana Internasional, terhadap pelapor khusus PBB, dan terhadap organisasi-organisasi HAM Palestina yang terkemuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Mereka juga harus mendesak akuntabilitas atas kejahatan internasional berat yang dilakukan oleh semua pihak yang berkonflik, baik di Gaza, Sudan, Ukraina, Myanmar, maupun di tempat lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Kegagalan untuk melakukan hal tersebut akan memberikan kemenangan berbahaya bagi tren baru ini, dan membiarkan dewan ini meminggirkan PBB serta organisasi internasional vital lainnya. Memang benar bahwa PBB menderita berbagai masalah, termasuk dalam hal perlindungan hak asasi manusia, namun ia layak untuk diperkuat dan direformasi, bukan diganti dengan sebuah klub yang berisi para pelanggar hak dan terdakwa kejahatan perang.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"26\">Sumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></p>\r\n\r\n</div>','Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia','','inherit','closed','closed','','1305-revision-v1','','','2026-02-05 15:30:58','2026-02-05 15:30:58','',1305,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1307',0,'revision','',0),
(1308,1,'2026-02-05 15:31:18','2026-02-05 15:31:18','<div id=\"model-response-message-contentr_da214791f3643edb\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\">Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\">Oleh : Louis Charbonneau (Direktur Kantor PBB di Human Rights Watch)</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia ini masuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/opini/\">Kategori Opini</a></em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Sejak menjabat setahun yang lalu, pemerintahan Presiden Donald Trump terus bekerja keras untuk merusak Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), terutama upaya-upayanya yang bertujuan melindungi hak asasi manusia (HAM) universal. Kini, Trump ingin mendirikan organisasi baru yang ia beri nama \"Dewan Perdamaian\" (Peace Council), dengan dirinya sendiri menjabat sebagai ketua seumur hidup.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Meskipun banyak negara telah diundang untuk bergabung, mereka yang telah menandatangani sejauh ini adalah tokoh-tokoh dan rezim-rezim yang catatan hak asasi manusianya berkisar antara meragukan hingga mengerikan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Amerika Serikat memainkan peran sentral dalam pendirian PBB pada tahun 1945, dengan tujuan mencegah terulangnya kejahatan terhadap kemanusiaan dan genosida yang disaksikan dunia selama Perang Dunia II.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Karena sensitivitasnya yang abadi terhadap ancaman apa pun yang dianggap mengganggu kemandiriannya, Amerika Serikat mempertahankan hubungan yang ambigu dengan PBB: campuran antara cinta dan benci. Namun, pemerintahan Trump telah menekankan kebencian dan meninggalkan cinta, serta mengecam apa yang ia anggap sebagai \"agenda anti-Amerika\".</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Pemerintahan AS telah mengabaikan dan memotong pendanaan bagi puluhan program PBB yang menyelamatkan jiwa. Mereka juga menahan sebagian besar kontribusi wajib yang seharusnya dibayarkan oleh negara anggota.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">AS juga menarik diri dari Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) di bawah PBB, dari badan-badan PBB yang menangani iklim, serta dari perjanjian iklim internasional, dan memutus pendanaan untuk Dana Kependudukan PBB (UNFPA), yang mendukung serta melindungi perempuan dan anak perempuan di wilayah konflik bersenjata dan area krisis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Para negosiator AS mendorong agenda ideologis Trump dalam negosiasi-negosiasi PBB, menuntut penghapusan istilah-istilah spesifik terkait hak asasi manusia dari resolusi dan pernyataan; karena pemerintahan Trump menganggapnya sebagai hal yang \"woke\" atau terlalu menonjolkan kebenaran politik (<i data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"293\">political correctness</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Meskipun pemerintahan tersebut meraih beberapa keberhasilan dalam kampanye ideologisnya di dalam Dewan Keamanan berkat hak veto, mereka kurang berhasil di Majelis Umum, di mana Amerika Serikat hanya memiliki satu suara di antara 193 negara anggota, dan tanpa hak veto.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, Dewan Keamanan adalah lembaga yang tampaknya bertekad dibentuk kembali oleh pemerintahan AS sesuai dengan keinginan Presiden Amerika tersebut. Piagam \"Dewan Perdamaian\" yang diusulkan menggambarkannya sebagai \"organisasi internasional yang berupaya mempromosikan stabilitas, memulihkan tata kelola yang kredibel dan legal, serta menjamin perdamaian abadi di wilayah yang terkena dampak konflik atau yang terancam olehnya.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Dalam piagam tersebut sama sekali tidak disebutkan tentang hak asasi manusia, sebuah hal yang pasti menyenangkan bagi pemerintah Rusia dan Tiongkok, yang selama bertahun-tahun telah berupaya mengurangi sentralitas hak asasi manusia di dalam PBB.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Dewan tersebut tampak seperti klub global yang berbasis pada prinsip \"bayar untuk bermain,\" jika kita mempertimbangkan biaya keanggotaan tetap sebesar satu miliar dolar. Dengan adanya sejumlah pelanggar hak asasi manusia yang terkenal buruk, dan pemimpin yang terlibat dalam kejahatan perang—serta sedikitnya suara penyeimbang—sulit untuk membayangkan bahwa lembaga ini akan memberikan prioritas nyata untuk mengakhiri penderitaan, kebencian, dan pertumpahan darah, sebagaimana yang diumumkan Trump dalam acara peluncuran yang diadakan di sela-sela Forum Ekonomi Dunia di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Di antara mereka yang diundang oleh Presiden Amerika untuk bergabung adalah dua orang yang telah memiliki surat perintah penangkapan dari Mahkamah Pidana Internasional (lembaga peradilan internasional yang berwenang atas kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan): Presiden Rusia Vladimir Putin dan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu. Trump juga menyampaikan undangan kepada para pemimpin negara lain dengan catatan hak asasi manusia yang mengerikan, mulai dari Tiongkok, Belarusia, hingga Kazakhstan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Piagam tersebut menunjukkan dengan jelas bahwa Trump, dalam kapasitasnya sebagai ketua dewan, akan menikmati otoritas tertinggi \"untuk mengadopsi resolusi atau arahan lainnya,\" sesuai dengan apa yang ia anggap tepat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Sejauh ini, dari negara-negara Uni Eropa, hanya Hungaria dan Bulgaria yang setuju untuk bergabung. Perdana Menteri Hungaria yang beraliran sayap kanan populis, Viktor Orbán, telah lama dikenal karena dukungannya terhadap Trump.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Adapun Presiden Prancis Emmanuel Macron termasuk di antara mereka yang menolak tawaran bergabung, yang kemudian dibalas dengan ancaman peningkatan tarif bea masuk secara besar-besaran terhadap anggur (<i data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"201\">wine</i>) dan sampanye Prancis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Presiden AS juga menawarkan kursi tetap di dewan tersebut kepada Kanada, tetapi ia menarik tawaran itu menyusul pidato Perdana Menteri Mark Carney di Davos.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Tanpa menyebut nama Trump atau Amerika Serikat secara langsung, Carney mengatakan bahwa PBB dan organisasi multilateral lainnya kini terancam, dan ia melontarkan kritik tajam terhadap penggunaan pemaksaan ekonomi oleh kekuatan besar terhadap negara-negara kecil. Carney menyerukan negara-negara kekuatan menengah untuk bersatu demi melawan intimidasi dari kekuatan-kekuatan besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Pada awalnya, \"Dewan Perdamaian\" seharusnya ditugaskan untuk mengawasi pengelolaan Jalur Gaza, menyusul lebih dari dua tahun serangan dan penghancuran yang dilakukan oleh pasukan Israel, yang mengakibatkan terbunuhnya sedikitnya 70.000 warga Palestina, di mana Amerika Serikat menjadi mitranya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Namun, piagam dewan tersebut tidak menyebutkan Gaza sama sekali. Meski demikian, Gaza menjadi fokus acara sampingan di Davos yang dipimpin oleh Jared Kushner, menantu Trump. Kushner akan menjadi anggota \"Dewan Eksekutif Gaza,\" sebuah lembaga subsider yang bernaung di bawah Dewan Perdamaian.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Kushner mempresentasikan visi surealis tentang \"Gaza Baru,\" lengkap dengan menara perkantoran yang berkilau dan pantai-pantai bersih yang dipenuhi turis. Dewan Eksekutif Gaza tidak menyertakan satu pun orang Palestina, tetapi menyertakan mantan Perdana Menteri Inggris Tony Blair, negosiator Trump Steve Witkoff, serta pejabat senior dari Turki dan Qatar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Alih-alih menyerahkan cek senilai satu miliar dolar, pemerintah negara-negara seharusnya bekerja sama untuk melindungi PBB dan institusi lainnya yang didirikan untuk menjaga hak asasi manusia internasional, hukum humaniter internasional, supremasi hukum global, dan akuntabilitas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Mereka harus menggunakan semua sumber daya yang tersedia untuk menghadapi tindakan-tindakan AS yang tidak adil, seperti sanksi yang dijatuhkan oleh Presiden AS terhadap hakim dan jaksa di Mahkamah Pidana Internasional, terhadap pelapor khusus PBB, dan terhadap organisasi-organisasi HAM Palestina yang terkemuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Mereka juga harus mendesak akuntabilitas atas kejahatan internasional berat yang dilakukan oleh semua pihak yang berkonflik, baik di Gaza, Sudan, Ukraina, Myanmar, maupun di tempat lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Kegagalan untuk melakukan hal tersebut akan memberikan kemenangan berbahaya bagi tren baru ini, dan membiarkan dewan ini meminggirkan PBB serta organisasi internasional vital lainnya. Memang benar bahwa PBB menderita berbagai masalah, termasuk dalam hal perlindungan hak asasi manusia, namun ia layak untuk diperkuat dan direformasi, bukan diganti dengan sebuah klub yang berisi para pelanggar hak dan terdakwa kejahatan perang.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"26\">Sumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></p>\r\n\r\n</div>','Musuh-Musuh Hak Asasi Manusia di Puncak Dunia','','inherit','closed','closed','','1305-revision-v1','','','2026-02-05 15:31:18','2026-02-05 15:31:18','',1305,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1308',0,'revision','',0),
(1309,1,'2026-02-28 13:53:05','0000-00-00 00:00:00','','Auto Draft','','auto-draft','open','open','','','','','2026-02-28 13:53:05','0000-00-00 00:00:00','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1309',0,'post','',0),
(1310,1,'2026-02-28 14:03:57','2026-02-28 14:03:57','<div id=\"model-response-message-contentr_814f52eb88efc86d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Langkah Baru di Jalur Israel-India: Apakah Ini Operasi untuk Memutuskan Hubungan Pakistan dari Timur Tengah?</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><em>Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Akankah ini menjadi Langkah Baru di Jalur Israel-India</em></p>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/pakistan/\"><strong>rezaervani.com -</strong></a> saat negosiasi AS-Iran di Jenewa semakin cepat dan kemungkinan \"opsi militer\" melalui pengerahan angkatan laut AS di Teluk mulai diperdebatkan kembali, perang yang pecah antara Afganistan dan Pakistan tiba-tiba menjungkirbalikkan agenda regional. Ketegangan yang telah berlangsung lama dengan intensitas rendah di garis perbatasan dan kini berubah menjadi perang habis-habisan, pada pandangan pertama mungkin tampak seperti perselisihan perbatasan klasik antara dua negara tetangga.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Padahal, eskalasi ini harus dibaca sebagai pertanda era baru di mana arsitektur keamanan yang membentang dari Teluk Persia hingga Asia Selatan akan terguncang secara bersamaan. Sebab, stabilitas Pakistan tidak hanya terkait dengan keamanan dalam negeri Islamabad, tetapi juga berhubungan langsung dengan tatanan pencegahan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"810\">deterrence</i>) di Teluk, kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, dan kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Hal yang membuat krisis ini lebih bermakna adalah momentumnya. Fakta bahwa perang di jalur Pakistan-Afganistan muncul segera setelah kunjungan kritis Perdana Menteri India Narendra Modi ke Israel mungkin bukan sebuah kebetulan. Ketika pernyataan Perdana Menteri Israel Binyamin Netanyahu bahwa \"Di hadapan kita ada blok Syiah yang terluka dan blok Sunni yang kuat,\" kerja sama militer yang mendalam antara India-Israel, dan agenda partisipasi Turki dalam pakta militer antara Arab Saudi dan Pakistan dievaluasi bersama, menjadi sulit untuk menjelaskan apa yang terjadi sebagai sekadar \"kebetulan di lapangan\".</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Nilai Militer Pakistan: Pencegahan Nuklir dan Unsur Keseimbangan</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak tahun 1947, berkat persaingan geopolitik yang berkelanjutan dengan India dan kapasitas nuklir yang dimilikinya, Pakistan telah menjadi salah satu aktor paling kritis tidak hanya di Asia Selatan tetapi juga di dunia Islam. Kepemilikan senjata nuklir memberikan Pakistan kekuatan pencegahan yang nyata di luar sekadar prestise simbolis. Pencegahan ini sangat menentukan tidak hanya terhadap India, tetapi juga dalam skala yang lebih luas bagi kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni. Mempertimbangkan modernisasi militer India yang semakin cepat, perluasan kerja sama pertahanan dengan AS dan Israel, serta kecenderungan revisionis Israel, Pakistan menonjol sebagai unsur penyeimbang bagi blok Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Justru karena alasan inilah, kemungkinan menempatkan satu-satunya kekuatan nuklir di dunia Muslim dalam kerangka \"potensi ancaman\" tidak dapat diabaikan. Skenario seperti itu akan semakin memperbesar kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, mengubah keseimbangan regional secara permanen, dan mengikis bobot strategis dunia Sunni. Asap yang membumbung di jalur Afganistan-Pakistan, dari sudut pandang ini, harus dibaca bukan hanya sebagai konflik perbatasan, melainkan sebagai tanda dari proses penataan ulang geopolitik yang lebih luas.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Jalur Turki-Pakistan: Teknologi, Kapasitas Operasional, dan Institusionalisasi</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Hubungan Turki-Pakistan memiliki kepentingan khusus dalam peta strategis ini. Kerja sama industri pertahanan yang mendalam antara kedua negara telah memperoleh kualitas yang nyata melalui proyek korvet MİLGEM, kendaraan udara tak berawak (drone), dan kemitraan di bidang penerbangan. Hubungan ini bukan sekadar kemitraan teknis; ini juga berarti transfer informasi militer, kemampuan produksi bersama, dan pembangunan kapasitas operasional. Ketika pengalaman NATO milik Turki bersatu dengan pencegahan nuklir Pakistan, landasan arsitektur pertahanan berlapis yang dapat efektif di berbagai geografi dunia Sunni semakin kuat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Dalam konteks ini, keberadaan Pakistan sebagai aktor yang stabil dan \"dapat memberikan kontribusi keluar\" harus dianggap sebagai kebutuhan kritis tidak hanya bagi Islamabad tetapi juga bagi visi keamanan Ankara yang menjangkau hingga ke Teluk. Sebab, setiap skenario di mana Pakistan terkurung di perbatasannya dan tenggelam dalam keamanan dalam negeri, akan mempersulit sinergi strategis di jalur Turki-Pakistan untuk dibawa ke Timur Tengah.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">Ikatan Arab Saudi-Pakistan: Pilar Utama Keamanan Teluk</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ikatan militer yang mengakar antara Arab Saudi dan Pakistan menjadikan Pakistan sebagai salah satu pilar utama keamanan Teluk. Dukungan historis tentara Pakistan terhadap struktur keamanan Saudi dan koordinasi pertahanan yang mendalam antara kedua negara selalu memberikan peran istimewa dan kritis bagi Islamabad dalam keamanan nasional Riyadh. Bahkan, kapasitas militer Pakistan tidak hanya berarti bagi Arab Saudi, tetapi juga merupakan payung keamanan yang tak tergoyahkan dan tidak langsung bagi seluruh monarki Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Terutama setelah serangan yang dilakukan Israel terhadap Doha, perjanjian pertahanan komprehensif Saudi-Pakistan yang ditandatangani menempatkan kerja sama militer pada landasan institusional. Dengan demikian, Pakistan menempati posisi sebagai komponen asli dan tak terpisahkan dari arsitektur keamanan Teluk Persia dan Timur Tengah. Oleh karena itu, pelemahan Pakistan tidak hanya akan berdampak pada Asia Selatan, tetapi juga secara langsung memengaruhi tatanan pencegahan di Teluk.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Turki, Pakistan, dan Arab Saudi: Apakah Sebuah Pakta Baru Sedang Tumbuh?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Di tengah periode kritis di mana inisiatif untuk menyertakan Turki dalam kerja sama militer institusional antara Arab Saudi dan Pakistan mulai bergema, kunjungan strategis Presiden Recep Tayyip Erdoğan ke negara-negara Teluk harus dilihat sebagai pertanda perubahan arah dalam keseimbangan regional. Perkembangan ini mau tidak mau mengarahkan perhatian pada satu fakta: lahirnya sebuah pakta yang memiliki dasar historis dan ideologis di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Makna dari pakta ini bukan sekadar jumlah total hubungan bilateral ketiga negara, melainkan klaim untuk menghasilkan \"tren alternatif\" dalam keamanan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni, oleh karena itu, tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Perkembangan ini adalah guncangan strategis yang menguji arah dan ketahanan pakta yang sedang dalam tahap pembentukan di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Di sini, terdapat empat hasil utama yang akan ditimbulkan oleh guncangan ini dalam jangka pendek.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Apa Saja Risiko yang Terkandung dalam Ketegangan yang Meningkat di Kawasan?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Pertama, ketegangan ini berpotensi menghasilkan retakan baru dalam formasi yang sedang terbentuk. Ketika agenda keamanan Pakistan tiba-tiba bertumpuk di perbatasan timur dan utaranya, isu-isu keamanan Teluk dan berkas Timur Tengah secara alami akan terdorong ke prioritas kedua. Ini akan melemahkan \"kapasitas koordinasi\" pakta tersebut dan dapat menyebabkan persepsi ancaman bersama menjadi terpecah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Kedua, ketegangan yang meningkat akan menjauhkan Pakistan dari Timur Tengah dan mengurungnya di sepanjang garis perbatasan. Ketika kapasitas konvensional, fokus intelijen, dan energi diplomatik Pakistan terkunci pada keamanan perbatasan dan stabilitas dalam negeri, \"kapasitas keluar\" yang menghasilkan pencegahan di Teluk akan melemah. Situasi ini menurunkan kemampuan kontribusi nyata Pakistan dan mematahkan pencegahan psikologis pakta tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Ketiga, pengalihan perhatian dan celah koordinasi ini dapat membuka ruang manuver yang lebih luas bagi Israel. Bukan hal yang mengejutkan jika Israel, yang sudah lama menargetkan kapasitas nuklir Pakistan, mencoba menghasilkan keuntungan strategis dari ketidakstabilan di Pakistan. Ketika muncul \"defisit koordinasi\" dalam arsitektur keamanan regional, selera risiko Israel dapat meningkat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Terakhir, fokus Pakistan pada ketidakstabilan di perbatasannya sendiri akan merusak tren alternatif yang muncul dalam keamanan Teluk. Di saat diskusi institusionalisasi di jalur Turki-Pakistan-Arab Saudi semakin cepat, terseretnya Pakistan ke dalam perang jangka panjang dapat membekukan institusionalisasi ini secara praktis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Sebagai kesimpulan, perang yang pecah di perbatasan Afganistan-Pakistan ini, di luar sekadar perselisihan perbatasan sederhana, merupakan guncangan berlapis yang menargetkan pusat bobot militer dan strategis dunia Islam. Di saat pencegahan nuklir dan kekuatan konvensional Pakistan, bergabung dengan kedalaman teknologi Turki dan geopolitik finansial Arab Saudi, sedang diarahkan untuk membangun arsitektur keamanan baru, gangguan proses ini oleh sebuah perang tidak dapat diabaikan sebagai sebuah kebetulan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Pengurungan Pakistan di perbatasannya sendiri tidak hanya akan menghabiskan energi Islamabad, tetapi juga akan membuka celah yang sulit diperbaiki dalam garis pertahanan Sunni yang membentang dari Teluk hingga Mediterania Timur. Keadaan kelumpuhan strategis ini dapat berubah menjadi landasan yang menguntungkan bagi perluasan ruang manuver ambisi revisionis Israel dan keinginan dominasi regional India. Jika para aktor dari dinamika baru yang terbentuk di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi tidak dapat melihat risiko-risiko ini dan mengembangkan kehendak bersama melawan destabilisasi Pakistan, arsitektur keamanan regional sekali lagi akan diserahkan kepada inisiatif aktor-aktor luar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\"><i data-path-to-node=\"24\" data-index-in-node=\"0\">[Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar adalah Ketua Departemen Ilmu Politik dan Hubungan Internasional di Universitas Mardin Artuklu.]</i></p>\r\n<p data-path-to-node=\"24\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Langkah Baru di Jalur Israel-India','','publish','open','open','','langkah-baru-di-jalur-israel-india','','','2026-02-28 14:04:54','2026-02-28 14:04:54','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1310',0,'post','',0),
(1311,1,'2026-02-28 14:03:50','2026-02-28 14:03:50','','pakistan vs india','','inherit','open','closed','','pakistan-vs-india','','','2026-02-28 14:03:50','2026-02-28 14:03:50','',1310,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/pakistan-vs-india.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1312,1,'2026-02-28 14:03:57','2026-02-28 14:03:57','<div id=\"model-response-message-contentr_814f52eb88efc86d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Langkah Baru di Jalur Israel-India: Apakah Ini Operasi untuk Memutuskan Hubungan Pakistan dari Timur Tengah?</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><em>Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Akankah ini menjadi Langkah Baru di Jalur Israel-India</em></p>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Di saat negosiasi AS-Iran di Jenewa semakin cepat dan kemungkinan \"opsi militer\" melalui pengerahan angkatan laut AS di Teluk mulai diperdebatkan kembali, perang yang pecah antara Afganistan dan Pakistan tiba-tiba menjungkirbalikkan agenda regional. Ketegangan yang telah berlangsung lama dengan intensitas rendah di garis perbatasan dan kini berubah menjadi perang habis-habisan, pada pandangan pertama mungkin tampak seperti perselisihan perbatasan klasik antara dua negara tetangga. Padahal, eskalasi ini harus dibaca sebagai pertanda era baru di mana arsitektur keamanan yang membentang dari Teluk Persia hingga Asia Selatan akan terguncang secara bersamaan. Sebab, stabilitas Pakistan tidak hanya terkait dengan keamanan dalam negeri Islamabad, tetapi juga berhubungan langsung dengan tatanan pencegahan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"810\">deterrence</i>) di Teluk, kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, dan kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Hal yang membuat krisis ini lebih bermakna adalah momentumnya. Fakta bahwa perang di jalur Pakistan-Afganistan muncul segera setelah kunjungan kritis Perdana Menteri India Narendra Modi ke Israel mungkin bukan sebuah kebetulan. Ketika pernyataan Perdana Menteri Israel Binyamin Netanyahu bahwa \"Di hadapan kita ada blok Syiah yang terluka dan blok Sunni yang kuat,\" kerja sama militer yang mendalam antara India-Israel, dan agenda partisipasi Turki dalam pakta militer antara Arab Saudi dan Pakistan dievaluasi bersama, menjadi sulit untuk menjelaskan apa yang terjadi sebagai sekadar \"kebetulan di lapangan\".</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Nilai Militer Pakistan: Pencegahan Nuklir dan Unsur Keseimbangan</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak tahun 1947, berkat persaingan geopolitik yang berkelanjutan dengan India dan kapasitas nuklir yang dimilikinya, Pakistan telah menjadi salah satu aktor paling kritis tidak hanya di Asia Selatan tetapi juga di dunia Islam. Kepemilikan senjata nuklir memberikan Pakistan kekuatan pencegahan yang nyata di luar sekadar prestise simbolis. Pencegahan ini sangat menentukan tidak hanya terhadap India, tetapi juga dalam skala yang lebih luas bagi kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni. Mempertimbangkan modernisasi militer India yang semakin cepat, perluasan kerja sama pertahanan dengan AS dan Israel, serta kecenderungan revisionis Israel, Pakistan menonjol sebagai unsur penyeimbang bagi blok Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Justru karena alasan inilah, kemungkinan menempatkan satu-satunya kekuatan nuklir di dunia Muslim dalam kerangka \"potensi ancaman\" tidak dapat diabaikan. Skenario seperti itu akan semakin memperbesar kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, mengubah keseimbangan regional secara permanen, dan mengikis bobot strategis dunia Sunni. Asap yang membumbung di jalur Afganistan-Pakistan, dari sudut pandang ini, harus dibaca bukan hanya sebagai konflik perbatasan, melainkan sebagai tanda dari proses penataan ulang geopolitik yang lebih luas.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Jalur Turki-Pakistan: Teknologi, Kapasitas Operasional, dan Institusionalisasi</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Hubungan Turki-Pakistan memiliki kepentingan khusus dalam peta strategis ini. Kerja sama industri pertahanan yang mendalam antara kedua negara telah memperoleh kualitas yang nyata melalui proyek korvet MİLGEM, kendaraan udara tak berawak (drone), dan kemitraan di bidang penerbangan. Hubungan ini bukan sekadar kemitraan teknis; ini juga berarti transfer informasi militer, kemampuan produksi bersama, dan pembangunan kapasitas operasional. Ketika pengalaman NATO milik Turki bersatu dengan pencegahan nuklir Pakistan, landasan arsitektur pertahanan berlapis yang dapat efektif di berbagai geografi dunia Sunni semakin kuat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Dalam konteks ini, keberadaan Pakistan sebagai aktor yang stabil dan \"dapat memberikan kontribusi keluar\" harus dianggap sebagai kebutuhan kritis tidak hanya bagi Islamabad tetapi juga bagi visi keamanan Ankara yang menjangkau hingga ke Teluk. Sebab, setiap skenario di mana Pakistan terkurung di perbatasannya dan tenggelam dalam keamanan dalam negeri, akan mempersulit sinergi strategis di jalur Turki-Pakistan untuk dibawa ke Timur Tengah.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">Ikatan Arab Saudi-Pakistan: Pilar Utama Keamanan Teluk</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ikatan militer yang mengakar antara Arab Saudi dan Pakistan menjadikan Pakistan sebagai salah satu pilar utama keamanan Teluk. Dukungan historis tentara Pakistan terhadap struktur keamanan Saudi dan koordinasi pertahanan yang mendalam antara kedua negara selalu memberikan peran istimewa dan kritis bagi Islamabad dalam keamanan nasional Riyadh. Bahkan, kapasitas militer Pakistan tidak hanya berarti bagi Arab Saudi, tetapi juga merupakan payung keamanan yang tak tergoyahkan dan tidak langsung bagi seluruh monarki Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Terutama setelah serangan yang dilakukan Israel terhadap Doha, perjanjian pertahanan komprehensif Saudi-Pakistan yang ditandatangani menempatkan kerja sama militer pada landasan institusional. Dengan demikian, Pakistan menempati posisi sebagai komponen asli dan tak terpisahkan dari arsitektur keamanan Teluk Persia dan Timur Tengah. Oleh karena itu, pelemahan Pakistan tidak hanya akan berdampak pada Asia Selatan, tetapi juga secara langsung memengaruhi tatanan pencegahan di Teluk.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Turki, Pakistan, dan Arab Saudi: Apakah Sebuah Pakta Baru Sedang Tumbuh?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Di tengah periode kritis di mana inisiatif untuk menyertakan Turki dalam kerja sama militer institusional antara Arab Saudi dan Pakistan mulai bergema, kunjungan strategis Presiden Recep Tayyip Erdoğan ke negara-negara Teluk harus dilihat sebagai pertanda perubahan arah dalam keseimbangan regional. Perkembangan ini mau tidak mau mengarahkan perhatian pada satu fakta: lahirnya sebuah pakta yang memiliki dasar historis dan ideologis di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Makna dari pakta ini bukan sekadar jumlah total hubungan bilateral ketiga negara, melainkan klaim untuk menghasilkan \"tren alternatif\" dalam keamanan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni, oleh karena itu, tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Perkembangan ini adalah guncangan strategis yang menguji arah dan ketahanan pakta yang sedang dalam tahap pembentukan di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Di sini, terdapat empat hasil utama yang akan ditimbulkan oleh guncangan ini dalam jangka pendek.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Apa Saja Risiko yang Terkandung dalam Ketegangan yang Meningkat di Kawasan?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Pertama, ketegangan ini berpotensi menghasilkan retakan baru dalam formasi yang sedang terbentuk. Ketika agenda keamanan Pakistan tiba-tiba bertumpuk di perbatasan timur dan utaranya, isu-isu keamanan Teluk dan berkas Timur Tengah secara alami akan terdorong ke prioritas kedua. Ini akan melemahkan \"kapasitas koordinasi\" pakta tersebut dan dapat menyebabkan persepsi ancaman bersama menjadi terpecah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Kedua, ketegangan yang meningkat akan menjauhkan Pakistan dari Timur Tengah dan mengurungnya di sepanjang garis perbatasan. Ketika kapasitas konvensional, fokus intelijen, dan energi diplomatik Pakistan terkunci pada keamanan perbatasan dan stabilitas dalam negeri, \"kapasitas keluar\" yang menghasilkan pencegahan di Teluk akan melemah. Situasi ini menurunkan kemampuan kontribusi nyata Pakistan dan mematahkan pencegahan psikologis pakta tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Ketiga, pengalihan perhatian dan celah koordinasi ini dapat membuka ruang manuver yang lebih luas bagi Israel. Bukan hal yang mengejutkan jika Israel, yang sudah lama menargetkan kapasitas nuklir Pakistan, mencoba menghasilkan keuntungan strategis dari ketidakstabilan di Pakistan. Ketika muncul \"defisit koordinasi\" dalam arsitektur keamanan regional, selera risiko Israel dapat meningkat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Terakhir, fokus Pakistan pada ketidakstabilan di perbatasannya sendiri akan merusak tren alternatif yang muncul dalam keamanan Teluk. Di saat diskusi institusionalisasi di jalur Turki-Pakistan-Arab Saudi semakin cepat, terseretnya Pakistan ke dalam perang jangka panjang dapat membekukan institusionalisasi ini secara praktis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Sebagai kesimpulan, perang yang pecah di perbatasan Afganistan-Pakistan ini, di luar sekadar perselisihan perbatasan sederhana, merupakan guncangan berlapis yang menargetkan pusat bobot militer dan strategis dunia Islam. Di saat pencegahan nuklir dan kekuatan konvensional Pakistan, bergabung dengan kedalaman teknologi Turki dan geopolitik finansial Arab Saudi, sedang diarahkan untuk membangun arsitektur keamanan baru, gangguan proses ini oleh sebuah perang tidak dapat diabaikan sebagai sebuah kebetulan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Pengurungan Pakistan di perbatasannya sendiri tidak hanya akan menghabiskan energi Islamabad, tetapi juga akan membuka celah yang sulit diperbaiki dalam garis pertahanan Sunni yang membentang dari Teluk hingga Mediterania Timur. Keadaan kelumpuhan strategis ini dapat berubah menjadi landasan yang menguntungkan bagi perluasan ruang manuver ambisi revisionis Israel dan keinginan dominasi regional India. Jika para aktor dari dinamika baru yang terbentuk di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi tidak dapat melihat risiko-risiko ini dan mengembangkan kehendak bersama melawan destabilisasi Pakistan, arsitektur keamanan regional sekali lagi akan diserahkan kepada inisiatif aktor-aktor luar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\"><i data-path-to-node=\"24\" data-index-in-node=\"0\">[Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar adalah Ketua Departemen Ilmu Politik dan Hubungan Internasional di Universitas Mardin Artuklu.]</i></p>\r\n<p data-path-to-node=\"24\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Langkah Baru di Jalur Israel-India','','inherit','closed','closed','','1310-revision-v1','','','2026-02-28 14:03:57','2026-02-28 14:03:57','',1310,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1312',0,'revision','',0),
(1313,1,'2026-02-28 14:04:25','2026-02-28 14:04:25','<div id=\"model-response-message-contentr_814f52eb88efc86d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Langkah Baru di Jalur Israel-India: Apakah Ini Operasi untuk Memutuskan Hubungan Pakistan dari Timur Tengah?</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><em>Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Akankah ini menjadi Langkah Baru di Jalur Israel-India</em></p>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/pakistan/\"><strong>rezaervani.com -</strong></a> saat negosiasi AS-Iran di Jenewa semakin cepat dan kemungkinan \"opsi militer\" melalui pengerahan angkatan laut AS di Teluk mulai diperdebatkan kembali, perang yang pecah antara Afganistan dan Pakistan tiba-tiba menjungkirbalikkan agenda regional. Ketegangan yang telah berlangsung lama dengan intensitas rendah di garis perbatasan dan kini berubah menjadi perang habis-habisan, pada pandangan pertama mungkin tampak seperti perselisihan perbatasan klasik antara dua negara tetangga. Padahal, eskalasi ini harus dibaca sebagai pertanda era baru di mana arsitektur keamanan yang membentang dari Teluk Persia hingga Asia Selatan akan terguncang secara bersamaan. Sebab, stabilitas Pakistan tidak hanya terkait dengan keamanan dalam negeri Islamabad, tetapi juga berhubungan langsung dengan tatanan pencegahan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"810\">deterrence</i>) di Teluk, kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, dan kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Hal yang membuat krisis ini lebih bermakna adalah momentumnya. Fakta bahwa perang di jalur Pakistan-Afganistan muncul segera setelah kunjungan kritis Perdana Menteri India Narendra Modi ke Israel mungkin bukan sebuah kebetulan. Ketika pernyataan Perdana Menteri Israel Binyamin Netanyahu bahwa \"Di hadapan kita ada blok Syiah yang terluka dan blok Sunni yang kuat,\" kerja sama militer yang mendalam antara India-Israel, dan agenda partisipasi Turki dalam pakta militer antara Arab Saudi dan Pakistan dievaluasi bersama, menjadi sulit untuk menjelaskan apa yang terjadi sebagai sekadar \"kebetulan di lapangan\".</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Nilai Militer Pakistan: Pencegahan Nuklir dan Unsur Keseimbangan</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak tahun 1947, berkat persaingan geopolitik yang berkelanjutan dengan India dan kapasitas nuklir yang dimilikinya, Pakistan telah menjadi salah satu aktor paling kritis tidak hanya di Asia Selatan tetapi juga di dunia Islam. Kepemilikan senjata nuklir memberikan Pakistan kekuatan pencegahan yang nyata di luar sekadar prestise simbolis. Pencegahan ini sangat menentukan tidak hanya terhadap India, tetapi juga dalam skala yang lebih luas bagi kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni. Mempertimbangkan modernisasi militer India yang semakin cepat, perluasan kerja sama pertahanan dengan AS dan Israel, serta kecenderungan revisionis Israel, Pakistan menonjol sebagai unsur penyeimbang bagi blok Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Justru karena alasan inilah, kemungkinan menempatkan satu-satunya kekuatan nuklir di dunia Muslim dalam kerangka \"potensi ancaman\" tidak dapat diabaikan. Skenario seperti itu akan semakin memperbesar kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, mengubah keseimbangan regional secara permanen, dan mengikis bobot strategis dunia Sunni. Asap yang membumbung di jalur Afganistan-Pakistan, dari sudut pandang ini, harus dibaca bukan hanya sebagai konflik perbatasan, melainkan sebagai tanda dari proses penataan ulang geopolitik yang lebih luas.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Jalur Turki-Pakistan: Teknologi, Kapasitas Operasional, dan Institusionalisasi</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Hubungan Turki-Pakistan memiliki kepentingan khusus dalam peta strategis ini. Kerja sama industri pertahanan yang mendalam antara kedua negara telah memperoleh kualitas yang nyata melalui proyek korvet MİLGEM, kendaraan udara tak berawak (drone), dan kemitraan di bidang penerbangan. Hubungan ini bukan sekadar kemitraan teknis; ini juga berarti transfer informasi militer, kemampuan produksi bersama, dan pembangunan kapasitas operasional. Ketika pengalaman NATO milik Turki bersatu dengan pencegahan nuklir Pakistan, landasan arsitektur pertahanan berlapis yang dapat efektif di berbagai geografi dunia Sunni semakin kuat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Dalam konteks ini, keberadaan Pakistan sebagai aktor yang stabil dan \"dapat memberikan kontribusi keluar\" harus dianggap sebagai kebutuhan kritis tidak hanya bagi Islamabad tetapi juga bagi visi keamanan Ankara yang menjangkau hingga ke Teluk. Sebab, setiap skenario di mana Pakistan terkurung di perbatasannya dan tenggelam dalam keamanan dalam negeri, akan mempersulit sinergi strategis di jalur Turki-Pakistan untuk dibawa ke Timur Tengah.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">Ikatan Arab Saudi-Pakistan: Pilar Utama Keamanan Teluk</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ikatan militer yang mengakar antara Arab Saudi dan Pakistan menjadikan Pakistan sebagai salah satu pilar utama keamanan Teluk. Dukungan historis tentara Pakistan terhadap struktur keamanan Saudi dan koordinasi pertahanan yang mendalam antara kedua negara selalu memberikan peran istimewa dan kritis bagi Islamabad dalam keamanan nasional Riyadh. Bahkan, kapasitas militer Pakistan tidak hanya berarti bagi Arab Saudi, tetapi juga merupakan payung keamanan yang tak tergoyahkan dan tidak langsung bagi seluruh monarki Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Terutama setelah serangan yang dilakukan Israel terhadap Doha, perjanjian pertahanan komprehensif Saudi-Pakistan yang ditandatangani menempatkan kerja sama militer pada landasan institusional. Dengan demikian, Pakistan menempati posisi sebagai komponen asli dan tak terpisahkan dari arsitektur keamanan Teluk Persia dan Timur Tengah. Oleh karena itu, pelemahan Pakistan tidak hanya akan berdampak pada Asia Selatan, tetapi juga secara langsung memengaruhi tatanan pencegahan di Teluk.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Turki, Pakistan, dan Arab Saudi: Apakah Sebuah Pakta Baru Sedang Tumbuh?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Di tengah periode kritis di mana inisiatif untuk menyertakan Turki dalam kerja sama militer institusional antara Arab Saudi dan Pakistan mulai bergema, kunjungan strategis Presiden Recep Tayyip Erdoğan ke negara-negara Teluk harus dilihat sebagai pertanda perubahan arah dalam keseimbangan regional. Perkembangan ini mau tidak mau mengarahkan perhatian pada satu fakta: lahirnya sebuah pakta yang memiliki dasar historis dan ideologis di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Makna dari pakta ini bukan sekadar jumlah total hubungan bilateral ketiga negara, melainkan klaim untuk menghasilkan \"tren alternatif\" dalam keamanan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni, oleh karena itu, tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Perkembangan ini adalah guncangan strategis yang menguji arah dan ketahanan pakta yang sedang dalam tahap pembentukan di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Di sini, terdapat empat hasil utama yang akan ditimbulkan oleh guncangan ini dalam jangka pendek.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Apa Saja Risiko yang Terkandung dalam Ketegangan yang Meningkat di Kawasan?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Pertama, ketegangan ini berpotensi menghasilkan retakan baru dalam formasi yang sedang terbentuk. Ketika agenda keamanan Pakistan tiba-tiba bertumpuk di perbatasan timur dan utaranya, isu-isu keamanan Teluk dan berkas Timur Tengah secara alami akan terdorong ke prioritas kedua. Ini akan melemahkan \"kapasitas koordinasi\" pakta tersebut dan dapat menyebabkan persepsi ancaman bersama menjadi terpecah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Kedua, ketegangan yang meningkat akan menjauhkan Pakistan dari Timur Tengah dan mengurungnya di sepanjang garis perbatasan. Ketika kapasitas konvensional, fokus intelijen, dan energi diplomatik Pakistan terkunci pada keamanan perbatasan dan stabilitas dalam negeri, \"kapasitas keluar\" yang menghasilkan pencegahan di Teluk akan melemah. Situasi ini menurunkan kemampuan kontribusi nyata Pakistan dan mematahkan pencegahan psikologis pakta tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Ketiga, pengalihan perhatian dan celah koordinasi ini dapat membuka ruang manuver yang lebih luas bagi Israel. Bukan hal yang mengejutkan jika Israel, yang sudah lama menargetkan kapasitas nuklir Pakistan, mencoba menghasilkan keuntungan strategis dari ketidakstabilan di Pakistan. Ketika muncul \"defisit koordinasi\" dalam arsitektur keamanan regional, selera risiko Israel dapat meningkat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Terakhir, fokus Pakistan pada ketidakstabilan di perbatasannya sendiri akan merusak tren alternatif yang muncul dalam keamanan Teluk. Di saat diskusi institusionalisasi di jalur Turki-Pakistan-Arab Saudi semakin cepat, terseretnya Pakistan ke dalam perang jangka panjang dapat membekukan institusionalisasi ini secara praktis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Sebagai kesimpulan, perang yang pecah di perbatasan Afganistan-Pakistan ini, di luar sekadar perselisihan perbatasan sederhana, merupakan guncangan berlapis yang menargetkan pusat bobot militer dan strategis dunia Islam. Di saat pencegahan nuklir dan kekuatan konvensional Pakistan, bergabung dengan kedalaman teknologi Turki dan geopolitik finansial Arab Saudi, sedang diarahkan untuk membangun arsitektur keamanan baru, gangguan proses ini oleh sebuah perang tidak dapat diabaikan sebagai sebuah kebetulan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Pengurungan Pakistan di perbatasannya sendiri tidak hanya akan menghabiskan energi Islamabad, tetapi juga akan membuka celah yang sulit diperbaiki dalam garis pertahanan Sunni yang membentang dari Teluk hingga Mediterania Timur. Keadaan kelumpuhan strategis ini dapat berubah menjadi landasan yang menguntungkan bagi perluasan ruang manuver ambisi revisionis Israel dan keinginan dominasi regional India. Jika para aktor dari dinamika baru yang terbentuk di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi tidak dapat melihat risiko-risiko ini dan mengembangkan kehendak bersama melawan destabilisasi Pakistan, arsitektur keamanan regional sekali lagi akan diserahkan kepada inisiatif aktor-aktor luar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\"><i data-path-to-node=\"24\" data-index-in-node=\"0\">[Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar adalah Ketua Departemen Ilmu Politik dan Hubungan Internasional di Universitas Mardin Artuklu.]</i></p>\r\n<p data-path-to-node=\"24\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Langkah Baru di Jalur Israel-India','','inherit','closed','closed','','1310-revision-v1','','','2026-02-28 14:04:25','2026-02-28 14:04:25','',1310,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1313',0,'revision','',0),
(1314,1,'2026-02-28 14:04:54','2026-02-28 14:04:54','<div id=\"model-response-message-contentr_814f52eb88efc86d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Langkah Baru di Jalur Israel-India: Apakah Ini Operasi untuk Memutuskan Hubungan Pakistan dari Timur Tengah?</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"1\"><em>Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Akankah ini menjadi Langkah Baru di Jalur Israel-India</em></p>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/pakistan/\"><strong>rezaervani.com -</strong></a> saat negosiasi AS-Iran di Jenewa semakin cepat dan kemungkinan \"opsi militer\" melalui pengerahan angkatan laut AS di Teluk mulai diperdebatkan kembali, perang yang pecah antara Afganistan dan Pakistan tiba-tiba menjungkirbalikkan agenda regional. Ketegangan yang telah berlangsung lama dengan intensitas rendah di garis perbatasan dan kini berubah menjadi perang habis-habisan, pada pandangan pertama mungkin tampak seperti perselisihan perbatasan klasik antara dua negara tetangga.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Padahal, eskalasi ini harus dibaca sebagai pertanda era baru di mana arsitektur keamanan yang membentang dari Teluk Persia hingga Asia Selatan akan terguncang secara bersamaan. Sebab, stabilitas Pakistan tidak hanya terkait dengan keamanan dalam negeri Islamabad, tetapi juga berhubungan langsung dengan tatanan pencegahan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"810\">deterrence</i>) di Teluk, kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, dan kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Hal yang membuat krisis ini lebih bermakna adalah momentumnya. Fakta bahwa perang di jalur Pakistan-Afganistan muncul segera setelah kunjungan kritis Perdana Menteri India Narendra Modi ke Israel mungkin bukan sebuah kebetulan. Ketika pernyataan Perdana Menteri Israel Binyamin Netanyahu bahwa \"Di hadapan kita ada blok Syiah yang terluka dan blok Sunni yang kuat,\" kerja sama militer yang mendalam antara India-Israel, dan agenda partisipasi Turki dalam pakta militer antara Arab Saudi dan Pakistan dievaluasi bersama, menjadi sulit untuk menjelaskan apa yang terjadi sebagai sekadar \"kebetulan di lapangan\".</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Nilai Militer Pakistan: Pencegahan Nuklir dan Unsur Keseimbangan</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak tahun 1947, berkat persaingan geopolitik yang berkelanjutan dengan India dan kapasitas nuklir yang dimilikinya, Pakistan telah menjadi salah satu aktor paling kritis tidak hanya di Asia Selatan tetapi juga di dunia Islam. Kepemilikan senjata nuklir memberikan Pakistan kekuatan pencegahan yang nyata di luar sekadar prestise simbolis. Pencegahan ini sangat menentukan tidak hanya terhadap India, tetapi juga dalam skala yang lebih luas bagi kapasitas keseimbangan strategis dunia Sunni. Mempertimbangkan modernisasi militer India yang semakin cepat, perluasan kerja sama pertahanan dengan AS dan Israel, serta kecenderungan revisionis Israel, Pakistan menonjol sebagai unsur penyeimbang bagi blok Sunni.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Justru karena alasan inilah, kemungkinan menempatkan satu-satunya kekuatan nuklir di dunia Muslim dalam kerangka \"potensi ancaman\" tidak dapat diabaikan. Skenario seperti itu akan semakin memperbesar kekosongan kekuasaan di Timur Tengah, mengubah keseimbangan regional secara permanen, dan mengikis bobot strategis dunia Sunni. Asap yang membumbung di jalur Afganistan-Pakistan, dari sudut pandang ini, harus dibaca bukan hanya sebagai konflik perbatasan, melainkan sebagai tanda dari proses penataan ulang geopolitik yang lebih luas.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Jalur Turki-Pakistan: Teknologi, Kapasitas Operasional, dan Institusionalisasi</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Hubungan Turki-Pakistan memiliki kepentingan khusus dalam peta strategis ini. Kerja sama industri pertahanan yang mendalam antara kedua negara telah memperoleh kualitas yang nyata melalui proyek korvet MİLGEM, kendaraan udara tak berawak (drone), dan kemitraan di bidang penerbangan. Hubungan ini bukan sekadar kemitraan teknis; ini juga berarti transfer informasi militer, kemampuan produksi bersama, dan pembangunan kapasitas operasional. Ketika pengalaman NATO milik Turki bersatu dengan pencegahan nuklir Pakistan, landasan arsitektur pertahanan berlapis yang dapat efektif di berbagai geografi dunia Sunni semakin kuat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Dalam konteks ini, keberadaan Pakistan sebagai aktor yang stabil dan \"dapat memberikan kontribusi keluar\" harus dianggap sebagai kebutuhan kritis tidak hanya bagi Islamabad tetapi juga bagi visi keamanan Ankara yang menjangkau hingga ke Teluk. Sebab, setiap skenario di mana Pakistan terkurung di perbatasannya dan tenggelam dalam keamanan dalam negeri, akan mempersulit sinergi strategis di jalur Turki-Pakistan untuk dibawa ke Timur Tengah.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">Ikatan Arab Saudi-Pakistan: Pilar Utama Keamanan Teluk</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ikatan militer yang mengakar antara Arab Saudi dan Pakistan menjadikan Pakistan sebagai salah satu pilar utama keamanan Teluk. Dukungan historis tentara Pakistan terhadap struktur keamanan Saudi dan koordinasi pertahanan yang mendalam antara kedua negara selalu memberikan peran istimewa dan kritis bagi Islamabad dalam keamanan nasional Riyadh. Bahkan, kapasitas militer Pakistan tidak hanya berarti bagi Arab Saudi, tetapi juga merupakan payung keamanan yang tak tergoyahkan dan tidak langsung bagi seluruh monarki Teluk.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Terutama setelah serangan yang dilakukan Israel terhadap Doha, perjanjian pertahanan komprehensif Saudi-Pakistan yang ditandatangani menempatkan kerja sama militer pada landasan institusional. Dengan demikian, Pakistan menempati posisi sebagai komponen asli dan tak terpisahkan dari arsitektur keamanan Teluk Persia dan Timur Tengah. Oleh karena itu, pelemahan Pakistan tidak hanya akan berdampak pada Asia Selatan, tetapi juga secara langsung memengaruhi tatanan pencegahan di Teluk.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Turki, Pakistan, dan Arab Saudi: Apakah Sebuah Pakta Baru Sedang Tumbuh?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Di tengah periode kritis di mana inisiatif untuk menyertakan Turki dalam kerja sama militer institusional antara Arab Saudi dan Pakistan mulai bergema, kunjungan strategis Presiden Recep Tayyip Erdoğan ke negara-negara Teluk harus dilihat sebagai pertanda perubahan arah dalam keseimbangan regional. Perkembangan ini mau tidak mau mengarahkan perhatian pada satu fakta: lahirnya sebuah pakta yang memiliki dasar historis dan ideologis di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Makna dari pakta ini bukan sekadar jumlah total hubungan bilateral ketiga negara, melainkan klaim untuk menghasilkan \"tren alternatif\" dalam keamanan Timur Tengah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Perubahan ketegangan di jalur Pakistan-Afganistan menjadi perang setelah kunjungan Modi ke Tel Aviv dan penekanan Netanyahu pada blok Sunni, oleh karena itu, tidak dapat dibaca hanya sebagai krisis perbatasan antara kedua negara. Perkembangan ini adalah guncangan strategis yang menguji arah dan ketahanan pakta yang sedang dalam tahap pembentukan di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi. Di sini, terdapat empat hasil utama yang akan ditimbulkan oleh guncangan ini dalam jangka pendek.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Apa Saja Risiko yang Terkandung dalam Ketegangan yang Meningkat di Kawasan?</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Pertama, ketegangan ini berpotensi menghasilkan retakan baru dalam formasi yang sedang terbentuk. Ketika agenda keamanan Pakistan tiba-tiba bertumpuk di perbatasan timur dan utaranya, isu-isu keamanan Teluk dan berkas Timur Tengah secara alami akan terdorong ke prioritas kedua. Ini akan melemahkan \"kapasitas koordinasi\" pakta tersebut dan dapat menyebabkan persepsi ancaman bersama menjadi terpecah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Kedua, ketegangan yang meningkat akan menjauhkan Pakistan dari Timur Tengah dan mengurungnya di sepanjang garis perbatasan. Ketika kapasitas konvensional, fokus intelijen, dan energi diplomatik Pakistan terkunci pada keamanan perbatasan dan stabilitas dalam negeri, \"kapasitas keluar\" yang menghasilkan pencegahan di Teluk akan melemah. Situasi ini menurunkan kemampuan kontribusi nyata Pakistan dan mematahkan pencegahan psikologis pakta tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Ketiga, pengalihan perhatian dan celah koordinasi ini dapat membuka ruang manuver yang lebih luas bagi Israel. Bukan hal yang mengejutkan jika Israel, yang sudah lama menargetkan kapasitas nuklir Pakistan, mencoba menghasilkan keuntungan strategis dari ketidakstabilan di Pakistan. Ketika muncul \"defisit koordinasi\" dalam arsitektur keamanan regional, selera risiko Israel dapat meningkat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Terakhir, fokus Pakistan pada ketidakstabilan di perbatasannya sendiri akan merusak tren alternatif yang muncul dalam keamanan Teluk. Di saat diskusi institusionalisasi di jalur Turki-Pakistan-Arab Saudi semakin cepat, terseretnya Pakistan ke dalam perang jangka panjang dapat membekukan institusionalisasi ini secara praktis.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Sebagai kesimpulan, perang yang pecah di perbatasan Afganistan-Pakistan ini, di luar sekadar perselisihan perbatasan sederhana, merupakan guncangan berlapis yang menargetkan pusat bobot militer dan strategis dunia Islam. Di saat pencegahan nuklir dan kekuatan konvensional Pakistan, bergabung dengan kedalaman teknologi Turki dan geopolitik finansial Arab Saudi, sedang diarahkan untuk membangun arsitektur keamanan baru, gangguan proses ini oleh sebuah perang tidak dapat diabaikan sebagai sebuah kebetulan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Pengurungan Pakistan di perbatasannya sendiri tidak hanya akan menghabiskan energi Islamabad, tetapi juga akan membuka celah yang sulit diperbaiki dalam garis pertahanan Sunni yang membentang dari Teluk hingga Mediterania Timur. Keadaan kelumpuhan strategis ini dapat berubah menjadi landasan yang menguntungkan bagi perluasan ruang manuver ambisi revisionis Israel dan keinginan dominasi regional India. Jika para aktor dari dinamika baru yang terbentuk di poros Turki, Pakistan, dan Arab Saudi tidak dapat melihat risiko-risiko ini dan mengembangkan kehendak bersama melawan destabilisasi Pakistan, arsitektur keamanan regional sekali lagi akan diserahkan kepada inisiatif aktor-aktor luar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\"><i data-path-to-node=\"24\" data-index-in-node=\"0\">[Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar adalah Ketua Departemen Ilmu Politik dan Hubungan Internasional di Universitas Mardin Artuklu.]</i></p>\r\n<p data-path-to-node=\"24\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Langkah Baru di Jalur Israel-India','','inherit','closed','closed','','1310-revision-v1','','','2026-02-28 14:04:54','2026-02-28 14:04:54','',1310,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1314',0,'revision','',0);
INSERT INTO `wp_posts` VALUES
(1315,1,'2026-02-28 14:20:29','2026-02-28 14:20:29','<div id=\"model-response-message-contentr_e36814279b94012d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Umat Islam di Negara-Negara Skandinavia Menyambut Ramadhan dalam Kondisi Musim Dingin</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Ramadhan menjadi kebahagiaan bagi segenap Muslim di berbagai penjuru dunia. Termasuk Muslim di negara-negara Skandinavia Menyambut Ramadhan dengan sukacita meskipun kondisi sedang musim dingin</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/pakistan/\"><strong>rezaervani.com -</strong></a> Perwakilan organisasi Muslim di negara-negara Skandinavia, termasuk Norwegia dan Swedia, menyatakan kegembiraan mereka menyambut bulan Ramadhan dan melaporkan bahwa ibadah puasa tahun ini akan berjalan nyaman karena dilaksanakan dalam kondisi musim dingin.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina di Norwegia, dalam pernyataannya kepada koresponden AA, menyebutkan bahwa karena posisi geografis negara-negara Skandinavia, umat Islam dapat menghadapi tantangan terkait waktu puasa pada musim yang berbeda dalam setahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Mengingat pengaruh fenomena yang secara ilmiah dikenal sebagai \"Matahari Tengah Malam\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"88\">midnight sun</i>)—yaitu keberadaan sinar matahari dalam waktu lama di wilayah dekat garis lintang Kutub Utara—terhadap Skandinavia, Terzic mengatakan bahwa hari-hari di negara-negara tersebut berlangsung sangat lama selama musim panas.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1317\" align=\"aligncenter\" width=\"750\"]<img class=\"size-full wp-image-1317\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717758.jpg\" alt=\"Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovin\" width=\"750\" height=\"630\" /> Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovin[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Terzic mengatakan, \"Tantangan di bulan-bulan musim panas adalah hari yang sangat panjang. Di tempat-tempat seperti Oslo, tidak ada malam hari selama tiga bulan di musim panas.\"</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Hiasan Ramadhan di Jalanan Oslo</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Terzic menyatakan bahwa bulan Ramadhan tahun ini bertepatan dengan \"kondisi periode musim dingin\" dan situasi ini mempermudah pelaksanaan ibadah puasa. \"Hari-hari tidak terlalu panjang, normal saja. Sedangkan malam hari cukup panjang. Dengan demikian, kami dapat mengorganisir program buka puasa dan salat Tarawih di masjid-masjid dengan mudah,\" tuturnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Terzic juga menyebutkan bahwa ia memberikan pidato mengenai bulan Ramadhan di saluran televisi nasional Norwegia. \"Kami memasang lampu Ramadhan di jalan-jalan utama di Oslo. Dengan begitu, sepanjang bulan, Oslo akan dihiasi dengan lampu Ramadhan dan motif-motif Ramadhan di jalanan,\" tambahnya.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">\"Persatuan\" dalam Kegiatan Kalender Hijriah</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Terzic menyampaikan bahwa mereka telah membentuk komite mengenai masalah ini melalui kerja sama antara Presidensi Urusan Agama (DİB) Turki dan organisasi negara-negara Muslim di Norwegia. Ia menyatakan bahwa dalam negosiasi di lingkup komite tersebut, mereka bersepakat untuk \"mencari solusi yang sesuai dengan perintah agama Islam.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Sesuai dengan kesepakatan tersebut, Terzic berkata, \"Kami menyatukan dan mengumpulkan umat Islam pada waktu-waktu seperti bulan Muharram yang diterima sebagai Tahun Baru Hijriah, Maulid Nabi yang diterima sebagai hari lahir Nabi Muhammad SAW, serta bulan Ramadhan.\"</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1318\" align=\"aligncenter\" width=\"750\"]<img class=\"size-full wp-image-1318\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717762.jpg\" alt=\"Foto: Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina Norwegia.\" width=\"750\" height=\"652\" /> Foto: Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina Norwegia.[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Keunikan Skandinavia: \"Matahari Tengah Malam\"</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Idris Yıldız, mantan anggota Dewan Kota Malmö dari Partai Hijau di Swedia dan Penasihat Ketua Wilayah Swedia untuk Pandangan Nasional Masyarakat Islam (IGMG), juga mengingatkan pengaruh fenomena \"Matahari Tengah Malam\" terhadap Skandinavia berdasarkan data astronomi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Menarik perhatian pada fakta bahwa waktu buka puasa, Tarawih, dan sahur terjadi secara berturut-turut di negara-negara kawasan tersebut, Yıldız mengungkapkan bahwa bulan Ramadhan dapat menciptakan \"tekanan psikologis\" bagi umat Islam di Eropa Utara ketika bertepatan dengan musim panas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Yıldız menyatakan, \"Semuanya terjadi berurutan. Sejujurnya, pada periode itu saya berbuka puasa dengan beberapa suap saja lalu pergi Tarawih. Karena tujuan saya adalah bisa sahur dalam keadaan lapar. Tentu saja ada sedikit kesulitan di bulan-bulan musim panas, tetapi kami tidak mengeluh. Kami melihat, apakah ada yang tidak selamat dari puasa musim panas ini? Tidak ada, jadi rasa haus dan lapar itu akan selalu ada.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Menunjuk pada fakta bahwa di Arab Saudi suhu mencapai 45 derajat dengan waktu puasa 15 jam, sementara di Eropa Utara suhu 20 derajat dengan waktu puasa 19-20 jam, Yıldız berkata, \"Di balik setiap kesulitan ada kemudahan. Skandinavia memiliki keunikan seperti ini, kami berpuasa lama tetapi dalam cuaca yang sejuk. Kita harus menyadari hal ini.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Menyatakan bahwa dalam kondisi saat ini di negara-negara Skandinavia, Ramadhan akan berlangsung dalam \"kondisi musim dingin,\" Yıldız berkata, \"Sekarang musim dingin. Sahur sekitar pukul 05.00, buka puasa sekitar pukul 17.00. Ini akan menjadi puasa yang normal dan ideal. Akan ada kenyamanan yang signifikan dibandingkan dengan periode musim panas.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Yıldız melaporkan bahwa melalui kerja sama antara perwakilan organisasi Muslim di negara-negara Skandinavia dan DİB di Turki, mereka telah bertindak dalam kesatuan pada awal Ramadhan dan hari raya selama 15 tahun terakhir sesuai dengan kesepakatan.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"14\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Skandinavia Menyambut Ramadhan dalam Kondisi Musim Dingin','','publish','open','open','','skandinavia-menyambut-ramadhan-dalam-kondisi-musim-dingin','','','2026-02-28 14:20:29','2026-02-28 14:20:29','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1315',0,'post','',0),
(1316,1,'2026-02-28 14:17:02','2026-02-28 14:17:02','','ramadhan di skandinavia','','inherit','open','closed','','ramadhan-di-skandinavia','','','2026-02-28 14:17:02','2026-02-28 14:17:02','',1315,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/ramadhan-di-skandinavia.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1317,1,'2026-02-28 14:18:02','2026-02-28 14:18:02','','05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717758','Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovin','inherit','open','closed','','05_2026_11_subat_06_00_20260227_2_73151178_122717758','','','2026-02-28 14:18:08','2026-02-28 14:18:08','',1315,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717758.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1318,1,'2026-02-28 14:20:20','2026-02-28 14:20:20','','05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717762','Foto: Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina Norwegia.','inherit','open','closed','','05_2026_11_subat_06_00_20260227_2_73151178_122717762','','','2026-02-28 14:20:26','2026-02-28 14:20:26','',1315,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717762.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1319,1,'2026-02-28 14:20:29','2026-02-28 14:20:29','<div id=\"model-response-message-contentr_e36814279b94012d\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Umat Islam di Negara-Negara Skandinavia Menyambut Ramadhan dalam Kondisi Musim Dingin</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Ramadhan menjadi kebahagiaan bagi segenap Muslim di berbagai penjuru dunia. Termasuk Muslim di negara-negara Skandinavia Menyambut Ramadhan dengan sukacita meskipun kondisi sedang musim dingin</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/pakistan/\"><strong>rezaervani.com -</strong></a> Perwakilan organisasi Muslim di negara-negara Skandinavia, termasuk Norwegia dan Swedia, menyatakan kegembiraan mereka menyambut bulan Ramadhan dan melaporkan bahwa ibadah puasa tahun ini akan berjalan nyaman karena dilaksanakan dalam kondisi musim dingin.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina di Norwegia, dalam pernyataannya kepada koresponden AA, menyebutkan bahwa karena posisi geografis negara-negara Skandinavia, umat Islam dapat menghadapi tantangan terkait waktu puasa pada musim yang berbeda dalam setahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Mengingat pengaruh fenomena yang secara ilmiah dikenal sebagai \"Matahari Tengah Malam\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"88\">midnight sun</i>)—yaitu keberadaan sinar matahari dalam waktu lama di wilayah dekat garis lintang Kutub Utara—terhadap Skandinavia, Terzic mengatakan bahwa hari-hari di negara-negara tersebut berlangsung sangat lama selama musim panas.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1317\" align=\"aligncenter\" width=\"750\"]<img class=\"size-full wp-image-1317\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717758.jpg\" alt=\"Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovin\" width=\"750\" height=\"630\" /> Faruk Terzic, Perwakilan Oslo untuk Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovin[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Terzic mengatakan, \"Tantangan di bulan-bulan musim panas adalah hari yang sangat panjang. Di tempat-tempat seperti Oslo, tidak ada malam hari selama tiga bulan di musim panas.\"</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Hiasan Ramadhan di Jalanan Oslo</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Terzic menyatakan bahwa bulan Ramadhan tahun ini bertepatan dengan \"kondisi periode musim dingin\" dan situasi ini mempermudah pelaksanaan ibadah puasa. \"Hari-hari tidak terlalu panjang, normal saja. Sedangkan malam hari cukup panjang. Dengan demikian, kami dapat mengorganisir program buka puasa dan salat Tarawih di masjid-masjid dengan mudah,\" tuturnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Terzic juga menyebutkan bahwa ia memberikan pidato mengenai bulan Ramadhan di saluran televisi nasional Norwegia. \"Kami memasang lampu Ramadhan di jalan-jalan utama di Oslo. Dengan begitu, sepanjang bulan, Oslo akan dihiasi dengan lampu Ramadhan dan motif-motif Ramadhan di jalanan,\" tambahnya.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">\"Persatuan\" dalam Kegiatan Kalender Hijriah</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Terzic menyampaikan bahwa mereka telah membentuk komite mengenai masalah ini melalui kerja sama antara Presidensi Urusan Agama (DİB) Turki dan organisasi negara-negara Muslim di Norwegia. Ia menyatakan bahwa dalam negosiasi di lingkup komite tersebut, mereka bersepakat untuk \"mencari solusi yang sesuai dengan perintah agama Islam.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Sesuai dengan kesepakatan tersebut, Terzic berkata, \"Kami menyatukan dan mengumpulkan umat Islam pada waktu-waktu seperti bulan Muharram yang diterima sebagai Tahun Baru Hijriah, Maulid Nabi yang diterima sebagai hari lahir Nabi Muhammad SAW, serta bulan Ramadhan.\"</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1318\" align=\"aligncenter\" width=\"750\"]<img class=\"size-full wp-image-1318\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/05_2026_11_SUBAT_06_00_20260227_2_73151178_122717762.jpg\" alt=\"Foto: Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina Norwegia.\" width=\"750\" height=\"652\" /> Foto: Komunitas Islam Bosnia dan Herzegovina Norwegia.[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Keunikan Skandinavia: \"Matahari Tengah Malam\"</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Idris Yıldız, mantan anggota Dewan Kota Malmö dari Partai Hijau di Swedia dan Penasihat Ketua Wilayah Swedia untuk Pandangan Nasional Masyarakat Islam (IGMG), juga mengingatkan pengaruh fenomena \"Matahari Tengah Malam\" terhadap Skandinavia berdasarkan data astronomi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Menarik perhatian pada fakta bahwa waktu buka puasa, Tarawih, dan sahur terjadi secara berturut-turut di negara-negara kawasan tersebut, Yıldız mengungkapkan bahwa bulan Ramadhan dapat menciptakan \"tekanan psikologis\" bagi umat Islam di Eropa Utara ketika bertepatan dengan musim panas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Yıldız menyatakan, \"Semuanya terjadi berurutan. Sejujurnya, pada periode itu saya berbuka puasa dengan beberapa suap saja lalu pergi Tarawih. Karena tujuan saya adalah bisa sahur dalam keadaan lapar. Tentu saja ada sedikit kesulitan di bulan-bulan musim panas, tetapi kami tidak mengeluh. Kami melihat, apakah ada yang tidak selamat dari puasa musim panas ini? Tidak ada, jadi rasa haus dan lapar itu akan selalu ada.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Menunjuk pada fakta bahwa di Arab Saudi suhu mencapai 45 derajat dengan waktu puasa 15 jam, sementara di Eropa Utara suhu 20 derajat dengan waktu puasa 19-20 jam, Yıldız berkata, \"Di balik setiap kesulitan ada kemudahan. Skandinavia memiliki keunikan seperti ini, kami berpuasa lama tetapi dalam cuaca yang sejuk. Kita harus menyadari hal ini.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Menyatakan bahwa dalam kondisi saat ini di negara-negara Skandinavia, Ramadhan akan berlangsung dalam \"kondisi musim dingin,\" Yıldız berkata, \"Sekarang musim dingin. Sahur sekitar pukul 05.00, buka puasa sekitar pukul 17.00. Ini akan menjadi puasa yang normal dan ideal. Akan ada kenyamanan yang signifikan dibandingkan dengan periode musim panas.\"</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Yıldız melaporkan bahwa melalui kerja sama antara perwakilan organisasi Muslim di negara-negara Skandinavia dan DİB di Turki, mereka telah bertindak dalam kesatuan pada awal Ramadhan dan hari raya selama 15 tahun terakhir sesuai dengan kesepakatan.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"14\">Sumber : <a href=\"https://aa.com.tr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Anadolu</a></p>\r\n\r\n</div>','Skandinavia Menyambut Ramadhan dalam Kondisi Musim Dingin','','inherit','closed','closed','','1315-revision-v1','','','2026-02-28 14:20:29','2026-02-28 14:20:29','',1315,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1319',0,'revision','',0),
(1320,1,'2026-02-28 20:23:13','2026-02-28 20:23:13','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\">rezaervani.com</a> - Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\">Sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1324\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1324\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp\" alt=\"Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\r\n\r\n<h3><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i><span style=\"text-align: justify;\">, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</span></p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1326\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1326\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/afp_69a2ef12742b-1772285714.webp\" alt=\"Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)[/caption]\r\n<h3><b style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Koresponden militer di surat kabar </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i><span style=\"text-align: justify;\">, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</span></p>\r\n\r\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','publish','open','open','','dimensi-serangan-terhadap-iran-menurut-analisa-israel','','','2026-02-28 20:27:23','2026-02-28 20:27:23','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1320',0,'post','',0),
(1321,1,'2026-02-28 20:21:33','2026-02-28 20:21:33','','jenderal zionis','','inherit','open','closed','','jenderal-zionis','','','2026-02-28 20:21:33','2026-02-28 20:21:33','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/jenderal-zionis.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1322,1,'2026-02-28 20:23:13','2026-02-28 20:23:13','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\">Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran, sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder. Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\r\n<b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b>\r\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs <i data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i>, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\"><b data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\">Koresponden militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i>, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','inherit','closed','closed','','1320-revision-v1','','','2026-02-28 20:23:13','2026-02-28 20:23:13','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1322',0,'revision','',0),
(1323,1,'2026-02-28 20:26:33','2026-02-28 20:26:33','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\">rezaervani.com</a> - Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran, sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\n\n\n[caption id=\"attachment_1324\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1324\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp\" alt=\"Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)[/caption]\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder. Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\n\n<h3><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i><span style=\"text-align: justify;\">, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</span></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</span></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</span></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</span></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</span></p>\n\n\n[caption id=\"attachment_1326\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1326\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/afp_69a2ef12742b-1772285714.webp\" alt=\"Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)[/caption]\n<h3><b style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Koresponden militer di surat kabar </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i><span style=\"text-align: justify;\">, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</span></p>\n\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\n\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','inherit','closed','closed','','1320-autosave-v1','','','2026-02-28 20:26:33','2026-02-28 20:26:33','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1323',0,'revision','',0),
(1324,1,'2026-02-28 20:25:16','2026-02-28 20:25:16','Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)','4-1772296180','Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)','inherit','open','closed','','4-1772296180','','','2026-02-28 20:25:24','2026-02-28 20:25:24','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1325,1,'2026-02-28 20:25:29','2026-02-28 20:25:29','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\">Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran, sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1324\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1324\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp\" alt=\"Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder. Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\r\n\r\n<h3><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i><span style=\"text-align: justify;\">, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</span></p>\r\n\r\n<h3><b style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Koresponden militer di surat kabar </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i><span style=\"text-align: justify;\">, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</span></p>\r\n\r\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','inherit','closed','closed','','1320-revision-v1','','','2026-02-28 20:25:29','2026-02-28 20:25:29','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1325',0,'revision','',0),
(1326,1,'2026-02-28 20:26:20','2026-02-28 20:26:20','Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)','afp_69a2ef12742b-1772285714','Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)','inherit','open','closed','','afp_69a2ef12742b-1772285714','','','2026-02-28 20:26:30','2026-02-28 20:26:30','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/afp_69a2ef12742b-1772285714.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1327,1,'2026-02-28 20:26:36','2026-02-28 20:26:36','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\">rezaervani.com</a> - Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran, sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1324\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1324\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp\" alt=\"Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder. Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\r\n\r\n<h3><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i><span style=\"text-align: justify;\">, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</span></p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1326\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1326\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/afp_69a2ef12742b-1772285714.webp\" alt=\"Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)[/caption]\r\n<h3><b style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Koresponden militer di surat kabar </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i><span style=\"text-align: justify;\">, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</span></p>\r\n\r\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','inherit','closed','closed','','1320-revision-v1','','','2026-02-28 20:26:36','2026-02-28 20:26:36','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1327',0,'revision','',0),
(1328,1,'2026-02-28 20:27:23','2026-02-28 20:27:23','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Dimensi Serangan terhadap Iran dan Tujuan-tujuan yang Diumumkan Menurut Analisis Israel</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Perang Iran melawan Israel kembali memanas. Apa Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel ?</em></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\"><b data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"0\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\">rezaervani.com</a> - Yerusalem yang Dijajah -</b> Tujuan yang diumumkan dari operasi militer yang dinamakan Tel Aviv sebagai \"Raungan Singa\" (<i data-path-to-node=\"1\" data-index-in-node=\"117\">Lion\'s Roar</i>) adalah untuk menjatuhkan rezim Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"1\">Sementara keputusan untuk memperluas lingkup operasi atau membatasinya tetap bergantung pada kepemimpinan Amerika Serikat, di tengah kemungkinan eskalasi regional yang mencakup negara-negara dan kekuatan regional tambahan seperti kelompok Houthi di Yaman.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1324\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1324\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/4-1772296180.webp\" alt=\"Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Kepala Staf Zamir bersama para pimpinan staf militer dan Kepala Mossad David Barnea, saat melakukan penilaian tahap pertama dari serangan militer yang dilancarkan terhadap Iran (Juru Bicara Militer Israel)[/caption]\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\">Operasi tersebut mencakup penargetan kepemimpinan tinggi rezim serta pusat-pusat kekuatan keamanan dan politik, dalam jalur bertahap yang bertujuan untuk melemahkan kemampuan pertahanan Iran dan mencapai perubahan kekuasaan secara radikal.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Israel dan Amerika Serikat telah melaksanakan serangan terhadap posisi-posisi strategis di Teheran, yang dibalas oleh Iran dengan operasi militer balasan yang dinamakan \"Janji Sejati 4\" (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"187\">True Promise 4</i>).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Serangan-serangan tersebut berupaya menciptakan kondisi untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, sembari terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, dalam upaya untuk memicu kemungkinan perubahan internal dan mencapai tujuan strategis jangka panjang.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"0\">Pola Serangan Bertahap</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Operasi dimulai pada Sabtu pagi dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, sebelum Amerika Serikat melakukan intervensi untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya, dengan fokus pada menetralisir rentetan rudal pertama Iran serta sistem pertahanan udara jarak pendek dan jarak jauh.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Pola \"Raungan Singa\" didasarkan pada dua fase, menurut analis urusan intelijen dan militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"106\">Yedioth Ahronoth</i>, Ron Ben-Yishai; fase pertama dimulai dengan serangan udara intensif Israel yang menargetkan lokasi-lokasi tertentu di dalam Teheran, diikuti oleh fase kedua di mana Amerika Serikat masuk dengan kekuatan militer penuhnya untuk memperluas lingkup serangan dan memperkuat dampaknya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Menurut Ben-Yishai, tujuan utama dari serangan gabungan ini adalah menetralisir rentetan rudal pertama Iran, yang—menurut perkiraannya—telah siap diluncurkan dari platform bawah tanah maupun platform terbuka, guna mencegah respons cepat dan masif terhadap serangan pembuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Di samping itu, operasi tersebut menargetkan apa yang dikenal sebagai \"tujuan rezim\", serta sisa-sisa sistem pertahanan udara Iran, termasuk pertahanan jarak pendek. Jalur ini, menurut analisisnya, bertujuan untuk mengamankan ruang udara bagi rudal jarak jauh Amerika seperti rudal \"Tomahawk\", dan mencegah pencegatannya saat pelaksanaan fase serangan berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Ia menambahkan bahwa realitas ini memaksa pihak Iran untuk merencanakan ulang dan mengatur ulang posisi di bawah tembakan yang terus-menerus, yang mana hal tersebut membatasi kemampuannya untuk melaksanakan respons yang luas dan masif dalam satu waktu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Oleh karena itu, operasi peluncuran rudal ke arah Israel—menurut perkiraan yang sama—berlangsung dalam jumlah yang relatif terbatas, tidak melebihi puluhan rudal setiap kalinya, alih-alih meluncurkan ratusan rudal sekaligus. Peluncuran tersebut juga dilakukan secara terus-menerus namun terputus-putus, serta dalam interval waktu yang berjauhan, dan bukan dalam gelombang berurutan yang padat sebagaimana diperkirakan dalam skenario sebelumnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Ia berpendapat bahwa pola ini memaksa warga Israel untuk tinggal lebih lama di area yang terlindungi dan bunker, namun di sisi lain, hal ini mengurangi tingkat bahaya seketika, karena memperkecil kemungkinan terkena rentetan rudal yang luas dan terfokus dalam waktu singkat.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"0\">Keputusan di Tangan Trump</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Di sisi lain, analis militer di surat kabar <i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"70\">Haaretz</i>, Amos Harel, berpendapat dalam perkiraannya mengenai dimensi perang yang sedang berlangsung bahwa tujuan yang diumumkan adalah kerja sama antara Israel dan Amerika Serikat untuk menjatuhkan rezim di Iran, namun penyelesaian jalur ini hingga akhir tetap bergantung pada keputusan Presiden AS Donald Trump, yang memegang kunci untuk memperluas operasi atau membatasinya dalam batas tertentu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Harel menunjukkan bahwa Amerika Serikat memimpin sebagian besar operasi melalui serangan intensif yang dilakukan oleh pesawat tempur dan drone yang menargetkan ratusan sasaran di dalam Iran, namun peran tentara Israel—menurut pendapatnya—bukanlah sekunder.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Rezim di Teheran telah merasakan bahaya dari pergerakan bersama tersebut, sehingga membalas dengan serangan balik yang menyasar negara-negara yang tidak secara resmi mengumumkan partisipasi nyata mereka dalam perang, yang mencerminkan perluasan lingkaran bentrokan dan kemungkinan terseretnya situasi dengan cepat ke eskalasi regional yang lebih luas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Lembaga militer Israel memperkirakan bahwa operasi \"Raungan Singa\" saat ini melampaui serangan \"Singa yang Bangkit\" (<i data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"117\">Rising Lion</i>) yang terjadi pada Juni 2025 dalam hal skala dan kerumitan. Harel berpendapat bahwa upaya pembunuhan dan serangan terfokus tidak boleh dipandang sebagai operasi yang terpisah, melainkan bagian dari strategi komprehensif yang diandalkan untuk melemahkan rezim sebagai persiapan bagi kemungkinan keruntuhannya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Sebaliknya, ia mencatat bahwa Iran meningkatkan level responsnya kali ini secara nyata, di mana balasan datang dengan cepat dan berskala luas, mencakup peluncuran rentetan rudal ke arah Israel, di samping penargetan pangkalan-pangkalan Amerika di Timur Tengah, dalam perkembangan yang mencerminkan berpindahnya konfrontasi ke tingkat yang lebih sensitif.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Harel memprediksi bahwa konflik akan mengarah pada intensitas dan perluasan geografis yang lebih besar, dengan kemungkinan masuknya kekuatan regional tambahan ke garis konfrontasi, termasuk Houthi di Yaman yang telah mengeluarkan sinyal ancaman awal. Tentara Israel juga bersiap menghadapi kemungkinan peluncuran rudal dari garis depan lainnya seperti Lebanon, Irak, dan Yaman.</p>\r\n\r\n<h3><b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"0\">Dampak yang Mendalam</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Perkiraan serupa diadopsi oleh pemimpin redaksi situs </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"75\">Zman Yisrael</i><span style=\"text-align: justify;\">, David Horovitz, yang berpendapat bahwa serangan langsung Amerika-Israel terhadap Iran merupakan momen krusial dengan dampak yang mendalam, tidak hanya pada tingkat konfrontasi bilateral tetapi juga pada keseimbangan sistem internasional secara keseluruhan.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menunjukkan bahwa tujuannya melampaui serangan militer konvensional menuju upaya mengubah struktur pemerintahan di Teheran, di mana Trump menjanjikan rakyat Iran kendali atas negara mereka setelah serangan tersebut, namun rezim Iran telah menyiapkan skenario balasan untuk menghadapi jalur ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia mencatat bahwa hasil dari konfrontasi ini tidak hanya akan tercermin pada kedua pihak yang berkonflik, tetapi juga akan memengaruhi persamaan yang lebih luas, karena sebagian besar stabilitas sistem internasional kini terkait dengan hasil dari bentrokan terbuka ini.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Ia menegaskan bahwa sifat serangan terakhir berbeda dari sebelumnya dalam hal skala dan cakupan, karena tidak terbatas pada penargetan infrastruktur militer tetapi meluas hingga mencakup lokasi-lokasi yang terkait dengan kepemimpinan tinggi, yang mencerminkan—menurut perkiraannya—tren yang jelas untuk merongrong rezim itu sendiri dan bukan sekadar menggertaknya.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Sebaliknya, Horovitz mengajukan kemungkinan bahwa rezim di Teheran mungkin telah menyimpulkan bahwa menanggung serangan militer yang luas lebih murah biayanya daripada menerima syarat-syarat yang dianggapnya menghina atau melemahkan kewibawaannya. Bahkan, rezim mungkin bertaruh—menurut analisis yang sama—pada kemampuannya untuk bertahan menghadapi serangan, dan keluar dari konfrontasi dengan tetap menjaga kohesivitasnya, di saat Amerika Serikat dan Israel mungkin tampak tidak mampu menerjemahkan keunggulan militer menjadi pencapaian strategis yang menentukan.</span></p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1326\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1326\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/02/afp_69a2ef12742b-1772285714.webp\" alt=\"Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Lokasi serangan Amerika-Israel yang menargetkan sebuah sekolah dasar perempuan di Iran selatan, dekat jalur pelayaran strategis Selat Hormuz (AFP)[/caption]\r\n<h3><b style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"0\">Mempersiapkan Kudeta Internal</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Koresponden militer di surat kabar </span><i style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"22\" data-index-in-node=\"65\">Ma\'ariv</i><span style=\"text-align: justify;\">, Avi Ashkenazi, memaparkan tahap-tahap serangan militer yang dilaksanakan oleh Israel berkoordinasi dengan Amerika Serikat, dengan menunjukkan bahwa Angkatan Udara Israel dan militer AS bekerja sesuai dengan rencana operasi yang telah disiapkan sebelumnya sejak berbulan-bulan lalu.</span></p>\r\n\r\n<div class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\">Ia menjelaskan bahwa serangan dimulai dengan serangan pembuka preventif yang menargetkan sistem pertahanan udara Iran untuk memastikan keunggulan udara, bersamaan dengan menyerang pusat-pusat kekuatan rezim dan lembaga keamanan, sebagai persiapan bagi apa yang ia gambarkan sebagai kemungkinan kudeta internal oleh rakyat Iran terhadap rezim Ayatollah yang telah berkuasa selama 47 tahun.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Serangan dilaksanakan secara serentak di beberapa lokasi di Teheran, tempat para pemimpin politik dan keamanan senior berada, berdasarkan upaya intelijen yang akurat dari badan intelijen militer Israel untuk menentukan momen yang paling tepat bagi keberhasilan operasi. Meskipun demikian, pemilihan waktu pagi hari alih-alih malam hari adalah untuk mencapai elemen kejutan taktis sekali lagi, meskipun persiapan intensif telah dilakukan oleh pihak Iran.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"25\">Ashkenazi menunjukkan bahwa fase kampanye saat ini merupakan perlombaan melawan waktu bagi Angkatan Udara AS dan Israel untuk memukul infrastruktur rudal, guna mencegah peluncuran apa pun yang mungkin dilakukan ke arah Israel atau pangkalan-pangkalan Amerika dan ladang minyak di Teluk Arab.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\">Adapun fase ketiga—menurut perkiraannya—bertujuan untuk memberlakukan blokade ketat terhadap Iran, dengan terus menargetkan rezim dan pasukan keamanan, serta mempersiapkan kondisi yang tepat untuk mendorong warga melakukan kudeta internal, dalam kerangka apa yang ia gambarkan sebagai jalur komprehensif untuk melemahkan rezim dan menciptakan perubahan radikal dalam kekuasaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\"><b data-path-to-node=\"27\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Dimensi Serangan terhadap Iran Menurut Analisa Israel','','inherit','closed','closed','','1320-revision-v1','','','2026-02-28 20:27:23','2026-02-28 20:27:23','',1320,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1328',0,'revision','',0),
(1329,1,'2026-03-02 09:52:03','2026-03-02 09:52:03','<div id=\"model-response-message-contentr_1d618bd143c37671\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika dan Selamatnya Para Kru</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Eskalasi pertempuran Iran melawan Amerika dan Israel meluas, Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika pada 2 Maret 2026 ini</em></p>\r\n<p data-path-to-node=\"1\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/kuwait/\"><strong>rezaervani.com</strong> </a>- Kementerian Pertahanan Kuwait mengumumkan pada hari Senin ini jatuhnya sejumlah pesawat tempur Amerika dan selamatnya seluruh kru mereka, seraya menunjukkan adanya koordinasi dengan pasukan Amerika mengenai rincian kejadian tersebut dan pengambilan langkah-langkah teknis bersama.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"2\">Pernyataan tersebut—yang dipublikasikan oleh akun Angkatan Bersenjata Kuwait di platform X—juga menegaskan bahwa pihak-pihak terkait terus menindaklanjuti investigasi untuk mengetahui penyebab jatuhnya pesawat, serta mengimbau agar informasi diambil dari sumber-sumber resminya.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"3\">Dijelaskan pula bahwa pihak-pihak yang berwenang segera memulai operasi pencarian dan penyelamatan, di mana kru pesawat telah dievakuasi dan dipindahkan ke rumah sakit untuk menjalani pemeriksaan medis yang diperlukan, serta ditegaskan bahwa kondisi mereka semua stabil.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1331\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1331\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/asdfasd-1772438561.webp\" alt=\"Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)[/caption]\r\n<h3 data-path-to-node=\"4\"><b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"0\">Komentar Iran dan Amerika</b></h3>\r\n<p data-path-to-node=\"4\">Televisi Iran mengutip markas Khaatam Al-Anbiyaa\' di Iran yang menyatakan \"penjatuhan jet tempur musuh milik Amerika jenis F-15 di perbatasan dengan Kuwait\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"5\">Di sisi lain, surat kabar Wall Street Journal mengutip seorang pejabat di Komando Pusat Amerika yang mengonfirmasi jatuhnya setidaknya satu pesawat Amerika di Kuwait, serta menegaskan bahwa kru pesawat berhasil melompat dengan \"selamat\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"6\">Para aktivis di platform media sosial sebelumnya telah menyebarkan rekaman video yang menunjukkan momen jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait, di tengah kepulan api dari ekornya sebelum kedua pilotnya melompat menggunakan parasut.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika','','publish','open','open','','kuwait-umumkan-jatuhnya-pesawat-tempur-amerika','','','2026-03-02 09:52:49','2026-03-02 09:52:49','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1329',0,'post','',0),
(1330,1,'2026-03-02 09:51:08','2026-03-02 09:51:08','','pesawat amerika jatuh','','inherit','open','closed','','pesawat-amerika-jatuh','','','2026-03-02 09:51:08','2026-03-02 09:51:08','',1329,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/pesawat-amerika-jatuh.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1331,1,'2026-03-02 09:51:32','2026-03-02 09:51:32','Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)','asdfasd-1772438561','Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)','inherit','open','closed','','asdfasd-1772438561','','','2026-03-02 09:52:01','2026-03-02 09:52:01','',1329,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/asdfasd-1772438561.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1332,1,'2026-03-02 09:52:03','2026-03-02 09:52:03','<div id=\"model-response-message-contentr_1d618bd143c37671\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika dan Selamatnya Para Kru</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Eskalasi pertempuran Iran melawan Amerika dan Israel meluas, Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika pada 2 Maret 2026 ini</em></p>\r\n<p data-path-to-node=\"1\">Kementerian Pertahanan Kuwait mengumumkan pada hari Senin ini jatuhnya sejumlah pesawat tempur Amerika dan selamatnya seluruh kru mereka, seraya menunjukkan adanya koordinasi dengan pasukan Amerika mengenai rincian kejadian tersebut dan pengambilan langkah-langkah teknis bersama.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"2\">Pernyataan tersebut—yang dipublikasikan oleh akun Angkatan Bersenjata Kuwait di platform X—juga menegaskan bahwa pihak-pihak terkait terus menindaklanjuti investigasi untuk mengetahui penyebab jatuhnya pesawat, serta mengimbau agar informasi diambil dari sumber-sumber resminya.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"3\">Dijelaskan pula bahwa pihak-pihak yang berwenang segera memulai operasi pencarian dan penyelamatan, di mana kru pesawat telah dievakuasi dan dipindahkan ke rumah sakit untuk menjalani pemeriksaan medis yang diperlukan, serta ditegaskan bahwa kondisi mereka semua stabil.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1331\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1331\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/asdfasd-1772438561.webp\" alt=\"Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)[/caption]\r\n<h3 data-path-to-node=\"4\"><b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"0\">Komentar Iran dan Amerika</b></h3>\r\n<p data-path-to-node=\"4\">Televisi Iran mengutip markas Khaatam Al-Anbiyaa\' di Iran yang menyatakan \"penjatuhan jet tempur musuh milik Amerika jenis F-15 di perbatasan dengan Kuwait\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"5\">Di sisi lain, surat kabar Wall Street Journal mengutip seorang pejabat di Komando Pusat Amerika yang mengonfirmasi jatuhnya setidaknya satu pesawat Amerika di Kuwait, serta menegaskan bahwa kru pesawat berhasil melompat dengan \"selamat\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"6\">Para aktivis di platform media sosial sebelumnya telah menyebarkan rekaman video yang menunjukkan momen jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait, di tengah kepulan api dari ekornya sebelum kedua pilotnya melompat menggunakan parasut.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika','','inherit','closed','closed','','1329-revision-v1','','','2026-03-02 09:52:03','2026-03-02 09:52:03','',1329,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1332',0,'revision','',0),
(1333,1,'2026-03-02 09:52:34','2026-03-02 09:52:34','<div id=\"model-response-message-contentr_1d618bd143c37671\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-updated-hr-color preserve-whitespaces-in-response\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\" aria-busy=\"false\">\r\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"0\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"0\">Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika dan Selamatnya Para Kru</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Eskalasi pertempuran Iran melawan Amerika dan Israel meluas, Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika pada 2 Maret 2026 ini</em></p>\r\n<p data-path-to-node=\"1\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/kuwait/\"><strong>rezaervani.com</strong> </a>- Kementerian Pertahanan Kuwait mengumumkan pada hari Senin ini jatuhnya sejumlah pesawat tempur Amerika dan selamatnya seluruh kru mereka, seraya menunjukkan adanya koordinasi dengan pasukan Amerika mengenai rincian kejadian tersebut dan pengambilan langkah-langkah teknis bersama.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"2\">Pernyataan tersebut—yang dipublikasikan oleh akun Angkatan Bersenjata Kuwait di platform X—juga menegaskan bahwa pihak-pihak terkait terus menindaklanjuti investigasi untuk mengetahui penyebab jatuhnya pesawat, serta mengimbau agar informasi diambil dari sumber-sumber resminya.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"3\">Dijelaskan pula bahwa pihak-pihak yang berwenang segera memulai operasi pencarian dan penyelamatan, di mana kru pesawat telah dievakuasi dan dipindahkan ke rumah sakit untuk menjalani pemeriksaan medis yang diperlukan, serta ditegaskan bahwa kondisi mereka semua stabil.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1331\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1331\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/asdfasd-1772438561.webp\" alt=\"Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Para aktivis menyebarkan rekaman jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait (Al Jazeera)[/caption]\r\n<h3 data-path-to-node=\"4\"><b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"0\">Komentar Iran dan Amerika</b></h3>\r\n<p data-path-to-node=\"4\">Televisi Iran mengutip markas Khaatam Al-Anbiyaa\' di Iran yang menyatakan \"penjatuhan jet tempur musuh milik Amerika jenis F-15 di perbatasan dengan Kuwait\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"5\">Di sisi lain, surat kabar Wall Street Journal mengutip seorang pejabat di Komando Pusat Amerika yang mengonfirmasi jatuhnya setidaknya satu pesawat Amerika di Kuwait, serta menegaskan bahwa kru pesawat berhasil melompat dengan \"selamat\".</p>\r\n<p data-path-to-node=\"6\">Para aktivis di platform media sosial sebelumnya telah menyebarkan rekaman video yang menunjukkan momen jatuhnya sebuah pesawat tempur di Kuwait, di tengah kepulan api dari ekornya sebelum kedua pilotnya melompat menggunakan parasut.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n\r\n</div>','Kuwait Umumkan Jatuhnya Pesawat Tempur Amerika','','inherit','closed','closed','','1329-revision-v1','','','2026-03-02 09:52:34','2026-03-02 09:52:34','',1329,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1333',0,'revision','',0),
(1334,1,'2026-03-02 10:02:02','2026-03-02 10:02:02','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Analis Intelijen: Karena Alasan-Alasan Inilah Amerika Tidak Akan Menang atas Iran</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Mantan analis intelijen Amerika, <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"33\">Ray McGovern</b>, mengatakan bahwa serangan-serangan Amerika dan Israel terhadap Iran merupakan \"petualangan yang berbahaya\". Ia memperkirakan hal ini akan menyebabkan kematian ratusan ribu orang, serta menilai bahwa pemerintahan Presiden <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"268\">Donald Trump</b> \"tidak akan menang\" dalam perang ini karena alasan politik, militer, dan dukungan rakyat yang saling berkaitan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Dalam sebuah wawancara dengan <b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"30\">Al Jazeera Mubasher</b>, <b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"51\">McGovern</b> menjelaskan bahwa prediksinya mengenai ketidakmampuan Amerika Serikat untuk menang didasarkan pada sejumlah fakta, yang paling utama adalah:</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\"><b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"0\">1. Lemahnya Dukungan Rakyat</b> <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"28\">McGovern</b> menunjukkan bahwa suasana umum masyarakat Amerika tidak cenderung pada perang. Ia menjelaskan bahwa hanya 25% warga Amerika yang mendukung perang melawan Iran, dan menilai bahwa melancarkan perang luas di tengah penolakan rakyat ini melemahkan kemampuan pemerintahan mana pun untuk bertahan atau mencapai kemenangan yang menentukan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">2. Menurunnya Dukungan terhadap Israel</b> Ia menyoroti bahwa dukungan Amerika terhadap Israel \"telah banyak menurun\". Ia menegaskan bahwa \"orang-orang Amerika itu baik, mereka tidak menyukai genosida dan tidak menyukai kelaparan,\" yang mana hal ini mempersempit ruang gerak politik bagi pemerintah Amerika dalam membenarkan perang.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">3. Kegigihan Jalur Diplomasi yang Digagalkan</b> Analis intelijen tersebut menegaskan bahwa negosiasi dengan Iran \"hampir selesai\". Ia merujuk pada Menteri Luar Negeri <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"164\">Oman</b>, <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"170\">Badr Albusaidi</b>, yang berpartisipasi dalam jalur Jenewa, yang berbicara tentang kemajuan nyata dan kedekatan menuju kesepakatan. Ia berkata, \"Saya sempat optimis hal itu bisa terjadi,\" dan menilai bahwa keputusan untuk menyerang Iran diambil meskipun solusi politik sudah sangat dekat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">4. Salah Perhitungan terhadap Karakter dan Kemampuan Iran</b> <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"58\">McGovern</b> menggambarkan keputusan untuk memulai perang sebagai \"langkah bodoh\". Ia menekankan bahwa Iran \"bukanlah seperti Irak pada tahun 2003\". Ia menegaskan bahwa <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"223\">Teheran</b> memiliki \"kekuatan, keinginan, dan tekad untuk menghadapi (serangan),\" yang membuat perang apa pun melawannya akan berlangsung lama dan memakan biaya besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\"><b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"0\">5. Industri Permusuhan melalui Islamofobia Tidak Lagi Efektif</b> Analis Amerika tersebut menyinggung tentang apa yang ia sebut sebagai industri \"<b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"142\">Islamofobia</b>\" pasca serangan 11 September. Ia menilai hal itu tidak lagi meyakinkan opini publik Amerika. Ia mengutip laporan dari Departemen Perang Amerika (<b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"299\">Pentagon</b>) tahun 2004 yang menegaskan bahwa \"umat Islam tidak membenci kebebasan kita, tetapi mereka membenci kebijakan-kebijakan kita,\" serta menekankan bahwa opini publik Amerika telah berubah secara nyata sejak saat itu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">6. Risiko Menyatukan Lawan, Bukannya Mengisolasi Mereka</b> <b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"56\">Ray McGovern</b> memperingatkan bahwa penargetan tokoh-tokoh besar, termasuk Pemimpin Tertinggi <b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"148\">Ali Khamenei</b>, akan menyatukan orang-orang tidak hanya di dalam Iran, tetapi juga di kalangan Syiah dan bahkan sebagian Muslim Sunni. Ia menilai hal ini memperluas lingkaran konfrontasi bukannya meredamnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ia menutup dengan mengatakan bahwa perang ini adalah \"petualangan yang tidak akan dimenangkan oleh Trump,\" dan hasilnya akan menjadi \"kisah yang menyedihkan\" dengan jatuhnya korban jiwa dalam jumlah besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Sejak Sabtu pagi, Israel dan Amerika Serikat melancarkan serangan luas terhadap Iran yang merenggut nyawa ratusan orang, sementara <b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"131\">Teheran</b> membalas dengan meluncurkan rentetan rudal dan pesawat nirawak ke arah Israel serta menargetkan apa yang mereka sebut sebagai pangkalan-pangkalan Amerika di kawasan tersebut.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>','Analis Intelijen: Ini Alasan Amerika Tidak Akan Menang','','publish','open','open','','analis-intelijen-ini-alasan-amerika-tidak-akan-menang','','','2026-03-02 10:02:02','2026-03-02 10:02:02','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1334',0,'post','',0),
(1335,1,'2026-03-02 10:01:53','2026-03-02 10:01:53','','amerika kalah','','inherit','open','closed','','amerika-kalah','','','2026-03-02 10:01:53','2026-03-02 10:01:53','',1334,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/amerika-kalah.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1336,1,'2026-03-02 10:02:02','2026-03-02 10:02:02','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Analis Intelijen: Karena Alasan-Alasan Inilah Amerika Tidak Akan Menang atas Iran</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Mantan analis intelijen Amerika, <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"33\">Ray McGovern</b>, mengatakan bahwa serangan-serangan Amerika dan Israel terhadap Iran merupakan \"petualangan yang berbahaya\". Ia memperkirakan hal ini akan menyebabkan kematian ratusan ribu orang, serta menilai bahwa pemerintahan Presiden <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"268\">Donald Trump</b> \"tidak akan menang\" dalam perang ini karena alasan politik, militer, dan dukungan rakyat yang saling berkaitan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Dalam sebuah wawancara dengan <b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"30\">Al Jazeera Mubasher</b>, <b data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"51\">McGovern</b> menjelaskan bahwa prediksinya mengenai ketidakmampuan Amerika Serikat untuk menang didasarkan pada sejumlah fakta, yang paling utama adalah:</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\"><b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"0\">1. Lemahnya Dukungan Rakyat</b> <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"28\">McGovern</b> menunjukkan bahwa suasana umum masyarakat Amerika tidak cenderung pada perang. Ia menjelaskan bahwa hanya 25% warga Amerika yang mendukung perang melawan Iran, dan menilai bahwa melancarkan perang luas di tengah penolakan rakyat ini melemahkan kemampuan pemerintahan mana pun untuk bertahan atau mencapai kemenangan yang menentukan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">2. Menurunnya Dukungan terhadap Israel</b> Ia menyoroti bahwa dukungan Amerika terhadap Israel \"telah banyak menurun\". Ia menegaskan bahwa \"orang-orang Amerika itu baik, mereka tidak menyukai genosida dan tidak menyukai kelaparan,\" yang mana hal ini mempersempit ruang gerak politik bagi pemerintah Amerika dalam membenarkan perang.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">3. Kegigihan Jalur Diplomasi yang Digagalkan</b> Analis intelijen tersebut menegaskan bahwa negosiasi dengan Iran \"hampir selesai\". Ia merujuk pada Menteri Luar Negeri <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"164\">Oman</b>, <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"170\">Badr Albusaidi</b>, yang berpartisipasi dalam jalur Jenewa, yang berbicara tentang kemajuan nyata dan kedekatan menuju kesepakatan. Ia berkata, \"Saya sempat optimis hal itu bisa terjadi,\" dan menilai bahwa keputusan untuk menyerang Iran diambil meskipun solusi politik sudah sangat dekat.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">4. Salah Perhitungan terhadap Karakter dan Kemampuan Iran</b> <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"58\">McGovern</b> menggambarkan keputusan untuk memulai perang sebagai \"langkah bodoh\". Ia menekankan bahwa Iran \"bukanlah seperti Irak pada tahun 2003\". Ia menegaskan bahwa <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"223\">Teheran</b> memiliki \"kekuatan, keinginan, dan tekad untuk menghadapi (serangan),\" yang membuat perang apa pun melawannya akan berlangsung lama dan memakan biaya besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\"><b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"0\">5. Industri Permusuhan melalui Islamofobia Tidak Lagi Efektif</b> Analis Amerika tersebut menyinggung tentang apa yang ia sebut sebagai industri \"<b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"142\">Islamofobia</b>\" pasca serangan 11 September. Ia menilai hal itu tidak lagi meyakinkan opini publik Amerika. Ia mengutip laporan dari Departemen Perang Amerika (<b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"299\">Pentagon</b>) tahun 2004 yang menegaskan bahwa \"umat Islam tidak membenci kebebasan kita, tetapi mereka membenci kebijakan-kebijakan kita,\" serta menekankan bahwa opini publik Amerika telah berubah secara nyata sejak saat itu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">6. Risiko Menyatukan Lawan, Bukannya Mengisolasi Mereka</b> <b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"56\">Ray McGovern</b> memperingatkan bahwa penargetan tokoh-tokoh besar, termasuk Pemimpin Tertinggi <b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"148\">Ali Khamenei</b>, akan menyatukan orang-orang tidak hanya di dalam Iran, tetapi juga di kalangan Syiah dan bahkan sebagian Muslim Sunni. Ia menilai hal ini memperluas lingkaran konfrontasi bukannya meredamnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Ia menutup dengan mengatakan bahwa perang ini adalah \"petualangan yang tidak akan dimenangkan oleh Trump,\" dan hasilnya akan menjadi \"kisah yang menyedihkan\" dengan jatuhnya korban jiwa dalam jumlah besar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Sejak Sabtu pagi, Israel dan Amerika Serikat melancarkan serangan luas terhadap Iran yang merenggut nyawa ratusan orang, sementara <b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"131\">Teheran</b> membalas dengan meluncurkan rentetan rudal dan pesawat nirawak ke arah Israel serta menargetkan apa yang mereka sebut sebagai pangkalan-pangkalan Amerika di kawasan tersebut.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>','Analis Intelijen: Ini Alasan Amerika Tidak Akan Menang','','inherit','closed','closed','','1334-revision-v1','','','2026-03-02 10:02:02','2026-03-02 10:02:02','',1334,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1336',0,'revision','',0),
(1337,1,'2026-03-02 10:16:40','2026-03-02 10:16:40','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1344\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1344\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615.webp\" alt=\"Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)[/caption]\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\r\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\r\n</ul>\r\n[caption id=\"attachment_1346\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1346\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/029842-01-02-1770541809.webp\" alt=\"Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/2026/03/02/apa-artinya-jika-afrika-kehilangan-60-lahannya-2/\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</a></p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','publish','open','open','','apa-artinya-jika-afrika-kehilangan-60-lahannya-1','','','2026-03-02 10:33:17','2026-03-02 10:33:17','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1337',0,'post','',0),
(1338,1,'2026-03-02 10:16:33','2026-03-02 10:16:33','','kondisi afrika','','inherit','open','closed','','kondisi-afrika','','','2026-03-02 10:16:33','2026-03-02 10:16:33','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/kondisi-afrika.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),
(1339,1,'2026-03-02 10:16:40','2026-03-02 10:16:40','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\r\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\r\n</ul>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1337-revision-v1','','','2026-03-02 10:16:40','2026-03-02 10:16:40','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1339',0,'revision','',0),
(1340,1,'2026-03-02 10:17:06','2026-03-02 10:17:06','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\r\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\r\n</ul>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1337-revision-v1','','','2026-03-02 10:17:06','2026-03-02 10:17:06','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1340',0,'revision','',0),
(1341,1,'2026-03-02 10:29:19','2026-03-02 10:29:19','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Kedua)</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></h3>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">Dari Panas Bumi Menuju Api Konflik di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Perubahan iklim di wilayah Sahel Afrika telah menyebabkan kelangkaan sumber daya air dan menyusutnya tutupan vegetasi, selain meningkatnya dampak kekeringan dan pergerakan pasir. Hal ini berdampak pada kehidupan penduduk Sahel dan memicu migrasi serta pengungsian massal, yang kemudian melahirkan konflik perebutan sumber daya antara kelompok fungsional (penggembala dan petani).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Seiring berjalannya waktu, konflik ini berkembang menjadi konflik etnis dan agama sebelum akhirnya dimanfaatkan oleh pihak luar, seperti <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"137\">Al-Qaeda</b>, untuk mencapai agenda mereka sendiri. Menurut prediksi <i data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"202\">Center for Effective Global Action</i> (CEGA) dari Universitas California, Berkeley, kenaikan suhu yang diperkirakan terjadi di benua ini pada tahun 2030 akan menyebabkan peningkatan frekuensi konflik sebesar 54%, dengan estimasi 393.000 kematian yang terkait dengan konflik tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Selain itu, untuk setiap kenaikan suhu sebesar satu derajat Celsius, frekuensi perang saudara di wilayah Sahel akan meningkat sebesar 4,5% pada tahun yang sama, dan sebesar 0,9% pada tahun berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Konflik yang terus berlanjut antara penggembala dan petani di sebagian besar negara Sahel menggambarkan situasi ini dengan jelas. Ketika lahan yang dulunya basah mengering, para petani pindah ke wilayah yang dihuni oleh para penggembala. Sebaliknya, wilayah penggembalaan yang biasa digunakan para peternak mengering akibat perubahan iklim, memaksa mereka berpindah ke lahan yang dihuni oleh para petani. Hal ini memicu konflik yang merusak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Dengan demikian, terbentuk garis pemisah yang jelas antara penggembala (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"77\">Fulani</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"88\">Tuareg</b>, yang sering kali Muslim) dan petani (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"138\">Songhai, Mossi, Dogon,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"165\">Bambara</b>, yang sering kali menganut kepercayaan lokal atau Kristen). Hal ini membuat konflik perebutan sumber daya alam tersebut semakin bersifat sektarian (etnis atau agama), terutama di <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"352\">Mali, Niger,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"369\">Burkina Faso</b>.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Salah satu manifestasi paling nyata dari dampak perubahan iklim di wilayah Sahel adalah konflik berdarah antara petani dan penggembala. Di negara <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"146\">Mali</b>, bentrokan bersenjata antara petani dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"197\">Dogon</b> dan penggembala dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"229\">Fulani</b> telah mengakibatkan ratusan orang tewas dan terluka, serta puluhan ribu orang mengungsi. Anggota milisi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"341\">Dana Amassagou</b>\" yang didukung oleh pemerintah Mali melancarkan serangan terhadap desa-desa penggembala <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"444\">Fulani</b>, menyebabkan ratusan korban jiwa, seperti pembantaian yang terjadi pada Maret 2019 di desa <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"542\">Ogossagou</b> yang menewaskan 160 orang suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"583\">Fulani</b>. Kelompok <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"600\">Dogon</b> mencoba melegitimasi konflik lahan ini dengan kedok lain, yaitu menuduh seluruh anggota suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"699\">Fulani</b> memiliki hubungan dengan organisasi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"743\">Al-Qaeda di Maghrib Islam</b>\" (AQIM).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Serangan dan pembersihan etnis ini mendorong para pemuda suku <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"62\">Fulani</b> untuk bergabung dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"92\">Batalion Macina</b> yang bersekutu dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"130\">Al-Qaeda</b> demi mendapatkan persenjataan serta melindungi diri dan ternak mereka. Mereka kemudian terlibat dalam agenda <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"248\">Al-Qaeda</b> dan melancarkan serangan kekerasan yang menargetkan tentara negara-negara Sahel serta milisi lokal yang bersekutu dengan pemerintah.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1349\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1349\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1770542005.webp\" alt=\"Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Dialektika Hubungan antara Kerapuhan Sumber Daya dan Lingkaran Kekerasan Lintas Batas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Kelangkaan sumber daya di kawasan ini telah meningkatkan angka migrasi dan pengungsian. Hal ini, ditambah dengan bentrokan antar kelompok etnis yang berbeda serta ketidakstabilan perdamaian sipil yang menyertainya, telah menciptakan lingkungan yang subur bagi ekstremisme dan terorisme. Kelompok ekstremis, seperti <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"315\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"370\">Negara Islam</b> (ISIS), mengeksploitasi ketegangan etnis antara suku <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"436\">Fulaanii</b> (Fulani), <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"455\">Tuwaariq</b> (Tuareg), dan kelompok lainnya di kawasan tersebut untuk merekrut lebih banyak pejuang. Tindakan ini memicu konflik lokal, bahkan menduniakannya (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"610\">internasionalisasi</i>) serta memperpanjang durasi konflik.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Di tengah masalah ekonomi dan hilangnya mata pencaharian tradisional seperti pertanian dan peternakan, serta memudarnya harapan terhadap proyek pembangunan pemerintah, kaum muda beralih bergabung dengan kelompok-kelompok ini. Hal ini dikarenakan persenjataan dan perlindungan yang ditawarkan, yang memungkinkan mereka meraup uang dalam jumlah besar dari penyelundupan, tebusan sandera, pengelolaan tambang, serta pemungutan pajak dari penduduk. Akibatnya, lingkaran kekerasan terus berputar dan jumlah orang yang terlibat di dalamnya semakin meluas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Tidak diragukan lagi bahwa organisasi teroris juga memanfaatkan dampak serius dari perubahan iklim untuk menampilkan diri mereka sebagai alternatif bagi negara resmi, terutama di tengah lemahnya negara dan lembaga-lembaganya. Mereka berupaya untuk tumbuh dan berekspansi melalui polarisasi, perekrutan, serta pemanfaatan sumber daya yang tidak terkelola dengan baik, sehingga memperoleh legitimasi keberadaan sebagai pesaing bagi negara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Konflik atas pengelolaan sumber daya antara berbagai kelompok etnis, negara, dan organisasi ekstremis telah memperparah intensitas kekerasan di wilayah <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"152\">Sahel</b>. Bentrokan menjadi sering terjadi, baik antar kelompok etnis, antara tentara negara-negara aliansi Sahel dengan organisasi ekstremis, maupun antara <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"306\">Al-Qaa\'idah</b> dan <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"322\">Daa\'isy</b> (ISIS). Ini adalah konflik pahit yang bertujuan untuk menguasai atau mempertahankan wilayah pengaruh. Setiap pihak menggunakan kekuatan dan aliansi yang tersedia untuk menang tanpa memperhatikan aturan pelibatan (<i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"543\">rules of engagement</i>) atau hak asasi manusia, yang kemudian melahirkan lebih banyak korban dan menambah jumlah orang yang terjerumus ke dalam lingkaran kekerasan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Dalam pengamatan cepat terhadap peristiwa yang ada, kita melihat bahwa apa yang dimulai pada tahun 2012 sebagai pemberontakan suku <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"131\">Tuwaariq</b> untuk menuntut hak-hak penduduk wilayah <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"180\">Azawaad</b>, dengan cepat berubah menjadi proklamasi berdirinya <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"240\">Negara Azawaad</b>. Hal ini menyeret <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"273\">Mali</b> ke dalam gelombang kekerasan yang kemudian merembet pada tahun 2015 ke negara tetangga, <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"366\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"383\">Niger</b>. Seiring dengan itu, jumlah aktor yang terlibat terus meningkat, baik dari kelompok etnis yang terjebak kekerasan, organisasi ekstremis, maupun negara-negara asing. Fenomena ini memberikan peringatan akan semakin parahnya krisis di kawasan tersebut, bukannya mereda.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1350\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1350\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/354254-01-02-1770542298.webp\" alt=\"Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)\" width=\"770\" height=\"514\" /> Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Dualitas Pengelolaan Krisis dan Pembangunan Ketahanan di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Perubahan iklim dan dampaknya yang semakin cepat di wilayah <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"60\">Sahel</b> Afrika menciptakan banyak tantangan bagi penduduk yang menderita akibat dampak bencana kekeringan, banjir, dan fenomena iklim lainnya. Di tengah kondisi keamanan yang memburuk, penduduk mendapati diri mereka terjepit di antara kenyataan hidup yang ditandai dengan kerawanan pangan, kerusakan hasil panen, penyakit yang menyerang ternak, serta gelombang pengungsian yang terus-menerus. Hal ini pada gilirannya menciptakan konflik-konflik baru atas sumber daya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Tidak diragukan lagi bahwa para pembuat kebijakan menghadapi tantangan utama terkait absennya strategi lokal untuk menghadapi perubahan iklim serta kurangnya pendanaan yang diperlukan untuk menerapkan strategi tersebut jika memang ada. Selain itu, terdapat masalah penentuan prioritas dalam pendanaan dan perencanaan di tengah degradasi keamanan dan konflik antar komponen etnis atas tanah dan sumber daya. Beberapa solusi yang diusulkan dalam bidang ini antara lain:</p>\r\n\r\n<ol style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,0,0\"><b data-path-to-node=\"12,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Menciptakan strategi lokal</b> untuk menghadapi perubahan iklim dan mengalokasikan kementerian berdaulat/utama dengan pendanaan besar untuk mengawasi pelaksanaan strategi ini.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,1,0\"><b data-path-to-node=\"12,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengaktifkan komite mediasi</b> antar komunitas lokal (penggembala dan petani) serta memetakan kembali batas-batas penggembalaan dan pertanian berdasarkan perubahan iklim dan kondisi lahan, serta memutus sengketa yang ada dan mencari solusi konsensus.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,2,0\"><b data-path-to-node=\"12,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Kerja sama regional dan internasional</b> untuk menghadapi dampak perubahan iklim di kawasan tersebut, melindungi para pengungsi, serta menyerap mereka ke dalam program-program yang menjamin perlindungan dan kehidupan yang layak bagi mereka.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,3,0\"><b data-path-to-node=\"12,3,0\" data-index-in-node=\"0\">Upaya mewujudkan pembangunan berkelanjutan</b> yang dapat meningkatkan taraf hidup penduduk dan mewujudkan keadilan sosial.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,4,0\"><b data-path-to-node=\"12,4,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengembangkan program pendukung</b> untuk memperkuat keberadaan penduduk desa di wilayah mereka dan mengarahkan sebagian besar dukungan luar negeri kepada mereka, guna menjamin loyalitas mereka kepada negara pusat serta menghapus akar ekstremisme dan pemberontakan.</li>\r\n</ol>\r\n[caption id=\"attachment_1351\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1351\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1-1770543140.webp\" alt=\"Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim\" width=\"770\" height=\"514\" /> Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Penutup</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Negara-negara <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"14\">Sahel</b> Afrika (<b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"28\">Mali</b>, <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"34\">Burkina Faso</b>, dan <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"52\">Niger</b>) saat ini berdiri di persimpangan jalan sejarah. Di sana, kerasnya iklim bertemu dengan kerapuhan negara, dan kelangkaan sumber daya berkelindan dengan perluasan kekerasan dalam sebuah persamaan kompleks yang tidak bisa diselesaikan dengan solusi dangkal atau penanganan sementara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Jalan keluar dari lingkaran ini tidak bisa dicapai hanya dengan mengandalkan pendekatan keamanan semata, atau hanya dengan pidato pembangunan yang abstrak. Namun, diperlukan pembangunan visi komprehensif yang mengembalikan martabat manusia, lingkungan, dan negara secara bersamaan. Ketika kebijakan dirumuskan atas dasar keadilan iklim, keamanan dikaitkan dengan pembangunan, dan sumber daya dikelola dengan pemikiran strategis jangka panjang, maka ufuk bagi wilayah <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"467\">Sahel</b> akan terbuka luas untuk bertransformasi dari geografi krisis menuju ruang stabilitas, dan dari logika bertahan hidup sementara menuju proyek kebangkitan yang berkelanjutan.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"16\">Alhamdulillah, selesai rangkaian artikel 2 (Dua) Seri</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (2)','','publish','open','open','','apa-artinya-jika-afrika-kehilangan-60-lahannya-2','','','2026-03-02 10:32:42','2026-03-02 10:32:42','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1341',0,'post','',0),
(1342,1,'2026-03-02 10:27:08','2026-03-02 10:27:08','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></h3>\r\n<h3 data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">Dari Panas Bumi Menuju Api Konflik di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Perubahan iklim di wilayah Sahel Afrika telah menyebabkan kelangkaan sumber daya air dan menyusutnya tutupan vegetasi, selain meningkatnya dampak kekeringan dan pergerakan pasir. Hal ini berdampak pada kehidupan penduduk Sahel dan memicu migrasi serta pengungsian massal, yang kemudian melahirkan konflik perebutan sumber daya antara kelompok fungsional (penggembala dan petani).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Seiring berjalannya waktu, konflik ini berkembang menjadi konflik etnis dan agama sebelum akhirnya dimanfaatkan oleh pihak luar, seperti <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"137\">Al-Qaeda</b>, untuk mencapai agenda mereka sendiri. Menurut prediksi <i data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"202\">Center for Effective Global Action</i> (CEGA) dari Universitas California, Berkeley, kenaikan suhu yang diperkirakan terjadi di benua ini pada tahun 2030 akan menyebabkan peningkatan frekuensi konflik sebesar 54%, dengan estimasi 393.000 kematian yang terkait dengan konflik tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Selain itu, untuk setiap kenaikan suhu sebesar satu derajat Celsius, frekuensi perang saudara di wilayah Sahel akan meningkat sebesar 4,5% pada tahun yang sama, dan sebesar 0,9% pada tahun berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Konflik yang terus berlanjut antara penggembala dan petani di sebagian besar negara Sahel menggambarkan situasi ini dengan jelas. Ketika lahan yang dulunya basah mengering, para petani pindah ke wilayah yang dihuni oleh para penggembala. Sebaliknya, wilayah penggembalaan yang biasa digunakan para peternak mengering akibat perubahan iklim, memaksa mereka berpindah ke lahan yang dihuni oleh para petani. Hal ini memicu konflik yang merusak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Dengan demikian, terbentuk garis pemisah yang jelas antara penggembala (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"77\">Fulani</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"88\">Tuareg</b>, yang sering kali Muslim) dan petani (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"138\">Songhai, Mossi, Dogon,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"165\">Bambara</b>, yang sering kali menganut kepercayaan lokal atau Kristen). Hal ini membuat konflik perebutan sumber daya alam tersebut semakin bersifat sektarian (etnis atau agama), terutama di <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"352\">Mali, Niger,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"369\">Burkina Faso</b>.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Salah satu manifestasi paling nyata dari dampak perubahan iklim di wilayah Sahel adalah konflik berdarah antara petani dan penggembala. Di negara <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"146\">Mali</b>, bentrokan bersenjata antara petani dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"197\">Dogon</b> dan penggembala dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"229\">Fulani</b> telah mengakibatkan ratusan orang tewas dan terluka, serta puluhan ribu orang mengungsi. Anggota milisi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"341\">Dana Amassagou</b>\" yang didukung oleh pemerintah Mali melancarkan serangan terhadap desa-desa penggembala <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"444\">Fulani</b>, menyebabkan ratusan korban jiwa, seperti pembantaian yang terjadi pada Maret 2019 di desa <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"542\">Ogossagou</b> yang menewaskan 160 orang suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"583\">Fulani</b>. Kelompok <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"600\">Dogon</b> mencoba melegitimasi konflik lahan ini dengan kedok lain, yaitu menuduh seluruh anggota suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"699\">Fulani</b> memiliki hubungan dengan organisasi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"743\">Al-Qaeda di Maghrib Islam</b>\" (AQIM).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Serangan dan pembersihan etnis ini mendorong para pemuda suku <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"62\">Fulani</b> untuk bergabung dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"92\">Batalion Macina</b> yang bersekutu dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"130\">Al-Qaeda</b> demi mendapatkan persenjataan serta melindungi diri dan ternak mereka. Mereka kemudian terlibat dalam agenda <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"248\">Al-Qaeda</b> dan melancarkan serangan kekerasan yang menargetkan tentara negara-negara Sahel serta milisi lokal yang bersekutu dengan pemerintah.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1341-revision-v1','','','2026-03-02 10:27:08','2026-03-02 10:27:08','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1342',0,'revision','',0),
(1343,1,'2026-03-02 10:29:19','2026-03-02 10:29:19','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Kedua)</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></h3>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">Dari Panas Bumi Menuju Api Konflik di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Perubahan iklim di wilayah Sahel Afrika telah menyebabkan kelangkaan sumber daya air dan menyusutnya tutupan vegetasi, selain meningkatnya dampak kekeringan dan pergerakan pasir. Hal ini berdampak pada kehidupan penduduk Sahel dan memicu migrasi serta pengungsian massal, yang kemudian melahirkan konflik perebutan sumber daya antara kelompok fungsional (penggembala dan petani).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Seiring berjalannya waktu, konflik ini berkembang menjadi konflik etnis dan agama sebelum akhirnya dimanfaatkan oleh pihak luar, seperti <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"137\">Al-Qaeda</b>, untuk mencapai agenda mereka sendiri. Menurut prediksi <i data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"202\">Center for Effective Global Action</i> (CEGA) dari Universitas California, Berkeley, kenaikan suhu yang diperkirakan terjadi di benua ini pada tahun 2030 akan menyebabkan peningkatan frekuensi konflik sebesar 54%, dengan estimasi 393.000 kematian yang terkait dengan konflik tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Selain itu, untuk setiap kenaikan suhu sebesar satu derajat Celsius, frekuensi perang saudara di wilayah Sahel akan meningkat sebesar 4,5% pada tahun yang sama, dan sebesar 0,9% pada tahun berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Konflik yang terus berlanjut antara penggembala dan petani di sebagian besar negara Sahel menggambarkan situasi ini dengan jelas. Ketika lahan yang dulunya basah mengering, para petani pindah ke wilayah yang dihuni oleh para penggembala. Sebaliknya, wilayah penggembalaan yang biasa digunakan para peternak mengering akibat perubahan iklim, memaksa mereka berpindah ke lahan yang dihuni oleh para petani. Hal ini memicu konflik yang merusak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Dengan demikian, terbentuk garis pemisah yang jelas antara penggembala (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"77\">Fulani</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"88\">Tuareg</b>, yang sering kali Muslim) dan petani (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"138\">Songhai, Mossi, Dogon,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"165\">Bambara</b>, yang sering kali menganut kepercayaan lokal atau Kristen). Hal ini membuat konflik perebutan sumber daya alam tersebut semakin bersifat sektarian (etnis atau agama), terutama di <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"352\">Mali, Niger,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"369\">Burkina Faso</b>.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Salah satu manifestasi paling nyata dari dampak perubahan iklim di wilayah Sahel adalah konflik berdarah antara petani dan penggembala. Di negara <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"146\">Mali</b>, bentrokan bersenjata antara petani dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"197\">Dogon</b> dan penggembala dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"229\">Fulani</b> telah mengakibatkan ratusan orang tewas dan terluka, serta puluhan ribu orang mengungsi. Anggota milisi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"341\">Dana Amassagou</b>\" yang didukung oleh pemerintah Mali melancarkan serangan terhadap desa-desa penggembala <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"444\">Fulani</b>, menyebabkan ratusan korban jiwa, seperti pembantaian yang terjadi pada Maret 2019 di desa <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"542\">Ogossagou</b> yang menewaskan 160 orang suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"583\">Fulani</b>. Kelompok <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"600\">Dogon</b> mencoba melegitimasi konflik lahan ini dengan kedok lain, yaitu menuduh seluruh anggota suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"699\">Fulani</b> memiliki hubungan dengan organisasi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"743\">Al-Qaeda di Maghrib Islam</b>\" (AQIM).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Serangan dan pembersihan etnis ini mendorong para pemuda suku <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"62\">Fulani</b> untuk bergabung dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"92\">Batalion Macina</b> yang bersekutu dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"130\">Al-Qaeda</b> demi mendapatkan persenjataan serta melindungi diri dan ternak mereka. Mereka kemudian terlibat dalam agenda <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"248\">Al-Qaeda</b> dan melancarkan serangan kekerasan yang menargetkan tentara negara-negara Sahel serta milisi lokal yang bersekutu dengan pemerintah.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Dialektika Hubungan antara Kerapuhan Sumber Daya dan Lingkaran Kekerasan Lintas Batas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Kelangkaan sumber daya di kawasan ini telah meningkatkan angka migrasi dan pengungsian. Hal ini, ditambah dengan bentrokan antar kelompok etnis yang berbeda serta ketidakstabilan perdamaian sipil yang menyertainya, telah menciptakan lingkungan yang subur bagi ekstremisme dan terorisme. Kelompok ekstremis, seperti <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"315\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"370\">Negara Islam</b> (ISIS), mengeksploitasi ketegangan etnis antara suku <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"436\">Fulaanii</b> (Fulani), <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"455\">Tuwaariq</b> (Tuareg), dan kelompok lainnya di kawasan tersebut untuk merekrut lebih banyak pejuang. Tindakan ini memicu konflik lokal, bahkan menduniakannya (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"610\">internasionalisasi</i>) serta memperpanjang durasi konflik.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Di tengah masalah ekonomi dan hilangnya mata pencaharian tradisional seperti pertanian dan peternakan, serta memudarnya harapan terhadap proyek pembangunan pemerintah, kaum muda beralih bergabung dengan kelompok-kelompok ini. Hal ini dikarenakan persenjataan dan perlindungan yang ditawarkan, yang memungkinkan mereka meraup uang dalam jumlah besar dari penyelundupan, tebusan sandera, pengelolaan tambang, serta pemungutan pajak dari penduduk. Akibatnya, lingkaran kekerasan terus berputar dan jumlah orang yang terlibat di dalamnya semakin meluas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Tidak diragukan lagi bahwa organisasi teroris juga memanfaatkan dampak serius dari perubahan iklim untuk menampilkan diri mereka sebagai alternatif bagi negara resmi, terutama di tengah lemahnya negara dan lembaga-lembaganya. Mereka berupaya untuk tumbuh dan berekspansi melalui polarisasi, perekrutan, serta pemanfaatan sumber daya yang tidak terkelola dengan baik, sehingga memperoleh legitimasi keberadaan sebagai pesaing bagi negara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Konflik atas pengelolaan sumber daya antara berbagai kelompok etnis, negara, dan organisasi ekstremis telah memperparah intensitas kekerasan di wilayah <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"152\">Sahel</b>. Bentrokan menjadi sering terjadi, baik antar kelompok etnis, antara tentara negara-negara aliansi Sahel dengan organisasi ekstremis, maupun antara <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"306\">Al-Qaa\'idah</b> dan <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"322\">Daa\'isy</b> (ISIS). Ini adalah konflik pahit yang bertujuan untuk menguasai atau mempertahankan wilayah pengaruh. Setiap pihak menggunakan kekuatan dan aliansi yang tersedia untuk menang tanpa memperhatikan aturan pelibatan (<i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"543\">rules of engagement</i>) atau hak asasi manusia, yang kemudian melahirkan lebih banyak korban dan menambah jumlah orang yang terjerumus ke dalam lingkaran kekerasan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Dalam pengamatan cepat terhadap peristiwa yang ada, kita melihat bahwa apa yang dimulai pada tahun 2012 sebagai pemberontakan suku <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"131\">Tuwaariq</b> untuk menuntut hak-hak penduduk wilayah <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"180\">Azawaad</b>, dengan cepat berubah menjadi proklamasi berdirinya <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"240\">Negara Azawaad</b>. Hal ini menyeret <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"273\">Mali</b> ke dalam gelombang kekerasan yang kemudian merembet pada tahun 2015 ke negara tetangga, <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"366\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"383\">Niger</b>. Seiring dengan itu, jumlah aktor yang terlibat terus meningkat, baik dari kelompok etnis yang terjebak kekerasan, organisasi ekstremis, maupun negara-negara asing. Fenomena ini memberikan peringatan akan semakin parahnya krisis di kawasan tersebut, bukannya mereda.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Dualitas Pengelolaan Krisis dan Pembangunan Ketahanan di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Perubahan iklim dan dampaknya yang semakin cepat di wilayah <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"60\">Sahel</b> Afrika menciptakan banyak tantangan bagi penduduk yang menderita akibat dampak bencana kekeringan, banjir, dan fenomena iklim lainnya. Di tengah kondisi keamanan yang memburuk, penduduk mendapati diri mereka terjepit di antara kenyataan hidup yang ditandai dengan kerawanan pangan, kerusakan hasil panen, penyakit yang menyerang ternak, serta gelombang pengungsian yang terus-menerus. Hal ini pada gilirannya menciptakan konflik-konflik baru atas sumber daya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Tidak diragukan lagi bahwa para pembuat kebijakan menghadapi tantangan utama terkait absennya strategi lokal untuk menghadapi perubahan iklim serta kurangnya pendanaan yang diperlukan untuk menerapkan strategi tersebut jika memang ada. Selain itu, terdapat masalah penentuan prioritas dalam pendanaan dan perencanaan di tengah degradasi keamanan dan konflik antar komponen etnis atas tanah dan sumber daya. Beberapa solusi yang diusulkan dalam bidang ini antara lain:</p>\r\n\r\n<ol style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,0,0\"><b data-path-to-node=\"12,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Menciptakan strategi lokal</b> untuk menghadapi perubahan iklim dan mengalokasikan kementerian berdaulat/utama dengan pendanaan besar untuk mengawasi pelaksanaan strategi ini.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,1,0\"><b data-path-to-node=\"12,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengaktifkan komite mediasi</b> antar komunitas lokal (penggembala dan petani) serta memetakan kembali batas-batas penggembalaan dan pertanian berdasarkan perubahan iklim dan kondisi lahan, serta memutus sengketa yang ada dan mencari solusi konsensus.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,2,0\"><b data-path-to-node=\"12,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Kerja sama regional dan internasional</b> untuk menghadapi dampak perubahan iklim di kawasan tersebut, melindungi para pengungsi, serta menyerap mereka ke dalam program-program yang menjamin perlindungan dan kehidupan yang layak bagi mereka.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,3,0\"><b data-path-to-node=\"12,3,0\" data-index-in-node=\"0\">Upaya mewujudkan pembangunan berkelanjutan</b> yang dapat meningkatkan taraf hidup penduduk dan mewujudkan keadilan sosial.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,4,0\"><b data-path-to-node=\"12,4,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengembangkan program pendukung</b> untuk memperkuat keberadaan penduduk desa di wilayah mereka dan mengarahkan sebagian besar dukungan luar negeri kepada mereka, guna menjamin loyalitas mereka kepada negara pusat serta menghapus akar ekstremisme dan pemberontakan.</li>\r\n</ol>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Penutup</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Negara-negara <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"14\">Sahel</b> Afrika (<b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"28\">Mali</b>, <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"34\">Burkina Faso</b>, dan <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"52\">Niger</b>) saat ini berdiri di persimpangan jalan sejarah. Di sana, kerasnya iklim bertemu dengan kerapuhan negara, dan kelangkaan sumber daya berkelindan dengan perluasan kekerasan dalam sebuah persamaan kompleks yang tidak bisa diselesaikan dengan solusi dangkal atau penanganan sementara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Jalan keluar dari lingkaran ini tidak bisa dicapai hanya dengan mengandalkan pendekatan keamanan semata, atau hanya dengan pidato pembangunan yang abstrak. Namun, diperlukan pembangunan visi komprehensif yang mengembalikan martabat manusia, lingkungan, dan negara secara bersamaan. Ketika kebijakan dirumuskan atas dasar keadilan iklim, keamanan dikaitkan dengan pembangunan, dan sumber daya dikelola dengan pemikiran strategis jangka panjang, maka ufuk bagi wilayah <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"467\">Sahel</b> akan terbuka luas untuk bertransformasi dari geografi krisis menuju ruang stabilitas, dan dari logika bertahan hidup sementara menuju proyek kebangkitan yang berkelanjutan.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"16\">Alhamdulillah, selesai rangkaian artikel 2 (Dua) Seri</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (2)','','inherit','closed','closed','','1341-revision-v1','','','2026-03-02 10:29:19','2026-03-02 10:29:19','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1343',0,'revision','',0),
(1344,1,'2026-03-02 10:29:53','2026-03-02 10:29:53','Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)','AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615','Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)','inherit','open','closed','','aa_en_pho_gen-202208112a-1770543615','','','2026-03-02 10:29:59','2026-03-02 10:29:59','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1345,1,'2026-03-02 10:30:32','2026-03-02 10:30:32','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\n\n\n[caption id=\"attachment_1344\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1344\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615.webp\" alt=\"Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)[/caption]\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\n\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\n</ul>\n&nbsp;\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\n<p data-path-to-node=\"11\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1337-autosave-v1','','','2026-03-02 10:30:32','2026-03-02 10:30:32','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1345',0,'revision','',0),
(1346,1,'2026-03-02 10:30:38','2026-03-02 10:30:38','Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)','029842-01-02-1770541809','Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)','inherit','open','closed','','029842-01-02-1770541809','','','2026-03-02 10:30:43','2026-03-02 10:30:43','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/029842-01-02-1770541809.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1347,1,'2026-03-02 10:30:47','2026-03-02 10:30:47','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1344\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1344\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615.webp\" alt=\"Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)[/caption]\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\r\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\r\n</ul>\r\n[caption id=\"attachment_1346\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1346\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/029842-01-02-1770541809.webp\" alt=\"Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1337-revision-v1','','','2026-03-02 10:30:47','2026-03-02 10:30:47','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1347',0,'revision','',0),
(1348,1,'2026-03-02 10:31:24','2026-03-02 10:31:24','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Kedua)</b></h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></h3>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">Dari Panas Bumi Menuju Api Konflik di Sahel Afrika</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Perubahan iklim di wilayah Sahel Afrika telah menyebabkan kelangkaan sumber daya air dan menyusutnya tutupan vegetasi, selain meningkatnya dampak kekeringan dan pergerakan pasir. Hal ini berdampak pada kehidupan penduduk Sahel dan memicu migrasi serta pengungsian massal, yang kemudian melahirkan konflik perebutan sumber daya antara kelompok fungsional (penggembala dan petani).</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Seiring berjalannya waktu, konflik ini berkembang menjadi konflik etnis dan agama sebelum akhirnya dimanfaatkan oleh pihak luar, seperti <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"137\">Al-Qaeda</b>, untuk mencapai agenda mereka sendiri. Menurut prediksi <i data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"202\">Center for Effective Global Action</i> (CEGA) dari Universitas California, Berkeley, kenaikan suhu yang diperkirakan terjadi di benua ini pada tahun 2030 akan menyebabkan peningkatan frekuensi konflik sebesar 54%, dengan estimasi 393.000 kematian yang terkait dengan konflik tersebut.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Selain itu, untuk setiap kenaikan suhu sebesar satu derajat Celsius, frekuensi perang saudara di wilayah Sahel akan meningkat sebesar 4,5% pada tahun yang sama, dan sebesar 0,9% pada tahun berikutnya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Konflik yang terus berlanjut antara penggembala dan petani di sebagian besar negara Sahel menggambarkan situasi ini dengan jelas. Ketika lahan yang dulunya basah mengering, para petani pindah ke wilayah yang dihuni oleh para penggembala. Sebaliknya, wilayah penggembalaan yang biasa digunakan para peternak mengering akibat perubahan iklim, memaksa mereka berpindah ke lahan yang dihuni oleh para petani. Hal ini memicu konflik yang merusak.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Dengan demikian, terbentuk garis pemisah yang jelas antara penggembala (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"77\">Fulani</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"88\">Tuareg</b>, yang sering kali Muslim) dan petani (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"138\">Songhai, Mossi, Dogon,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"165\">Bambara</b>, yang sering kali menganut kepercayaan lokal atau Kristen). Hal ini membuat konflik perebutan sumber daya alam tersebut semakin bersifat sektarian (etnis atau agama), terutama di <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"352\">Mali, Niger,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"369\">Burkina Faso</b>.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Salah satu manifestasi paling nyata dari dampak perubahan iklim di wilayah Sahel adalah konflik berdarah antara petani dan penggembala. Di negara <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"146\">Mali</b>, bentrokan bersenjata antara petani dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"197\">Dogon</b> dan penggembala dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"229\">Fulani</b> telah mengakibatkan ratusan orang tewas dan terluka, serta puluhan ribu orang mengungsi. Anggota milisi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"341\">Dana Amassagou</b>\" yang didukung oleh pemerintah Mali melancarkan serangan terhadap desa-desa penggembala <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"444\">Fulani</b>, menyebabkan ratusan korban jiwa, seperti pembantaian yang terjadi pada Maret 2019 di desa <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"542\">Ogossagou</b> yang menewaskan 160 orang suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"583\">Fulani</b>. Kelompok <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"600\">Dogon</b> mencoba melegitimasi konflik lahan ini dengan kedok lain, yaitu menuduh seluruh anggota suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"699\">Fulani</b> memiliki hubungan dengan organisasi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"743\">Al-Qaeda di Maghrib Islam</b>\" (AQIM).</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Serangan dan pembersihan etnis ini mendorong para pemuda suku <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"62\">Fulani</b> untuk bergabung dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"92\">Batalion Macina</b> yang bersekutu dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"130\">Al-Qaeda</b> demi mendapatkan persenjataan serta melindungi diri dan ternak mereka. Mereka kemudian terlibat dalam agenda <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"248\">Al-Qaeda</b> dan melancarkan serangan kekerasan yang menargetkan tentara negara-negara Sahel serta milisi lokal yang bersekutu dengan pemerintah.</p>\n<p data-path-to-node=\"20\"></p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Dialektika Hubungan antara Kerapuhan Sumber Daya dan Lingkaran Kekerasan Lintas Batas</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Kelangkaan sumber daya di kawasan ini telah meningkatkan angka migrasi dan pengungsian. Hal ini, ditambah dengan bentrokan antar kelompok etnis yang berbeda serta ketidakstabilan perdamaian sipil yang menyertainya, telah menciptakan lingkungan yang subur bagi ekstremisme dan terorisme. Kelompok ekstremis, seperti <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"315\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"370\">Negara Islam</b> (ISIS), mengeksploitasi ketegangan etnis antara suku <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"436\">Fulaanii</b> (Fulani), <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"455\">Tuwaariq</b> (Tuareg), dan kelompok lainnya di kawasan tersebut untuk merekrut lebih banyak pejuang. Tindakan ini memicu konflik lokal, bahkan menduniakannya (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"610\">internasionalisasi</i>) serta memperpanjang durasi konflik.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Di tengah masalah ekonomi dan hilangnya mata pencaharian tradisional seperti pertanian dan peternakan, serta memudarnya harapan terhadap proyek pembangunan pemerintah, kaum muda beralih bergabung dengan kelompok-kelompok ini. Hal ini dikarenakan persenjataan dan perlindungan yang ditawarkan, yang memungkinkan mereka meraup uang dalam jumlah besar dari penyelundupan, tebusan sandera, pengelolaan tambang, serta pemungutan pajak dari penduduk. Akibatnya, lingkaran kekerasan terus berputar dan jumlah orang yang terlibat di dalamnya semakin meluas.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Tidak diragukan lagi bahwa organisasi teroris juga memanfaatkan dampak serius dari perubahan iklim untuk menampilkan diri mereka sebagai alternatif bagi negara resmi, terutama di tengah lemahnya negara dan lembaga-lembaganya. Mereka berupaya untuk tumbuh dan berekspansi melalui polarisasi, perekrutan, serta pemanfaatan sumber daya yang tidak terkelola dengan baik, sehingga memperoleh legitimasi keberadaan sebagai pesaing bagi negara.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Konflik atas pengelolaan sumber daya antara berbagai kelompok etnis, negara, dan organisasi ekstremis telah memperparah intensitas kekerasan di wilayah <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"152\">Sahel</b>. Bentrokan menjadi sering terjadi, baik antar kelompok etnis, antara tentara negara-negara aliansi Sahel dengan organisasi ekstremis, maupun antara <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"306\">Al-Qaa\'idah</b> dan <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"322\">Daa\'isy</b> (ISIS). Ini adalah konflik pahit yang bertujuan untuk menguasai atau mempertahankan wilayah pengaruh. Setiap pihak menggunakan kekuatan dan aliansi yang tersedia untuk menang tanpa memperhatikan aturan pelibatan (<i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"543\">rules of engagement</i>) atau hak asasi manusia, yang kemudian melahirkan lebih banyak korban dan menambah jumlah orang yang terjerumus ke dalam lingkaran kekerasan.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Dalam pengamatan cepat terhadap peristiwa yang ada, kita melihat bahwa apa yang dimulai pada tahun 2012 sebagai pemberontakan suku <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"131\">Tuwaariq</b> untuk menuntut hak-hak penduduk wilayah <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"180\">Azawaad</b>, dengan cepat berubah menjadi proklamasi berdirinya <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"240\">Negara Azawaad</b>. Hal ini menyeret <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"273\">Mali</b> ke dalam gelombang kekerasan yang kemudian merembet pada tahun 2015 ke negara tetangga, <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"366\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"383\">Niger</b>. Seiring dengan itu, jumlah aktor yang terlibat terus meningkat, baik dari kelompok etnis yang terjebak kekerasan, organisasi ekstremis, maupun negara-negara asing. Fenomena ini memberikan peringatan akan semakin parahnya krisis di kawasan tersebut, bukannya mereda.</p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Dualitas Pengelolaan Krisis dan Pembangunan Ketahanan di Sahel Afrika</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Perubahan iklim dan dampaknya yang semakin cepat di wilayah <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"60\">Sahel</b> Afrika menciptakan banyak tantangan bagi penduduk yang menderita akibat dampak bencana kekeringan, banjir, dan fenomena iklim lainnya. Di tengah kondisi keamanan yang memburuk, penduduk mendapati diri mereka terjepit di antara kenyataan hidup yang ditandai dengan kerawanan pangan, kerusakan hasil panen, penyakit yang menyerang ternak, serta gelombang pengungsian yang terus-menerus. Hal ini pada gilirannya menciptakan konflik-konflik baru atas sumber daya.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Tidak diragukan lagi bahwa para pembuat kebijakan menghadapi tantangan utama terkait absennya strategi lokal untuk menghadapi perubahan iklim serta kurangnya pendanaan yang diperlukan untuk menerapkan strategi tersebut jika memang ada. Selain itu, terdapat masalah penentuan prioritas dalam pendanaan dan perencanaan di tengah degradasi keamanan dan konflik antar komponen etnis atas tanah dan sumber daya. Beberapa solusi yang diusulkan dalam bidang ini antara lain:</p>\n\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n 	<li data-path-to-node=\"12,0,0\"><b data-path-to-node=\"12,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Menciptakan strategi lokal</b> untuk menghadapi perubahan iklim dan mengalokasikan kementerian berdaulat/utama dengan pendanaan besar untuk mengawasi pelaksanaan strategi ini.</li>\n 	<li data-path-to-node=\"12,1,0\"><b data-path-to-node=\"12,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengaktifkan komite mediasi</b> antar komunitas lokal (penggembala dan petani) serta memetakan kembali batas-batas penggembalaan dan pertanian berdasarkan perubahan iklim dan kondisi lahan, serta memutus sengketa yang ada dan mencari solusi konsensus.</li>\n 	<li data-path-to-node=\"12,2,0\"><b data-path-to-node=\"12,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Kerja sama regional dan internasional</b> untuk menghadapi dampak perubahan iklim di kawasan tersebut, melindungi para pengungsi, serta menyerap mereka ke dalam program-program yang menjamin perlindungan dan kehidupan yang layak bagi mereka.</li>\n 	<li data-path-to-node=\"12,3,0\"><b data-path-to-node=\"12,3,0\" data-index-in-node=\"0\">Upaya mewujudkan pembangunan berkelanjutan</b> yang dapat meningkatkan taraf hidup penduduk dan mewujudkan keadilan sosial.</li>\n 	<li data-path-to-node=\"12,4,0\"><b data-path-to-node=\"12,4,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengembangkan program pendukung</b> untuk memperkuat keberadaan penduduk desa di wilayah mereka dan mengarahkan sebagian besar dukungan luar negeri kepada mereka, guna menjamin loyalitas mereka kepada negara pusat serta menghapus akar ekstremisme dan pemberontakan.</li>\n</ol>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Penutup</b></h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Negara-negara <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"14\">Sahel</b> Afrika (<b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"28\">Mali</b>, <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"34\">Burkina Faso</b>, dan <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"52\">Niger</b>) saat ini berdiri di persimpangan jalan sejarah. Di sana, kerasnya iklim bertemu dengan kerapuhan negara, dan kelangkaan sumber daya berkelindan dengan perluasan kekerasan dalam sebuah persamaan kompleks yang tidak bisa diselesaikan dengan solusi dangkal atau penanganan sementara.</p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Jalan keluar dari lingkaran ini tidak bisa dicapai hanya dengan mengandalkan pendekatan keamanan semata, atau hanya dengan pidato pembangunan yang abstrak. Namun, diperlukan pembangunan visi komprehensif yang mengembalikan martabat manusia, lingkungan, dan negara secara bersamaan. Ketika kebijakan dirumuskan atas dasar keadilan iklim, keamanan dikaitkan dengan pembangunan, dan sumber daya dikelola dengan pemikiran strategis jangka panjang, maka ufuk bagi wilayah <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"467\">Sahel</b> akan terbuka luas untuk bertransformasi dari geografi krisis menuju ruang stabilitas, dan dari logika bertahan hidup sementara menuju proyek kebangkitan yang berkelanjutan.</p>\n<p data-path-to-node=\"16\">Alhamdulillah, selesai rangkaian artikel 2 (Dua) Seri</p>\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (2)','','inherit','closed','closed','','1341-autosave-v1','','','2026-03-02 10:31:24','2026-03-02 10:31:24','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1348',0,'revision','',0),
(1349,1,'2026-03-02 10:31:27','2026-03-02 10:31:27','Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)','default-1770542005','Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)','inherit','open','closed','','default-1770542005','','','2026-03-02 10:31:31','2026-03-02 10:31:31','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1770542005.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1350,1,'2026-03-02 10:31:56','2026-03-02 10:31:56','Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)','354254-01-02-1770542298','Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)','inherit','open','closed','','354254-01-02-1770542298','','','2026-03-02 10:32:01','2026-03-02 10:32:01','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/354254-01-02-1770542298.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1351,1,'2026-03-02 10:32:29','2026-03-02 10:32:29','Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim','default-1-1770543140','Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim','inherit','open','closed','','default-1-1770543140','','','2026-03-02 10:32:37','2026-03-02 10:32:37','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1-1770543140.webp',0,'attachment','image/webp',0),
(1352,1,'2026-03-02 10:32:42','2026-03-02 10:32:42','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Kedua)</b></h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></h3>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">Dari Panas Bumi Menuju Api Konflik di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Perubahan iklim di wilayah Sahel Afrika telah menyebabkan kelangkaan sumber daya air dan menyusutnya tutupan vegetasi, selain meningkatnya dampak kekeringan dan pergerakan pasir. Hal ini berdampak pada kehidupan penduduk Sahel dan memicu migrasi serta pengungsian massal, yang kemudian melahirkan konflik perebutan sumber daya antara kelompok fungsional (penggembala dan petani).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Seiring berjalannya waktu, konflik ini berkembang menjadi konflik etnis dan agama sebelum akhirnya dimanfaatkan oleh pihak luar, seperti <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"137\">Al-Qaeda</b>, untuk mencapai agenda mereka sendiri. Menurut prediksi <i data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"202\">Center for Effective Global Action</i> (CEGA) dari Universitas California, Berkeley, kenaikan suhu yang diperkirakan terjadi di benua ini pada tahun 2030 akan menyebabkan peningkatan frekuensi konflik sebesar 54%, dengan estimasi 393.000 kematian yang terkait dengan konflik tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Selain itu, untuk setiap kenaikan suhu sebesar satu derajat Celsius, frekuensi perang saudara di wilayah Sahel akan meningkat sebesar 4,5% pada tahun yang sama, dan sebesar 0,9% pada tahun berikutnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Konflik yang terus berlanjut antara penggembala dan petani di sebagian besar negara Sahel menggambarkan situasi ini dengan jelas. Ketika lahan yang dulunya basah mengering, para petani pindah ke wilayah yang dihuni oleh para penggembala. Sebaliknya, wilayah penggembalaan yang biasa digunakan para peternak mengering akibat perubahan iklim, memaksa mereka berpindah ke lahan yang dihuni oleh para petani. Hal ini memicu konflik yang merusak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Dengan demikian, terbentuk garis pemisah yang jelas antara penggembala (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"77\">Fulani</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"88\">Tuareg</b>, yang sering kali Muslim) dan petani (suku <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"138\">Songhai, Mossi, Dogon,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"165\">Bambara</b>, yang sering kali menganut kepercayaan lokal atau Kristen). Hal ini membuat konflik perebutan sumber daya alam tersebut semakin bersifat sektarian (etnis atau agama), terutama di <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"352\">Mali, Niger,</b> dan <b data-path-to-node=\"18\" data-index-in-node=\"369\">Burkina Faso</b>.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Salah satu manifestasi paling nyata dari dampak perubahan iklim di wilayah Sahel adalah konflik berdarah antara petani dan penggembala. Di negara <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"146\">Mali</b>, bentrokan bersenjata antara petani dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"197\">Dogon</b> dan penggembala dari suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"229\">Fulani</b> telah mengakibatkan ratusan orang tewas dan terluka, serta puluhan ribu orang mengungsi. Anggota milisi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"341\">Dana Amassagou</b>\" yang didukung oleh pemerintah Mali melancarkan serangan terhadap desa-desa penggembala <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"444\">Fulani</b>, menyebabkan ratusan korban jiwa, seperti pembantaian yang terjadi pada Maret 2019 di desa <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"542\">Ogossagou</b> yang menewaskan 160 orang suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"583\">Fulani</b>. Kelompok <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"600\">Dogon</b> mencoba melegitimasi konflik lahan ini dengan kedok lain, yaitu menuduh seluruh anggota suku <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"699\">Fulani</b> memiliki hubungan dengan organisasi \"<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"743\">Al-Qaeda di Maghrib Islam</b>\" (AQIM).</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Serangan dan pembersihan etnis ini mendorong para pemuda suku <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"62\">Fulani</b> untuk bergabung dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"92\">Batalion Macina</b> yang bersekutu dengan <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"130\">Al-Qaeda</b> demi mendapatkan persenjataan serta melindungi diri dan ternak mereka. Mereka kemudian terlibat dalam agenda <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"248\">Al-Qaeda</b> dan melancarkan serangan kekerasan yang menargetkan tentara negara-negara Sahel serta milisi lokal yang bersekutu dengan pemerintah.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1349\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1349\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1770542005.webp\" alt=\"Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Hasil panen jagung terdampak oleh minimnya curah hujan dan kenaikan suhu (Reuters)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Dialektika Hubungan antara Kerapuhan Sumber Daya dan Lingkaran Kekerasan Lintas Batas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Kelangkaan sumber daya di kawasan ini telah meningkatkan angka migrasi dan pengungsian. Hal ini, ditambah dengan bentrokan antar kelompok etnis yang berbeda serta ketidakstabilan perdamaian sipil yang menyertainya, telah menciptakan lingkungan yang subur bagi ekstremisme dan terorisme. Kelompok ekstremis, seperti <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"315\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"370\">Negara Islam</b> (ISIS), mengeksploitasi ketegangan etnis antara suku <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"436\">Fulaanii</b> (Fulani), <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"455\">Tuwaariq</b> (Tuareg), dan kelompok lainnya di kawasan tersebut untuk merekrut lebih banyak pejuang. Tindakan ini memicu konflik lokal, bahkan menduniakannya (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"610\">internasionalisasi</i>) serta memperpanjang durasi konflik.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Di tengah masalah ekonomi dan hilangnya mata pencaharian tradisional seperti pertanian dan peternakan, serta memudarnya harapan terhadap proyek pembangunan pemerintah, kaum muda beralih bergabung dengan kelompok-kelompok ini. Hal ini dikarenakan persenjataan dan perlindungan yang ditawarkan, yang memungkinkan mereka meraup uang dalam jumlah besar dari penyelundupan, tebusan sandera, pengelolaan tambang, serta pemungutan pajak dari penduduk. Akibatnya, lingkaran kekerasan terus berputar dan jumlah orang yang terlibat di dalamnya semakin meluas.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Tidak diragukan lagi bahwa organisasi teroris juga memanfaatkan dampak serius dari perubahan iklim untuk menampilkan diri mereka sebagai alternatif bagi negara resmi, terutama di tengah lemahnya negara dan lembaga-lembaganya. Mereka berupaya untuk tumbuh dan berekspansi melalui polarisasi, perekrutan, serta pemanfaatan sumber daya yang tidak terkelola dengan baik, sehingga memperoleh legitimasi keberadaan sebagai pesaing bagi negara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Konflik atas pengelolaan sumber daya antara berbagai kelompok etnis, negara, dan organisasi ekstremis telah memperparah intensitas kekerasan di wilayah <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"152\">Sahel</b>. Bentrokan menjadi sering terjadi, baik antar kelompok etnis, antara tentara negara-negara aliansi Sahel dengan organisasi ekstremis, maupun antara <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"306\">Al-Qaa\'idah</b> dan <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"322\">Daa\'isy</b> (ISIS). Ini adalah konflik pahit yang bertujuan untuk menguasai atau mempertahankan wilayah pengaruh. Setiap pihak menggunakan kekuatan dan aliansi yang tersedia untuk menang tanpa memperhatikan aturan pelibatan (<i data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"543\">rules of engagement</i>) atau hak asasi manusia, yang kemudian melahirkan lebih banyak korban dan menambah jumlah orang yang terjerumus ke dalam lingkaran kekerasan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Dalam pengamatan cepat terhadap peristiwa yang ada, kita melihat bahwa apa yang dimulai pada tahun 2012 sebagai pemberontakan suku <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"131\">Tuwaariq</b> untuk menuntut hak-hak penduduk wilayah <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"180\">Azawaad</b>, dengan cepat berubah menjadi proklamasi berdirinya <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"240\">Negara Azawaad</b>. Hal ini menyeret <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"273\">Mali</b> ke dalam gelombang kekerasan yang kemudian merembet pada tahun 2015 ke negara tetangga, <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"366\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"383\">Niger</b>. Seiring dengan itu, jumlah aktor yang terlibat terus meningkat, baik dari kelompok etnis yang terjebak kekerasan, organisasi ekstremis, maupun negara-negara asing. Fenomena ini memberikan peringatan akan semakin parahnya krisis di kawasan tersebut, bukannya mereda.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1350\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1350\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/354254-01-02-1770542298.webp\" alt=\"Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)\" width=\"770\" height=\"514\" /> Perubahan iklim menyebabkan banjir di danau-danau Afrika Timur (AFP)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"0\">Dualitas Pengelolaan Krisis dan Pembangunan Ketahanan di Sahel Afrika</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Perubahan iklim dan dampaknya yang semakin cepat di wilayah <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"60\">Sahel</b> Afrika menciptakan banyak tantangan bagi penduduk yang menderita akibat dampak bencana kekeringan, banjir, dan fenomena iklim lainnya. Di tengah kondisi keamanan yang memburuk, penduduk mendapati diri mereka terjepit di antara kenyataan hidup yang ditandai dengan kerawanan pangan, kerusakan hasil panen, penyakit yang menyerang ternak, serta gelombang pengungsian yang terus-menerus. Hal ini pada gilirannya menciptakan konflik-konflik baru atas sumber daya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Tidak diragukan lagi bahwa para pembuat kebijakan menghadapi tantangan utama terkait absennya strategi lokal untuk menghadapi perubahan iklim serta kurangnya pendanaan yang diperlukan untuk menerapkan strategi tersebut jika memang ada. Selain itu, terdapat masalah penentuan prioritas dalam pendanaan dan perencanaan di tengah degradasi keamanan dan konflik antar komponen etnis atas tanah dan sumber daya. Beberapa solusi yang diusulkan dalam bidang ini antara lain:</p>\r\n\r\n<ol style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,0,0\"><b data-path-to-node=\"12,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Menciptakan strategi lokal</b> untuk menghadapi perubahan iklim dan mengalokasikan kementerian berdaulat/utama dengan pendanaan besar untuk mengawasi pelaksanaan strategi ini.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,1,0\"><b data-path-to-node=\"12,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengaktifkan komite mediasi</b> antar komunitas lokal (penggembala dan petani) serta memetakan kembali batas-batas penggembalaan dan pertanian berdasarkan perubahan iklim dan kondisi lahan, serta memutus sengketa yang ada dan mencari solusi konsensus.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,2,0\"><b data-path-to-node=\"12,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Kerja sama regional dan internasional</b> untuk menghadapi dampak perubahan iklim di kawasan tersebut, melindungi para pengungsi, serta menyerap mereka ke dalam program-program yang menjamin perlindungan dan kehidupan yang layak bagi mereka.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,3,0\"><b data-path-to-node=\"12,3,0\" data-index-in-node=\"0\">Upaya mewujudkan pembangunan berkelanjutan</b> yang dapat meningkatkan taraf hidup penduduk dan mewujudkan keadilan sosial.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"12,4,0\"><b data-path-to-node=\"12,4,0\" data-index-in-node=\"0\">Mengembangkan program pendukung</b> untuk memperkuat keberadaan penduduk desa di wilayah mereka dan mengarahkan sebagian besar dukungan luar negeri kepada mereka, guna menjamin loyalitas mereka kepada negara pusat serta menghapus akar ekstremisme dan pemberontakan.</li>\r\n</ol>\r\n[caption id=\"attachment_1351\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1351\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/default-1-1770543140.webp\" alt=\"Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim\" width=\"770\" height=\"514\" /> Mencairnya gletser Gunung Kenya mengancam alam dan mata pencaharian masyarakat setempat seiring dengan percepatan perubahan iklim[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\"><b data-path-to-node=\"14\" data-index-in-node=\"0\">Penutup</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Negara-negara <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"14\">Sahel</b> Afrika (<b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"28\">Mali</b>, <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"34\">Burkina Faso</b>, dan <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"52\">Niger</b>) saat ini berdiri di persimpangan jalan sejarah. Di sana, kerasnya iklim bertemu dengan kerapuhan negara, dan kelangkaan sumber daya berkelindan dengan perluasan kekerasan dalam sebuah persamaan kompleks yang tidak bisa diselesaikan dengan solusi dangkal atau penanganan sementara.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Jalan keluar dari lingkaran ini tidak bisa dicapai hanya dengan mengandalkan pendekatan keamanan semata, atau hanya dengan pidato pembangunan yang abstrak. Namun, diperlukan pembangunan visi komprehensif yang mengembalikan martabat manusia, lingkungan, dan negara secara bersamaan. Ketika kebijakan dirumuskan atas dasar keadilan iklim, keamanan dikaitkan dengan pembangunan, dan sumber daya dikelola dengan pemikiran strategis jangka panjang, maka ufuk bagi wilayah <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"467\">Sahel</b> akan terbuka luas untuk bertransformasi dari geografi krisis menuju ruang stabilitas, dan dari logika bertahan hidup sementara menuju proyek kebangkitan yang berkelanjutan.</p>\r\n<p data-path-to-node=\"16\">Alhamdulillah, selesai rangkaian artikel 2 (Dua) Seri</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (2)','','inherit','closed','closed','','1341-revision-v1','','','2026-03-02 10:32:42','2026-03-02 10:32:42','',1341,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1352',0,'revision','',0),
(1353,1,'2026-03-02 10:33:17','2026-03-02 10:33:17','<h2 style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Darah: Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya? (Bagian Pertama)</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\" data-path-to-node=\"3\"><b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\">Oleh: Muhammad Ashniib</b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/afrika/\"><strong>rezaervani.com</strong></a> - Wilayah <b data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"8\">Sahel</b> Afrika tengah mengalami perubahan iklim yang sangat cepat dan berdampak buruk pada kehidupan penduduknya. Sejak gelombang kekeringan dan kelaparan hebat pada tahun 1968-1975, diikuti oleh gelombang penggurunan (<i data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"225\">desertifikasi</i>) serta banjir, wilayah ini terus terjebak dalam krisis yang beruntun. Sumber-sumber air mengering, tutupan vegetasi menyusut, dan pertanian tadah hujan yang menjadi tumpuan hidup penduduk lokal sangat terganggu.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kondisi ini memicu gelombang pengungsian dan perselisihan antar komunitas, terutama antara para penggembala dan petani. Persaingan memperebutkan lahan penggembalaan dan air telah berubah menjadi konflik etnis dan agama, yang kemudian berkembang menjadi peperangan terbuka.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah memperingatkan bahwa negara-negara di wilayah Sahel terancam menghadapi konflik bersenjata dan pengungsian selama berpuluh-puluh tahun akibat kenaikan suhu, kelangkaan sumber daya, dan kerawanan pangan. Banjir, kekeringan, dan gelombang panas yang menghancurkan telah melenyapkan akses terhadap air, makanan, serta mata pencaharian, sekaligus memperbesar risiko konflik.</p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1344\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1344\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/AA_EN_PHO_GEN-202208112A-1770543615.webp\" alt=\"Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Di Niger, sebagaimana di negara-negara Sahel Afrika, perubahan iklim telah menyebabkan semakin parahnya bencana banjir (Anadolu)[/caption]\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\"><b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"0\">Ketidakseimbangan Iklim dan Biaya Kerentanan Lingkungan</b></h2>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Meskipun negara-negara industri adalah penggerak utama pemanasan global dan perubahan iklim ekstrem—dan meskipun kontribusi benua Afrika terhadap total emisi penyebab rumah kaca tidak lebih dari <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"195\">4%</b> dari total dunia—negara-negara Afrika justru termasuk yang paling menderita akibat konsekuensi bencana iklim. Perubahan ini menyebabkan penurunan keanekaragaman hayati yang kaya di Afrika, meningkatkan kerawanan pangan, memicu pengungsian, serta memperparah konflik perebutan lahan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Wilayah Sahel Afrika telah menyaksikan fluktuasi iklim yang ekstrem dan frekuensinya semakin meningkat selama 20 tahun terakhir. Beberapa manifestasi utamanya adalah:</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\">1. Kenaikan Suhu dan Gelombang Panas</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\">Selama tahun 2025, wilayah Sahel mencatat rekor suhu tertinggi dan gelombang panas yang luar biasa. Wilayah ini diklasifikasikan sebagai salah satu daerah yang paling rentan terhadap dampak perubahan iklim di dunia. Negara-negara seperti <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"238\">Mali, Niger, Burkina Faso, Chad,</b> dan <b data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"275\">Nigeria</b> mencatat suhu 0,7 hingga 1,5 derajat Celsius di atas rata-rata. Sebagian wilayah Burkina Faso dan Mali terpapar gelombang panas ekstrem pada Maret 2025, di mana suhu siang hari melebihi 40 derajat Celsius—naik 6 derajat dari rata-rata normal pada waktu tersebut.</p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\"><b data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"0\">2. Perubahan Pola Hujan dan Banjir</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"14\">Curah hujan kini terkonsentrasi dalam periode singkat sehingga menyebabkan banjir bandang yang merusak. Sangat jarang periode antara bulan Juni hingga September berlalu tanpa banjir yang mengakibatkan kerugian materi dan tragedi kemanusiaan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\">Setelah siklus kekeringan panjang, hujan mulai kembali ke level rata-ratanya di wilayah tersebut, namun dengan intensitas konsentrasi waktu yang meningkat tajam tanpa adanya perbaikan dalam durasi musim hujan jika dibandingkan dengan tahun-tahun kekeringan di era 1960-an dan 1970-an.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"16\">Kenyataannya, banjir dan hujan lebat bukan lagi peristiwa mengejutkan bagi penduduk Sahel. Banyak kota besar yang diterjang banjir dahsyat dalam beberapa tahun terakhir, termasuk <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"179\">Niamey</b> (ibu kota Niger) pada tahun 2010, 2012, 2013, 2016, 2017, dan 2022. Hal serupa terjadi di ibu kota Burkina Faso, <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"299\">Ouagadougou</b>, pada tahun 2009, 2012, 2015, dan 2020.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\">Ibu kota Nigeria, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"18\">Abuja</b>, juga terdampak banjir pada September 2020 yang merendam beberapa pemukiman serta menghancurkan ribuan hektar lahan pertanian. Begitu pula dengan ibu kota Senegal, <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"188\">Dakar</b>, pada tahun 2022.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Tahun 2024 menjadi tahun guncangan cuaca lainnya di Sahel. Banjir bandang di Chad menyebabkan sekitar 600 orang meninggal dunia dan berdampak pada 2 juta orang lainnya, atau lebih dari 10% populasi negara tersebut.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"19\">Pada Juli 2025, tercatat curah hujan yang melampaui batas normal (mencapai 200% di atas rata-rata) di wilayah luas Sahel, khususnya di <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"135\">Senegal, Burkina Faso, Niger, Benin,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"176\">Nigeria</b>. Permukaan air di sungai-sungai utama (<b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"223\">Sungai Niger, Senegal, Chari,</b> dan <b data-path-to-node=\"19\" data-index-in-node=\"257\">Volta</b>) naik dengan cepat dan mengkhawatirkan, melampaui level siaga di Niamey dan stasiun pemantauan air lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\">Bencana banjir ini meninggalkan kerusakan manusia dan materi yang sangat besar:</p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify;\">\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,0,0\"><b data-path-to-node=\"21,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Nigeria:</b> Mencatat 25 kematian dan lebih dari 5.500 pengungsi di Negara Bagian Adamawa.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"21,1,0\"><b data-path-to-node=\"21,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Guinea:</b> Mencatat 34 kematian sejak awal musim hujan, termasuk 18 orang tewas dalam satu malam di Conakry.</li>\r\n 	<li style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21,2,0\"><b data-path-to-node=\"21,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Mali, Niger, dan Senegal:</b> Banjir menyebabkan kerusakan parah bagi ribuan orang, menghancurkan rumah, infrastruktur, serta mata pencaharian mereka.</li>\r\n</ul>\r\n[caption id=\"attachment_1346\" align=\"aligncenter\" width=\"770\"]<img class=\"size-full wp-image-1346\" src=\"https://rezaervani.com/duniaislam/wp-content/uploads/2026/03/029842-01-02-1770541809.webp\" alt=\"Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)\" width=\"770\" height=\"513\" /> Salah satu gletser di Afrika menjadi saksi atas penyusutan gletser-gletser ini akibat kenaikan suhu dan kurangnya curah hujan (AFP)[/caption]\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"2\"><b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"0\">Kekeringan dan Penggurunan sebagai Pemicu Krisis yang Kompleks</b></h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"3\">Perubahan iklim di <b data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"19\">Sahel</b> Afrika menyebabkan peningkatan intensitas dan frekuensi kekeringan melalui kenaikan suhu serta perubahan pola curah hujan. Hal ini mengakibatkan kekurangan air, degradasi lahan, hilangnya tutupan vegetasi, memperparah penggurunan (<i data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"256\">desertifikasi</i>), menurunkan ketahanan pangan, serta meningkatkan tekanan ekonomi dan sosial yang memicu konflik, terutama yang berdampak pada sektor pertanian dan peternakan.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"4\">Afrika Barat pernah mengalami kekeringan yang sangat parah antara tahun 1968 dan 1993. Dampaknya terasa lebih berat karena terjadi setelah periode hujan deras yang luar biasa antara tahun 1950 dan 1967.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\">Kekeringan ini ditandai dengan durasinya yang panjang dan tingkat keparahannya (di mana kekurangan curah hujan mencapai 15% hingga 25% dibandingkan rata-rata jangka panjang, dan 25% hingga 50% dibandingkan periode basah sebelumnya). Cakupan geografisnya pun sangat luas, meliputi seluruh Afrika Barat dengan luas lebih dari 5 juta kilometer persegi. Namun, karena tingkat kekurangan air semakin parah ke arah utara, wilayah Sahel yang secara alami bersifat semi-gersang menjadi daerah yang paling terdampak.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Sejak pertengahan 1990-an, curah hujan telah kembali ke rata-rata jangka panjangnya, namun tutupan vegetasi dan kondisi tanah sudah terlanjur rusak parah. Bahkan spesies tanaman yang mampu beradaptasi dengan kekeringan pun menderita; terkadang mereka mengering dan mati, meninggalkan hamparan luas yang gundul tanpa vegetasi.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"7\">Tanah juga mengalami penurunan kualitas akibat hilangnya tutupan vegetasi; hamparan tanah gundul yang luas menjadi padat dan mengeras (<i data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"135\">crusting</i>). Gelombang kekeringan dan penggurunan ini menyebabkan kerugian besar, mulai dari kematian ternak, menyusutnya lahan pertanian dan penggembalaan, kelangkaan sumber daya air, hingga terganggunya ketahanan pangan. Kondisi ini memicu gelombang pengungsian besar-besaran dari desa ke kota, yang kemudian membebani layanan-layanan dasar.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"8\">Selain dampak langsung tersebut, perubahan iklim juga meninggalkan konsekuensi ekonomi yang luas bagi perekonomian Afrika secara keseluruhan. Menurut estimasi Organisasi Pangan dan Pertanian (FAO), benua Afrika telah kehilangan lebih dari <b data-path-to-node=\"8\" data-index-in-node=\"239\">60%</b> lahan pertaniannya antara tahun 1968 dan 2018. Estimasi tersebut juga menunjukkan bahwa perubahan iklim merugikan Afrika sekitar 17% hingga 28% dari nilai tambah pertaniannya, dibandingkan dengan hanya 3% hingga 16% di seluruh dunia.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\">Di negara-negara Sahel, dampaknya jauh lebih berat dibandingkan wilayah lain di benua tersebut. Akibatnya, kawasan ini sangat menderita karena kerawanan pangan. Dari 113 negara di seluruh dunia yang masuk dalam Indeks Ketahanan Pangan Global, negara-negara Sahel menempati peringkat bawah: <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"290\">Burkina Faso</b> di peringkat 97, <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"320\">Niger</b> di peringkat 104, dan <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"348\">Chad</b> di peringkat 108.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Sahel juga menghadapi krisis keamanan multidimensi yang bermula di <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"67\">Mali</b> pada tahun 2012, lalu meluas ke <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"104\">Burkina Faso</b> dan <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"121\">Niger</b> sejak 2015. Ketiga negara tersebut menghadapi penyebaran dan ekspansi kelompok bersenjata, seperti <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"226\">Jama\'at Nushrat Al-Islaam wal-Muslimiin</b> dan organisasi <b data-path-to-node=\"10\" data-index-in-node=\"281\">Negara Islam</b> (ISIS) di Sahel, selain kelompok pemberontak dan kelompok pertahanan diri lokal lainnya.</p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"11\">Namun, apa hubungan antara pemanasan global dan perubahan iklim dengan keamanan di wilayah Sahel Afrika? Dan bagaimana perubahan iklim berkontribusi dalam menyulut konflik etnis di wilayah tersebut ?</p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/2026/03/02/apa-artinya-jika-afrika-kehilangan-60-lahannya-2/\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</a></p>\r\n<p data-path-to-node=\"11\"><b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"0\">Sumber: <a href=\"https://aljazeera.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Jazeera</a></b></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"></p>','Apa Artinya Jika Afrika Kehilangan 60% Lahannya ? (1)','','inherit','closed','closed','','1337-revision-v1','','','2026-03-02 10:33:17','2026-03-02 10:33:17','',1337,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1353',0,'revision','',0),
(1354,1,'2026-03-02 10:59:16','2026-03-02 10:59:16','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Pertama)</h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><span style=\"font-size: 18pt;\">تستعرض الورقة وضع أهل السنة في إيران؛ حيث تقول مؤشرات عديدة بأن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أدى إلى تغيير توجهاتهم من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، مع الإقبال على قراءة معتدلة للدين. لكن، وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي والتي وصلت إلى المجتمعات المسلمة قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\n<p data-path-to-node=\"6\">Makalah ini mengulas kondisi Ahlu Sunnah di Iran; di mana banyak indikator menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan mereka dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, disertai dengan minat pada pemahaman agama yang moderat. Namun, di saat yang sama, peneliti melihat bahwa pengaruh global yang telah mencapai masyarakat Muslim telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><span style=\"font-size: 18pt;\">لقد أدت ثورة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والعولمة إلى ترابط واعتماد متزاid بين المجتمعات والأفراد؛ مما شكَّل ثنائية، تعزز من جهةٍ القيم والمعتقدات العالمية، ومن جهة أخرى تهيئ المجال لظهور معتقدات وقيم متضادة ومتعارضة، وهو ما يزيد من التعقيد في قراءة الظواهر الاجتماعية. تتناول هذه الورقة خصائص مجتعات أهل السنة في إيران ومستقبل الإسلام السني؛ حيث تشير الأدلة إلى أن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أديا إلى تغيير توجهات أهل السنة في إيران من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، وقد زاد الإقبال على قراءة معتدلة ومتوازنة للدين. لكن وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\n<p data-path-to-node=\"10\">Revolusi teknologi informasi, komunikasi, dan globalisasi telah menyebabkan keterkaitan dan ketergantungan yang semakin meningkat antar masyarakat dan individu; hal ini membentuk sebuah dualitas yang di satu sisi memperkuat nilai-nilai dan keyakinan global, namun di sisi lain menyiapkan ruang bagi munculnya keyakinan dan nilai-nilai yang saling tadhadh (bertolak belakang) dan bertentangan, yang meningkatkan kompleksitas dalam membaca fenomena sosial. Makalah ini membahas karakteristik masyarakat Ahlu Sunnah di Iran dan masa depan Islam Sunni; di mana bukti-bukti menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan Ahlu Sunnah di Iran dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, dan telah meningkatkan minat pada pemahaman agama yang moderat dan seimbang. Namun di saat yang sama, peneliti berpendapat bahwa pengaruh umum di tingkat global telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><span style=\"font-size: 18pt;\">والسؤال هو: ما تأثير استمرار وتوسع الاتجاهات الحالية والتغيرات الجارية على الإسلام السني في إيران؟ وكيف يتفاعل أهل السنة مع هذه الظواهر؟ للإجابة على هذه الأسئلة، نقوم أولًا بالتعرف على الوضع الحالي للإسلام السني وكذلك القوى الفاعلة والمؤثرة في هذا المجتمع، ثم بناء على التغيرات والتحولات المقبلة، يمكن التنبؤ بالمستقبل.</span></p>\n<p data-path-to-node=\"13\">Pertanyaannya adalah: Apa dampak dari kelanjutan dan perluasan tren saat ini serta perubahan yang sedang berlangsung terhadap Islam Sunni di Iran? Dan bagaimana Ahlu Sunnah berinteraksi dengan fenomena ini? Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut, pertama-tama kita akan mengenali situasi saat ini dari Islam Sunni serta kekuatan-kekuatan aktif dan berpengaruh dalam masyarakat ini, kemudian berdasarkan perubahan dan transformasi mendatang, masa depan dapat diprediksi.</p>\n\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أهل السنة في إيران</span></h3>\n<h3 data-path-to-node=\"16\">Ahlu Sunnah di Iran</h3>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بداية لايمكن القول: إن أهل السنة في إيران هم هوية واحدة، بل هم مجتمع ديناميكي ومتعدد الثقافات يتكون من قوميات متنوعة بمذاهب فقهية وطرق مختلفة وطيف من التيارات الفكرية المتنوعة، ويوجدون في مناطق جغرافية متفرقة. وسنحاول تقديم استعراض لحالة أهل السنة في إيران من حيث التصنيف الفقهي والسلوكي والاجتماعي، وكذلك المجموعات والتيارات النشطة والمؤثرة. ثم، مع الأخذ في الاعتبار الاتجاهات الكبرى والأحداث والظواهر المؤثرة والمتزايدة، سيتم تحليل مستقبل الإسلام السني في إيران.</span></p>\n<p data-path-to-node=\"18\">Sebagai permulaan, tidak dapat dikatakan bahwa Ahlu Sunnah di Iran adalah satu identitas tunggal, melainkan mereka adalah masyarakat yang dinamis dan multikultural yang terdiri dari berbagai etnis dengan madzaahib fikih dan thariqah yang berbeda-beda serta spektrum aliran pemikiran yang beragam, dan mereka berada di wilayah geografis yang terpisah-pisah. Kami akan mencoba menyajikan tinjauan tentang kondisi Ahlu Sunnah di Iran dari segi klasifikasi fikih, perilaku, dan sosial, serta kelompok dan aliran yang aktif dan berpengaruh. Kemudian, dengan mempertimbangkan tren-tren besar serta peristiwa dan fenomena yang berpengaruh dan terus meningkat, masa depan Islam Sunni di Iran akan dianalisis.</p>\n<p dir=\"rtl\" data-path-to-node=\"20\">بعد أن اعتنق الإيرانيون الدين الإسلامي، ظل الإسلام هو الدين الرسمي لإيران. وقبل مجيء الصفويين، كانت إيران سنية لمدة تقارب تسع قرون، على الرغم من أن الشيعة كانوا موجودين في بعض مناطق البلاد بشكل متفرق. تغيرت هذه الحالة بعد قيام الدولة الصفوية (907-1135هـ) والتي كانت دولة شيعية على المذهب الاثني عشري، وتأسست في إيران على يد الشاه إسماعيل، وأصبح التشيع الدين السائد في البلاد، بينما بقي أهل السنة في بعض المناطق بشكل مركز أو متفرق. ويشكِّل أهل السنة في إيران، من حيث العدد، أكبر مجموعة بعد الشيعة. ولا توجد إحصائيات رسمية ودقيقة عن عدد أهل السنة في البلاد، وتم تقديم تقديرات وتخمينات مختلفة عن عددهم، لا يمكن الجزم بدقتها والاعتماد عليها علميًّا. وقد قدرت التقديرات غير الرسمية عدد أهل السنة بين 8 و10 % فيما أوصلتها تقديرات أخرى إلى 20% من مجموع السكان الذي تجاوز عددهم 91 مليون نسمة.</p>\n<p data-path-to-node=\"21\">Setelah bangsa Iran memeluk agama Islam, Islam tetap menjadi agama resmi Iran. Sebelum kedatangan Dinasti Shafawi, Iran adalah penganut Sunni selama hampir sembilan abad, meskipun penganut Syiah ada di beberapa wilayah negara tersebut secara terpencar. Keadaan ini berubah setelah berdirinya Negara Shafawi (907-1135 H) yang merupakan negara Syiah dengan mazhab Itsna \'Asyari (Dua Belas Imam), dan didirikan di Iran oleh Syah Ismail, sehingga Syiah menjadi agama yang dominan di negara tersebut, sementara Ahlu Sunnah tetap bertahan di beberapa wilayah secara terkonsentrasi atau terpencar. Ahlu Sunnah di Iran, dari segi jumlah, merupakan kelompok terbesar setelah Syiah. Tidak ada statistik resmi dan akurat mengenai jumlah Ahlu Sunnah di negara tersebut, dan berbagai estimasi serta dugaan telah diajukan mengenai jumlah mereka, yang tidak dapat dipastikan akurasinya secara ilmiah. Estimasi tidak resmi memperkirakan jumlah Ahlu Sunnah antara 8 hingga 10%, sementara estimasi lainnya mencapai 20% dari total penduduk yang jumlahnya telah melampaui 91 juta jiwa.</p>\n\n\n<hr data-path-to-node=\"22\" />\n<p data-path-to-node=\"23\">ومن الناحية الجغرافية، يوجد أهل السنة بشكل أكبر في الأطراف والمناطق الحدودية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق في البلاد، على الرغم من وجود ملحوظ لهم أيضًا في المركز ومناطق أخرى. وبشكل عام، يوجد أهل السنة في المناطق والمحافظات التالية: أذربيجان، كردستان، خراسان، الجنوب، أهل السنة في بلوشستان، تركمن صحرا، تالش، المركز. وفي محافظة خوزستان، التي لم يكن بها سابقًا سكان محليون من أهل السنة، نشأت موجة من التحول إلى المذهب السني؛ مما أدى إلى ظهور عدد من السكان المحليين من أهل السنة. بالإضافة إلى المحافظات المذكورة، يوجد السنة كعمال مهاجرين في عدد من المحافظات والمدن الأخرى.</p>\n<p data-path-to-node=\"24\">Dari sisi geografis, Ahlu Sunnah lebih banyak ditemukan di wilayah pinggiran dan perbatasan dari utara ke selatan dan dari barat ke timur negara tersebut, meskipun keberadaan mereka juga nyata di pusat dan wilayah lainnya. Secara umum, Ahlu Sunnah ditemukan di wilayah dan provinsi berikut: Azerbaijan, Kurdistan, Khurasan, Selatan, Ahlu Sunnah di Baluchistan, Turkmen Sahra, Talysh, dan Pusat. Di provinsi Khuzestan, yang sebelumnya tidak memiliki penduduk lokal dari Ahlu Sunnah, muncul gelombang konversi ke mazhab Sunni; yang menyebabkan munculnya sejumlah penduduk lokal dari Ahlu Sunnah. Selain provinsi-provinsi yang disebutkan, kaum Sunni juga ditemukan sebagai pekerja migran di sejumlah provinsi dan kota lainnya.</p>\n\n\n<hr data-path-to-node=\"25\" />\n<p data-path-to-node=\"26\">من حيث المذاهب الفقهية، توجد المذاهب الأربعة لأهل السنة، وينتشر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي بين المجموعات المقيمة في البلاد. وهناك عدد محدود من أتباع المذهب الحنبلي أيضًا. ويتركز الأحناف في محافظات سيستان، وبلوشستان، وغلستان، وخراسان الشمالية، وخراسان الرضوية، وخراسان الجنوبية، وهرمزغان، وبنسبة أقل في كرمان، ومازندران، وأردبيل. أما أتباع المذهب الشافعي، فهم عمومًا مستقرون في محافظات كردستان، وأذربيجان الغربية، وغيلان، وأردبيل، وفارس، وبوشهر، وهرمزغان، وبشكل محدود أيضًا في أذربيجan الشرقية وزنجان. وهناك مجموعة صغيرة من الإيرانيين السنة يتبعون المذهب الحنبلي، موجودون في جنوب البلاد.</p>\n<p data-path-to-node=\"27\">Dari sisi madzaahib fikih, terdapat empat mazhab Ahlu Sunnah, namun mazhab Syafi\'i dan mazhab Hanafi yang paling tersebar di antara kelompok-kelompok yang menetap di negara tersebut. Ada juga sejumlah kecil pengikut mazhab Hanbali. Pengikut Hanafi terkonsentrasi di provinsi Sistan dan Baluchistan, Golestan, Khurasan Utara, Khurasan Razavi, Khurasan Selatan, Hormozgan, dan dalam persentase yang lebih kecil di Kerman, Mazandaran, dan Ardabil. Adapun pengikut mazhab Syafi\'i, umumnya menetap di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, Gilan, Ardabil, Fars, Bushehr, Hormozgan, dan secara terbatas juga di Azerbaijan Timur dan Zanjan. Terdapat kelompok kecil warga Iran Sunni pengikut mazhab Hanbali yang berada di selatan negara tersebut.</p>\n\n\n<hr data-path-to-node=\"28\" />\n<p data-path-to-node=\"29\">بالإضافة إلى الاختلافات المتعلقة بالمذاهب الفقهية بين السنة في البلاد، فإن صفات أخرى لأهل السنة في إيران تستحق التأمل، وتتعلق بميل وارتباط معظم السنة في إيران بواحدة من طريقتين من طرق التصوف الموجودة في إيران، أي إن جزءًا من المسلمين السنة الإيرانيين يتبعون طريقة من طرق التصوف. وفي إيران، توجد فقط طريقتان هما: القادرية والنقشبندية، ولديهما محبون وأتباع، وجزء من أهل السنة يتبعون هاتين الطريقتين.</p>\n<p data-path-to-node=\"30\">Selain perbedaan terkait madzaahib fikih di antara kaum Sunni di negara tersebut, karakteristik lain dari Ahlu Sunnah di Iran yang patut direnungkan berkaitan dengan kecenderungan dan keterikatan sebagian besar kaum Sunni di Iran pada salah satu dari dua thariqah tashawwuf yang ada di Iran. Artinya, sebagian dari Muslim Sunni Iran mengikuti salah satu thariqah tashawwuf. Di Iran, hanya terdapat dua thariqah, yaitu: Qaadiriyyah dan Naqsyabandiyyah, yang memiliki pecinta dan pengikut, di mana sebagian Ahlu Sunnah mengikuti kedua thariqah ini.</p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أيضًا، نشهد تعدد وتنوع التيارات والاتجاهات الدينية بين أهل السنة، وهناك على الأقل خمس أفكار متميزة يمكن التعرف عليها: 1. الفكر التقليدي. 2. الفكر الحداثي والتجديد الديني. 3. أتباع الطريقة والتصوف. 4. الفكر السلفي. 5. الفكر الجهادي والتكفيري. ولكن من منظور تنظيمي ومؤسسي في مجتمع أهل السنة في إيران، هناك عدة جماعات نشطة، وفيما يلي الإشارة إلى ثلاث من أبرزها:</span></p>\n<p data-path-to-node=\"33\">Kami juga menyaksikan keragaman dan variasi aliran serta tren keagamaan di kalangan Ahlu Sunnah, setidaknya ada lima pemikiran berbeda yang dapat dikenali:</p>\n\n<ol start=\"1\" data-path-to-node=\"34\">\n 	<li>\n<p data-path-to-node=\"34,0,0\">Pemikiran Tradisional.</p>\n</li>\n 	<li>\n<p data-path-to-node=\"34,1,0\">Pemikiran Modernis dan Pembaruan Agama.</p>\n</li>\n 	<li>\n<p data-path-to-node=\"34,2,0\">Pengikut Thariqah dan Tashawwuf.</p>\n</li>\n 	<li>\n<p data-path-to-node=\"34,3,0\">Pemikiran Salafi.</p>\n</li>\n 	<li>\n<p data-path-to-node=\"34,4,0\">Pemikiran Jihadi dan Takfiri. Namun dari perspektif organisasi dan institusi dalam masyarakat Ahlu Sunnah di Iran, terdapat beberapa jamaah yang aktif, dan berikut adalah referensi untuk tiga yang paling menonjol:</p>\n</li>\n</ol>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (1)','','inherit','closed','closed','','395-autosave-v1','','','2026-03-02 10:59:16','2026-03-02 10:59:16','',395,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1354',0,'revision','',0),
(1355,1,'2026-03-02 11:00:37','2026-03-02 11:00:37','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Pertama)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><span style=\"font-size: 18pt;\">تستعرض الورقة وضع أهل السنة في إيران؛ حيث تقول مؤشرات عديدة بأن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أدى إلى تغيير توجهاتهم من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، مع الإقبال على قراءة معتدلة للدين. لكن، وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي والتي وصلت إلى المجتمعات المسلمة قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Makalah ini mengulas kondisi Ahlu Sunnah di Iran; di mana banyak indikator menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan mereka dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, disertai dengan minat pada pemahaman agama yang moderat. Namun, di saat yang sama, peneliti melihat bahwa pengaruh global yang telah mencapai masyarakat Muslim telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><span style=\"font-size: 18pt;\">لقد أدت ثورة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والعولمة إلى ترابط واعتماد متزاid بين المجتمعات والأفراد؛ مما شكَّل ثنائية، تعزز من جهةٍ القيم والمعتقدات العالمية، ومن جهة أخرى تهيئ المجال لظهور معتقدات وقيم متضادة ومتعارضة، وهو ما يزيد من التعقيد في قراءة الظواهر الاجتماعية. تتناول هذه الورقة خصائص مجتعات أهل السنة في إيران ومستقبل الإسلام السني؛ حيث تشير الأدلة إلى أن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أديا إلى تغيير توجهات أهل السنة في إيران من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، وقد زاد الإقبال على قراءة معتدلة ومتوازنة للدين. لكن وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Revolusi teknologi informasi, komunikasi, dan globalisasi telah menyebabkan keterkaitan dan ketergantungan yang semakin meningkat antar masyarakat dan individu; hal ini membentuk sebuah dualitas yang di satu sisi memperkuat nilai-nilai dan keyakinan global, namun di sisi lain menyiapkan ruang bagi munculnya keyakinan dan nilai-nilai yang saling tadhadh (bertolak belakang) dan bertentangan, yang meningkatkan kompleksitas dalam membaca fenomena sosial. Makalah ini membahas karakteristik masyarakat Ahlu Sunnah di Iran dan masa depan Islam Sunni; di mana bukti-bukti menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan Ahlu Sunnah di Iran dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, dan telah meningkatkan minat pada pemahaman agama yang moderat dan seimbang. Namun di saat yang sama, peneliti berpendapat bahwa pengaruh umum di tingkat global telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><span style=\"font-size: 18pt;\">والسؤال هو: ما تأثير استمرار وتوسع الاتجاهات الحالية والتغيرات الجارية على الإسلام السني في إيران؟ وكيف يتفاعل أهل السنة مع هذه الظواهر؟ للإجابة على هذه الأسئلة، نقوم أولًا بالتعرف على الوضع الحالي للإسلام السني وكذلك القوى الفاعلة والمؤثرة في هذا المجتمع، ثم بناء على التغيرات والتحولات المقبلة، يمكن التنبؤ بالمستقبل.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Pertanyaannya adalah: Apa dampak dari kelanjutan dan perluasan tren saat ini serta perubahan yang sedang berlangsung terhadap Islam Sunni di Iran? Dan bagaimana Ahlu Sunnah berinteraksi dengan fenomena ini? Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut, pertama-tama kita akan mengenali situasi saat ini dari Islam Sunni serta kekuatan-kekuatan aktif dan berpengaruh dalam masyarakat ini, kemudian berdasarkan perubahan dan transformasi mendatang, masa depan dapat diprediksi.</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أهل السنة في إيران</span></h3>\r\n<h3 data-path-to-node=\"16\">Ahlu Sunnah di Iran</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بداية لايمكن القول: إن أهل السنة في إيران هم هوية واحدة، بل هم مجتمع ديناميكي ومتعدد الثقافات يتكون من قوميات متنوعة بمذاهب فقهية وطرق مختلفة وطيف من التيارات الفكرية المتنوعة، ويوجدون في مناطق جغرافية متفرقة. وسنحاول تقديم استعراض لحالة أهل السنة في إيران من حيث التصنيف الفقهي والسلوكي والاجتماعي، وكذلك المجموعات والتيارات النشطة والمؤثرة. ثم، مع الأخذ في الاعتبار الاتجاهات الكبرى والأحداث والظواهر المؤثرة والمتزايدة، سيتم تحليل مستقبل الإسلام السني في إيران.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Sebagai permulaan, tidak dapat dikatakan bahwa Ahlu Sunnah di Iran adalah satu identitas tunggal, melainkan mereka adalah masyarakat yang dinamis dan multikultural yang terdiri dari berbagai etnis dengan madzaahib fikih dan thariqah yang berbeda-beda serta spektrum aliran pemikiran yang beragam, dan mereka berada di wilayah geografis yang terpisah-pisah. Kami akan mencoba menyajikan tinjauan tentang kondisi Ahlu Sunnah di Iran dari segi klasifikasi fikih, perilaku, dan sosial, serta kelompok dan aliran yang aktif dan berpengaruh. Kemudian, dengan mempertimbangkan tren-tren besar serta peristiwa dan fenomena yang berpengaruh dan terus meningkat, masa depan Islam Sunni di Iran akan dianalisis.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بعد أن اعتنق الإيرانيون الدين الإسلامي، ظل الإسلام هو الدين الرسمي لإيران. وقبل مجيء الصفويين، كانت إيران سنية لمدة تقارب تسع قرون، على الرغم من أن الشيعة كانوا موجودين في بعض مناطق البلاد بشكل متفرق. تغيرت هذه الحالة بعد قيام الدولة الصفوية (907-1135هـ) والتي كانت دولة شيعية على المذهب الاثني عشري، وتأسست في إيران على يد الشاه إسماعيل، وأصبح التشيع الدين السائد في البلاد، بينما بقي أهل السنة في بعض المناطق بشكل مركز أو متفرق. ويشكِّل أهل السنة في إيران، من حيث العدد، أكبر مجموعة بعد الشيعة. ولا توجد إحصائيات رسمية ودقيقة عن عدد أهل السنة في البلاد، وتم تقديم تقديرات وتخمينات مختلفة عن عددهم، لا يمكن الجزم بدقتها والاعتماد عليها علميًّا. وقد قدرت التقديرات غير الرسمية عدد أهل السنة بين 8 و10 % فيما أوصلتها تقديرات أخرى إلى 20% من مجموع السكان الذي تجاوز عددهم 91 مليون نسمة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Setelah bangsa Iran memeluk agama Islam, Islam tetap menjadi agama resmi Iran. Sebelum kedatangan Dinasti Shafawi, Iran adalah penganut Sunni selama hampir sembilan abad, meskipun penganut Syiah ada di beberapa wilayah negara tersebut secara terpencar. Keadaan ini berubah setelah berdirinya Negara Shafawi (907-1135 H) yang merupakan negara Syiah dengan mazhab Itsna \'Asyari (Dua Belas Imam), dan didirikan di Iran oleh Syah Ismail, sehingga Syiah menjadi agama yang dominan di negara tersebut, sementara Ahlu Sunnah tetap bertahan di beberapa wilayah secara terkonsentrasi atau terpencar. Ahlu Sunnah di Iran, dari segi jumlah, merupakan kelompok terbesar setelah Syiah. Tidak ada statistik resmi dan akurat mengenai jumlah Ahlu Sunnah di negara tersebut, dan berbagai estimasi serta dugaan telah diajukan mengenai jumlah mereka, yang tidak dapat dipastikan akurasinya secara ilmiah. Estimasi tidak resmi memperkirakan jumlah Ahlu Sunnah antara 8 hingga 10%, sementara estimasi lainnya mencapai 20% dari total penduduk yang jumlahnya telah melampaui 91 juta jiwa.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (1)','','inherit','closed','closed','','395-revision-v1','','','2026-03-02 11:00:37','2026-03-02 11:00:37','',395,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1355',0,'revision','',0),
(1356,1,'2025-10-01 11:00:58','2025-10-01 11:00:58','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Kedua)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\"><span style=\"font-size: 24pt;\">ومن الناحية الجغرافية، يوجد أهل السنة بشكل أكبر في الأطراف والمناطق الحدودية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق في البلاد، على الرغم من وجود ملحوظ لهم أيضًا في المركز ومناطق أخرى. وبشكل عام، يوجد أهل السنة في المناطق والمحافظات التالية: أذربيجان، كردستان، خراسان، الجنوب، أهل السنة في بلوشستان، تركمن صحرا، تالش، المركز. وفي محافظة خوزستان، التي لم يكن بها سابقًا سكان محليون من أهل السنة، نشأت موجة من التحول إلى المذهب السني؛ مما أدى إلى ظهور عدد من السكان المحليين من أهل السنة. بالإضافة إلى المحافظات المذكورة، يوجد السنة كعمال مهاجرين في عدد من المحافظات والمدن الأخرى.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Dari sisi geografis, Ahlu Sunnah lebih banyak ditemukan di wilayah pinggiran dan perbatasan dari utara ke selatan dan dari barat ke timur negara tersebut, meskipun keberadaan mereka juga nyata di pusat dan wilayah lainnya. Secara umum, Ahlu Sunnah ditemukan di wilayah dan provinsi berikut: Azerbaijan, Kurdistan, Khurasan, Selatan, Ahlu Sunnah di Baluchistan, Turkmen Sahra, Talysh, dan Pusat. Di provinsi Khuzestan, yang sebelumnya tidak memiliki penduduk lokal dari Ahlu Sunnah, muncul gelombang konversi ke mazhab Sunni; yang menyebabkan munculnya sejumlah penduduk lokal dari Ahlu Sunnah. Selain provinsi-provinsi yang disebutkan, kaum Sunni juga ditemukan sebagai pekerja migran di sejumlah provinsi dan kota lainnya.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\"><span style=\"font-size: 24pt;\">من حيث المذاهب الفقهية، توجد المذاهب الأربعة لأهل السنة، وينتشر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي بين المجموعات المقيمة في البلاد. وهناك عدد محدود من أتباع المذهب الحنبلي أيضًا. ويتركز الأحناف في محافظات سيستان، وبلوشستان، وغلستان، وخراسان الشمالية، وخراسان الرضوية، وخراسان الجنوبية، وهرمزغان، وبنسبة أقل في كرمان، ومازندران، وأردبيل. أما أتباع المذهب الشافعي، فهم عمومًا مستقرون في محافظات كردستان، وأذربيجان الغربية، وغيلان، وأردبيل، وفارس، وبوشهر، وهرمزغان، وبشكل محدود أيضًا في أذربيجan الشرقية وزنجان. وهناك مجموعة صغيرة من الإيرانيين السنة يتبعون المذهب الحنبلي، موجودون في جنوب البلاد.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\">Dari sisi madzaahib fikih, terdapat empat mazhab Ahlu Sunnah, namun mazhab Syafi\'i dan mazhab Hanafi yang paling tersebar di antara kelompok-kelompok yang menetap di negara tersebut. Ada juga sejumlah kecil pengikut mazhab Hanbali. Pengikut Hanafi terkonsentrasi di provinsi Sistan dan Baluchistan, Golestan, Khurasan Utara, Khurasan Razavi, Khurasan Selatan, Hormozgan, dan dalam persentase yang lebih kecil di Kerman, Mazandaran, dan Ardabil. Adapun pengikut mazhab Syafi\'i, umumnya menetap di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, Gilan, Ardabil, Fars, Bushehr, Hormozgan, dan secara terbatas juga di Azerbaijan Timur dan Zanjan. Terdapat kelompok kecil warga Iran Sunni pengikut mazhab Hanbali yang berada di selatan negara tersebut.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"29\"><span style=\"font-size: 24pt;\">بالإضافة إلى الاختلافات المتعلقة بالمذاهب الفقهية بين السنة في البلاد، فإن صفات أخرى لأهل السنة في إيران تستحق التأمل، وتتعلق بميل وارتباط معظم السنة في إيران بواحدة من طريقتين من طرق التصوف الموجودة في إيران، أي إن جزءًا من المسلمين السنة الإيرانيين يتبعون طريقة من طرق التصوف. وفي إيران، توجد فقط طريقتان هما: القادرية والنقشبندية، ولديهما محبون وأتباع، وجزء من أهل السنة يتبعون هاتين الطريقتين.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"30\">Selain perbedaan terkait madzaahib fikih di antara kaum Sunni di negara tersebut, karakteristik lain dari Ahlu Sunnah di Iran yang patut direnungkan berkaitan dengan kecenderungan dan keterikatan sebagian besar kaum Sunni di Iran pada salah satu dari dua thariqah tashawwuf yang ada di Iran. Artinya, sebagian dari Muslim Sunni Iran mengikuti salah satu thariqah tashawwuf. Di Iran, hanya terdapat dua thariqah, yaitu: Qaadiriyyah dan Naqsyabandiyyah, yang memiliki pecinta dan pengikut, di mana sebagian Ahlu Sunnah mengikuti kedua thariqah ini.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 24pt;\">أيضًا، نشهد تعدد وتنوع التيارات والاتجاهات الدينية بين أهل السنة، وهناك على الأقل خمس أفكار متميزة يمكن التعرف عليها:</span></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 24pt;\"> ١. الفكر التقليدي.\r\n٢. الفكر الحداثي والتجديد الديني.\r\n٣. أتباع الطريقة والتصوف.\r\n٤. الفكر السلفي.\r\n٥. الفكر الجهادي والتكفيري.</span></p>\r\n&nbsp;\r\n<p data-path-to-node=\"33\">Kami juga menyaksikan keragaman dan variasi aliran serta tren keagamaan di kalangan Ahlu Sunnah, setidaknya ada lima pemikiran berbeda yang dapat dikenali:</p>\r\n\r\n<ol>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,0,0\">Pemikiran Tradisional.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,1,0\">Pemikiran Modernis dan Pembaruan Agama.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,2,0\">Pengikut Thariqah dan Tashawwuf.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,3,0\">Pemikiran Salafi.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,4,0\">Pemikiran Jihadi dan Takfiri.</li>\r\n</ol>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 24pt;\">ولكن من منظور تنظيمي ومؤسسي في مجتمع أهل السنة في إيران، هناك عدة جماعات نشطة، وفيما يلي الإشارة إلى ثلاث من أبرزها:</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Namun dari perspektif organisasi dan institusi dalam masyarakat Ahlu Sunnah di Iran, terdapat beberapa jamaah yang aktif, dan berikut adalah referensi untuk tiga yang paling menonjol:</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ</span></h3>\r\n<h3 dir=\"ltr\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Jamaah Tabligh</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 24pt;\">جماعة التبليغ (ديوبندية) من أكبر وأهم الحركات في العالم الإسلامي؛ حيث تنشط في أكثر من 160 دولة مسلمة. في إيران، تُعتبر جماعة التبليغ واحدة من أوسع الحركات المتعلقة بالمسلمين الحنفية والبلوش في جنوب شرق إيران. مركز هذه الجماعة يقع في مدينة زاهدان في محافظة سيستان وبلوشستان. على الرغم من أننا نشهد مؤخرًا وجود جماعة التبليغ في مناطق أخرى من أهل السنة في البلاد، إلا أن تركيز هذه الحركة لا يزال محصورًا في المناطق الجنوبية الشرقية من البلاد. وجماعة التبليغ هي مجموعة من الأفراد الذين يخصصون بعضًا من وقتهم في سبيل الله، بتكاليف شخصية، ويخرجون بشكل جماعي من وطنهم الأصلي، وفقًا للمدة الزمنية التي أعلنوا عنها وسجلوا فيها، يتم إرسالهم للتبليغ حسب تقدير مراكز جماعة التبليغ.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh (aliran Deobandi) merupakan salah satu gerakan terbesar dan terpenting di dunia Islam; di mana mereka aktif di lebih dari 160 negara Muslim. Di Iran, Jama\'at At-Tabliigh dianggap sebagai salah satu gerakan terluas yang berkaitan dengan Muslim Hanafiyyah dan etnis Baluch di tenggara Iran. Pusat gerakan ini terletak di kota Zahidan di provinsi Sistan dan Baluchistan. Meskipun belakangan ini kita menyaksikan keberadaan Jama\'at At-Tabliigh di wilayah Ahlu Sunnah lainnya di negara tersebut, namun konsentrasi gerakan ini masih terbatas di wilayah tenggara negara tersebut. Jama\'at At-Tabliigh adalah sekelompok individu yang mendedikasikan sebagian waktu mereka di jalan Allah, dengan biaya pribadi, dan keluar secara berkelompok dari tanah air asal mereka, sesuai dengan jangka waktu yang telah mereka umumkan dan daftarkan, lalu mereka dikirim untuk berdakwah berdasarkan penilaian pusat-pusat Jama\'at At-Tabliigh.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 24pt;\">توصي جماعة التبليغ بالإصلاح الفردي ثم الإصلاح الاجتماعي، والتزكية، وتهذيب النفس، وأداء السنن والطقوس الدينية، والابتعاد عن الخوض في السياسة بناءً على المبادئ الستة المعروفة بـ\"الصفات الست\". هذه الحركة، التي تركز أكثر من أي شيء آخر على همِّ التغيير، واستخدمت الطريقة الصوفية لتقديم تجربة جديدة من (تنفيذ الشريعة، المؤسسة ذات القيادة الذاتية والتنظيم الذاتي). والفكر الديني لهذه الجماعة، على عكس ادعائها، مختلط بالسياسة؛ حيث إن الأمر السياسي لديهم يتمثل في القرب من السلطة باستخدام أدوات وطرق بسيطة مثل المسجد، والموارد البشرية المجانية، والنفقات الشخصية. جماعة التبليغ لم تحصر نفسها أبدًا داخل حدود معينة، ولا تدعم دولة أو فكرة معينة، بل تعتبر نفسها مظلة يمكن لأي شخص يقبل مبادئها أن يجد مكانه تحت هذه المظلة، والدخول إليها والخروج منها يتم بسهولة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh merekomendasikan perbaikan individu kemudian perbaikan sosial, tazkiyah (penyucian jiwa), pendidikan diri, pelaksanaan sunan (sunnah-sunnah) dan ritual keagamaan, serta menjauh dari keterlibatan dalam politik berdasarkan enam prinsip yang dikenal dengan \"Ash-Shifaat As-Sitt\" (Enam Sifat). Gerakan ini, yang lebih fokus pada semangat perubahan dibandingkan hal lainnya, menggunakan metode sufi untuk menyajikan pengalaman baru dalam (pelaksanaan syarii\'ah, institusi dengan kepemimpinan mandiri dan pengaturan diri sendiri). Pemikiran keagamaan jamaah ini, berbeda dengan klaimnya, bercampur dengan politik; di mana urusan politik bagi mereka direpresentasikan dalam kedekatan dengan kekuasaan menggunakan alat dan cara sederhana seperti masjid, sumber daya manusia gratis, dan biaya pribadi. Jama\'at At-Tabliigh tidak pernah membatasi dirinya di dalam batas-batas tertentu, tidak pula mendukung suatu negara atau pemikiran tertentu, melainkan menganggap dirinya sebagai payung bagi siapa pun yang menerima prinsip-prinsipnya untuk menemukan tempat di bawah payung ini, dan masuk serta keluar darinya dilakukan dengan mudah.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/2025/10/01/komunitas-ahlus-sunnah-di-iran-suatu-tinjauan-3/\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</a></p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (2)','','publish','open','open','','komunitas-ahlus-sunnah-di-iran-suatu-tinjauan-2','','','2026-03-02 12:11:02','2026-03-02 12:11:02','',0,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1356',0,'post','',0),
(1357,1,'2026-03-02 11:07:39','2026-03-02 11:07:39','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Kedua)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ومن الناحية الجغرافية، يوجد أهل السنة بشكل أكبر في الأطراف والمناطق الحدودية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق في البلاد، على الرغم من وجود ملحوظ لهم أيضًا في المركز ومناطق أخرى. وبشكل عام، يوجد أهل السنة في المناطق والمحافظات التالية: أذربيجان، كردستان، خراسان، الجنوب، أهل السنة في بلوشستان، تركمن صحرا، تالش، المركز. وفي محافظة خوزستان، التي لم يكن بها سابقًا سكان محليون من أهل السنة، نشأت موجة من التحول إلى المذهب السني؛ مما أدى إلى ظهور عدد من السكان المحليين من أهل السنة. بالإضافة إلى المحافظات المذكورة، يوجد السنة كعمال مهاجرين في عدد من المحافظات والمدن الأخرى.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Dari sisi geografis, Ahlu Sunnah lebih banyak ditemukan di wilayah pinggiran dan perbatasan dari utara ke selatan dan dari barat ke timur negara tersebut, meskipun keberadaan mereka juga nyata di pusat dan wilayah lainnya. Secara umum, Ahlu Sunnah ditemukan di wilayah dan provinsi berikut: Azerbaijan, Kurdistan, Khurasan, Selatan, Ahlu Sunnah di Baluchistan, Turkmen Sahra, Talysh, dan Pusat. Di provinsi Khuzestan, yang sebelumnya tidak memiliki penduduk lokal dari Ahlu Sunnah, muncul gelombang konversi ke mazhab Sunni; yang menyebabkan munculnya sejumlah penduduk lokal dari Ahlu Sunnah. Selain provinsi-provinsi yang disebutkan, kaum Sunni juga ditemukan sebagai pekerja migran di sejumlah provinsi dan kota lainnya.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\"><span style=\"font-size: 18pt;\">من حيث المذاهب الفقهية، توجد المذاهب الأربعة لأهل السنة، وينتشر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي بين المجموعات المقيمة في البلاد. وهناك عدد محدود من أتباع المذهب الحنبلي أيضًا. ويتركز الأحناف في محافظات سيستان، وبلوشستان، وغلستان، وخراسان الشمالية، وخراسان الرضوية، وخراسان الجنوبية، وهرمزغان، وبنسبة أقل في كرمان، ومازندران، وأردبيل. أما أتباع المذهب الشافعي، فهم عمومًا مستقرون في محافظات كردستان، وأذربيجان الغربية، وغيلان، وأردبيل، وفارس، وبوشهر، وهرمزغان، وبشكل محدود أيضًا في أذربيجan الشرقية وزنجان. وهناك مجموعة صغيرة من الإيرانيين السنة يتبعون المذهب الحنبلي، موجودون في جنوب البلاد.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\">Dari sisi madzaahib fikih, terdapat empat mazhab Ahlu Sunnah, namun mazhab Syafi\'i dan mazhab Hanafi yang paling tersebar di antara kelompok-kelompok yang menetap di negara tersebut. Ada juga sejumlah kecil pengikut mazhab Hanbali. Pengikut Hanafi terkonsentrasi di provinsi Sistan dan Baluchistan, Golestan, Khurasan Utara, Khurasan Razavi, Khurasan Selatan, Hormozgan, dan dalam persentase yang lebih kecil di Kerman, Mazandaran, dan Ardabil. Adapun pengikut mazhab Syafi\'i, umumnya menetap di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, Gilan, Ardabil, Fars, Bushehr, Hormozgan, dan secara terbatas juga di Azerbaijan Timur dan Zanjan. Terdapat kelompok kecil warga Iran Sunni pengikut mazhab Hanbali yang berada di selatan negara tersebut.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"29\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بالإضافة إلى الاختلافات المتعلقة بالمذاهب الفقهية بين السنة في البلاد، فإن صفات أخرى لأهل السنة في إيران تستحق التأمل، وتتعلق بميل وارتباط معظم السنة في إيران بواحدة من طريقتين من طرق التصوف الموجودة في إيران، أي إن جزءًا من المسلمين السنة الإيرانيين يتبعون طريقة من طرق التصوف. وفي إيران، توجد فقط طريقتان هما: القادرية والنقشبندية، ولديهما محبون وأتباع، وجزء من أهل السنة يتبعون هاتين الطريقتين.</span></p>\r\n<p data-path-to-node=\"30\">Selain perbedaan terkait madzaahib fikih di antara kaum Sunni di negara tersebut, karakteristik lain dari Ahlu Sunnah di Iran yang patut direnungkan berkaitan dengan kecenderungan dan keterikatan sebagian besar kaum Sunni di Iran pada salah satu dari dua thariqah tashawwuf yang ada di Iran. Artinya, sebagian dari Muslim Sunni Iran mengikuti salah satu thariqah tashawwuf. Di Iran, hanya terdapat dua thariqah, yaitu: Qaadiriyyah dan Naqsyabandiyyah, yang memiliki pecinta dan pengikut, di mana sebagian Ahlu Sunnah mengikuti kedua thariqah ini.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أيضًا، نشهد تعدد وتنوع التيارات والاتجاهات الدينية بين أهل السنة، وهناك على الأقل خمس أفكار متميزة يمكن التعرف عليها:</span></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\"> ١. الفكر التقليدي.\r\n٢. الفكر الحداثي والتجديد الديني.\r\n٣. أتباع الطريقة والتصوف.\r\n٤. الفكر السلفي.\r\n٥. الفكر الجهادي والتكفيري.</span></p>\r\n&nbsp;\r\n<p data-path-to-node=\"33\">Kami juga menyaksikan keragaman dan variasi aliran serta tren keagamaan di kalangan Ahlu Sunnah, setidaknya ada lima pemikiran berbeda yang dapat dikenali:</p>\r\n\r\n<ol start=\"1\" data-path-to-node=\"34\">\r\n 	<li>\r\n<p data-path-to-node=\"34,0,0\">Pemikiran Tradisional.</p>\r\n</li>\r\n 	<li>\r\n<p data-path-to-node=\"34,1,0\">Pemikiran Modernis dan Pembaruan Agama.</p>\r\n</li>\r\n 	<li>\r\n<p data-path-to-node=\"34,2,0\">Pengikut Thariqah dan Tashawwuf.</p>\r\n</li>\r\n 	<li>\r\n<p data-path-to-node=\"34,3,0\">Pemikiran Salafi.</p>\r\n</li>\r\n 	<li>\r\n<p data-path-to-node=\"34,4,0\">Pemikiran Jihadi dan Takfiri.</p>\r\n</li>\r\n</ol>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ولكن من منظور تنظيمي ومؤسسي في مجتمع أهل السنة في إيران، هناك عدة جماعات نشطة، وفيما يلي الإشارة إلى ثلاث من أبرزها:</span></p>\r\n<p data-path-to-node=\"34,4,0\">Namun dari perspektif organisasi dan institusi dalam masyarakat Ahlu Sunnah di Iran, terdapat beberapa jamaah yang aktif, dan berikut adalah referensi untuk tiga yang paling menonjol:</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ</span></h3>\r\n<h3 dir=\"ltr\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Jamaah Tabligh</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ (ديوبندية) من أكبر وأهم الحركات في العالم الإسلامي؛ حيث تنشط في أكثر من 160 دولة مسلمة. في إيران، تُعتبر جماعة التبليغ واحدة من أوسع الحركات المتعلقة بالمسلمين الحنفية والبلوش في جنوب شرق إيران. مركز هذه الجماعة يقع في مدينة زاهدان في محافظة سيستان وبلوشستان. على الرغم من أننا نشهد مؤخرًا وجود جماعة التبليغ في مناطق أخرى من أهل السنة في البلاد، إلا أن تركيز هذه الحركة لا يزال محصورًا في المناطق الجنوبية الشرقية من البلاد. وجماعة التبليغ هي مجموعة من الأفراد الذين يخصصون بعضًا من وقتهم في سبيل الله، بتكاليف شخصية، ويخرجون بشكل جماعي من وطنهم الأصلي، وفقًا للمدة الزمنية التي أعلنوا عنها وسجلوا فيها، يتم إرسالهم للتبليغ حسب تقدير مراكز جماعة التبليغ.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh (aliran Deobandi) merupakan salah satu gerakan terbesar dan terpenting di dunia Islam; di mana mereka aktif di lebih dari 160 negara Muslim. Di Iran, Jama\'at At-Tabliigh dianggap sebagai salah satu gerakan terluas yang berkaitan dengan Muslim Hanafiyyah dan etnis Baluch di tenggara Iran. Pusat gerakan ini terletak di kota Zahidan di provinsi Sistan dan Baluchistan. Meskipun belakangan ini kita menyaksikan keberadaan Jama\'at At-Tabliigh di wilayah Ahlu Sunnah lainnya di negara tersebut, namun konsentrasi gerakan ini masih terbatas di wilayah tenggara negara tersebut. Jama\'at At-Tabliigh adalah sekelompok individu yang mendedikasikan sebagian waktu mereka di jalan Allah, dengan biaya pribadi, dan keluar secara berkelompok dari tanah air asal mereka, sesuai dengan jangka waktu yang telah mereka umumkan dan daftarkan, lalu mereka dikirim untuk berdakwah berdasarkan penilaian pusat-pusat Jama\'at At-Tabliigh.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">توصي جماعة التبليغ بالإصلاح الفردي ثم الإصلاح الاجتماعي، والتزكية، وتهذيب النفس، وأداء السنن والطقوس الدينية، والابتعاد عن الخوض في السياسة بناءً على المبادئ الستة المعروفة بـ\"الصفات الست\". هذه الحركة، التي تركز أكثر من أي شيء آخر على همِّ التغيير، واستخدمت الطريقة الصوفية لتقديم تجربة جديدة من (تنفيذ الشريعة، المؤسسة ذات القيادة الذاتية والتنظيم الذاتي). والفكر الديني لهذه الجماعة، على عكس ادعائها، مختلط بالسياسة؛ حيث إن الأمر السياسي لديهم يتمثل في القرب من السلطة باستخدام أدوات وطرق بسيطة مثل المسجد، والموارد البشرية المجانية، والنفقات الشخصية. جماعة التبليغ لم تحصر نفسها أبدًا داخل حدود معينة، ولا تدعم دولة أو فكرة معينة، بل تعتبر نفسها مظلة يمكن لأي شخص يقبل مبادئها أن يجد مكانه تحت هذه المظلة، والدخول إليها والخروج منها يتم بسهولة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh merekomendasikan perbaikan individu kemudian perbaikan sosial, tazkiyah (penyucian jiwa), pendidikan diri, pelaksanaan sunan (sunnah-sunnah) dan ritual keagamaan, serta menjauh dari keterlibatan dalam politik berdasarkan enam prinsip yang dikenal dengan \"Ash-Shifaat As-Sitt\" (Enam Sifat). Gerakan ini, yang lebih fokus pada semangat perubahan dibandingkan hal lainnya, menggunakan metode sufi untuk menyajikan pengalaman baru dalam (pelaksanaan syarii\'ah, institusi dengan kepemimpinan mandiri dan pengaturan diri sendiri). Pemikiran keagamaan jamaah ini, berbeda dengan klaimnya, bercampur dengan politik; di mana urusan politik bagi mereka direpresentasikan dalam kedekatan dengan kekuasaan menggunakan alat dan cara sederhana seperti masjid, sumber daya manusia gratis, dan biaya pribadi. Jama\'at At-Tabliigh tidak pernah membatasi dirinya di dalam batas-batas tertentu, tidak pula mendukung suatu negara atau pemikiran tertentu, melainkan menganggap dirinya sebagai payung bagi siapa pun yang menerima prinsip-prinsipnya untuk menemukan tempat di bawah payung ini, dan masuk serta keluar darinya dilakukan dengan mudah.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (2)','','inherit','closed','closed','','1356-revision-v1','','','2026-03-02 11:07:39','2026-03-02 11:07:39','',1356,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1357',0,'revision','',0),
(1358,1,'2026-03-02 11:07:57','2026-03-02 11:07:57','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Pertama)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"5\"><span style=\"font-size: 18pt;\">تستعرض الورقة وضع أهل السنة في إيران؛ حيث تقول مؤشرات عديدة بأن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أدى إلى تغيير توجهاتهم من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، مع الإقبال على قراءة معتدلة للدين. لكن، وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي والتي وصلت إلى المجتمعات المسلمة قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"6\">Makalah ini mengulas kondisi Ahlu Sunnah di Iran; di mana banyak indikator menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan mereka dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, disertai dengan minat pada pemahaman agama yang moderat. Namun, di saat yang sama, peneliti melihat bahwa pengaruh global yang telah mencapai masyarakat Muslim telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"9\"><span style=\"font-size: 18pt;\">لقد أدت ثورة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والعولمة إلى ترابط واعتماد متزاid بين المجتمعات والأفراد؛ مما شكَّل ثنائية، تعزز من جهةٍ القيم والمعتقدات العالمية، ومن جهة أخرى تهيئ المجال لظهور معتقدات وقيم متضادة ومتعارضة، وهو ما يزيد من التعقيد في قراءة الظواهر الاجتماعية. تتناول هذه الورقة خصائص مجتعات أهل السنة في إيران ومستقبل الإسلام السني؛ حيث تشير الأدلة إلى أن زيادة الوعي وتطور الاتصالات قد أديا إلى تغيير توجهات أهل السنة في إيران من الإسلام الطرقي إلى الإسلام الفقهي، وقد زاد الإقبال على قراءة معتدلة ومتوازنة للدين. لكن وفي الوقت ذاته، يرى الباحث أن التأثيرات العامة على المستوى العالمي قد أدت إلى انخفاض ملحوظ في الالتزام بالشعائر الدينية بين المراهقين والشباب؛ حيث تميل هذه الفئة بشكل أكبر نحو علمانية الدين وممارسة الدين بشكل فردي.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"10\">Revolusi teknologi informasi, komunikasi, dan globalisasi telah menyebabkan keterkaitan dan ketergantungan yang semakin meningkat antar masyarakat dan individu; hal ini membentuk sebuah dualitas yang di satu sisi memperkuat nilai-nilai dan keyakinan global, namun di sisi lain menyiapkan ruang bagi munculnya keyakinan dan nilai-nilai yang saling tadhadh (bertolak belakang) dan bertentangan, yang meningkatkan kompleksitas dalam membaca fenomena sosial. Makalah ini membahas karakteristik masyarakat Ahlu Sunnah di Iran dan masa depan Islam Sunni; di mana bukti-bukti menunjukkan bahwa peningkatan kesadaran dan perkembangan komunikasi telah menyebabkan perubahan kecenderungan Ahlu Sunnah di Iran dari Islam Thariqah ke Islam Fikih, dan telah meningkatkan minat pada pemahaman agama yang moderat dan seimbang. Namun di saat yang sama, peneliti berpendapat bahwa pengaruh umum di tingkat global telah menyebabkan penurunan nyata dalam ketaatan pada ritual keagamaan di kalangan remaja dan pemuda; di mana kelompok ini lebih cenderung ke arah sekularisme agama dan praktik keagamaan secara individu.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"12\"><span style=\"font-size: 18pt;\">والسؤال هو: ما تأثير استمرار وتوسع الاتجاهات الحالية والتغيرات الجارية على الإسلام السني في إيران؟ وكيف يتفاعل أهل السنة مع هذه الظواهر؟ للإجابة على هذه الأسئلة، نقوم أولًا بالتعرف على الوضع الحالي للإسلام السني وكذلك القوى الفاعلة والمؤثرة في هذا المجتمع، ثم بناء على التغيرات والتحولات المقبلة، يمكن التنبؤ بالمستقبل.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"13\">Pertanyaannya adalah: Apa dampak dari kelanjutan dan perluasan tren saat ini serta perubahan yang sedang berlangsung terhadap Islam Sunni di Iran? Dan bagaimana Ahlu Sunnah berinteraksi dengan fenomena ini? Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut, pertama-tama kita akan mengenali situasi saat ini dari Islam Sunni serta kekuatan-kekuatan aktif dan berpengaruh dalam masyarakat ini, kemudian berdasarkan perubahan dan transformasi mendatang, masa depan dapat diprediksi.</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"15\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أهل السنة في إيران</span></h3>\r\n<h3 data-path-to-node=\"16\">Ahlu Sunnah di Iran</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"17\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بداية لايمكن القول: إن أهل السنة في إيران هم هوية واحدة، بل هم مجتمع ديناميكي ومتعدد الثقافات يتكون من قوميات متنوعة بمذاهب فقهية وطرق مختلفة وطيف من التيارات الفكرية المتنوعة، ويوجدون في مناطق جغرافية متفرقة. وسنحاول تقديم استعراض لحالة أهل السنة في إيران من حيث التصنيف الفقهي والسلوكي والاجتماعي، وكذلك المجموعات والتيارات النشطة والمؤثرة. ثم، مع الأخذ في الاعتبار الاتجاهات الكبرى والأحداث والظواهر المؤثرة والمتزايدة، سيتم تحليل مستقبل الإسلام السني في إيران.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"18\">Sebagai permulaan, tidak dapat dikatakan bahwa Ahlu Sunnah di Iran adalah satu identitas tunggal, melainkan mereka adalah masyarakat yang dinamis dan multikultural yang terdiri dari berbagai etnis dengan madzaahib fikih dan thariqah yang berbeda-beda serta spektrum aliran pemikiran yang beragam, dan mereka berada di wilayah geografis yang terpisah-pisah. Kami akan mencoba menyajikan tinjauan tentang kondisi Ahlu Sunnah di Iran dari segi klasifikasi fikih, perilaku, dan sosial, serta kelompok dan aliran yang aktif dan berpengaruh. Kemudian, dengan mempertimbangkan tren-tren besar serta peristiwa dan fenomena yang berpengaruh dan terus meningkat, masa depan Islam Sunni di Iran akan dianalisis.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"20\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بعد أن اعتنق الإيرانيون الدين الإسلامي، ظل الإسلام هو الدين الرسمي لإيران. وقبل مجيء الصفويين، كانت إيران سنية لمدة تقارب تسع قرون، على الرغم من أن الشيعة كانوا موجودين في بعض مناطق البلاد بشكل متفرق. تغيرت هذه الحالة بعد قيام الدولة الصفوية (907-1135هـ) والتي كانت دولة شيعية على المذهب الاثني عشري، وتأسست في إيران على يد الشاه إسماعيل، وأصبح التشيع الدين السائد في البلاد، بينما بقي أهل السنة في بعض المناطق بشكل مركز أو متفرق. ويشكِّل أهل السنة في إيران، من حيث العدد، أكبر مجموعة بعد الشيعة. ولا توجد إحصائيات رسمية ودقيقة عن عدد أهل السنة في البلاد، وتم تقديم تقديرات وتخمينات مختلفة عن عددهم، لا يمكن الجزم بدقتها والاعتماد عليها علميًّا. وقد قدرت التقديرات غير الرسمية عدد أهل السنة بين 8 و10 % فيما أوصلتها تقديرات أخرى إلى 20% من مجموع السكان الذي تجاوز عددهم 91 مليون نسمة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"21\">Setelah bangsa Iran memeluk agama Islam, Islam tetap menjadi agama resmi Iran. Sebelum kedatangan Dinasti Shafawi, Iran adalah penganut Sunni selama hampir sembilan abad, meskipun penganut Syiah ada di beberapa wilayah negara tersebut secara terpencar. Keadaan ini berubah setelah berdirinya Negara Shafawi (907-1135 H) yang merupakan negara Syiah dengan mazhab Itsna \'Asyari (Dua Belas Imam), dan didirikan di Iran oleh Syah Ismail, sehingga Syiah menjadi agama yang dominan di negara tersebut, sementara Ahlu Sunnah tetap bertahan di beberapa wilayah secara terkonsentrasi atau terpencar. Ahlu Sunnah di Iran, dari segi jumlah, merupakan kelompok terbesar setelah Syiah. Tidak ada statistik resmi dan akurat mengenai jumlah Ahlu Sunnah di negara tersebut, dan berbagai estimasi serta dugaan telah diajukan mengenai jumlah mereka, yang tidak dapat dipastikan akurasinya secara ilmiah. Estimasi tidak resmi memperkirakan jumlah Ahlu Sunnah antara 8 hingga 10%, sementara estimasi lainnya mencapai 20% dari total penduduk yang jumlahnya telah melampaui 91 juta jiwa.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/2025/10/01/komunitas-ahlus-sunnah-di-iran-suatu-tinjauan-2/\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</a></p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (1)','','inherit','closed','closed','','395-revision-v1','','','2026-03-02 11:07:57','2026-03-02 11:07:57','',395,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1358',0,'revision','',0),
(1359,1,'2026-03-02 11:08:26','2026-03-02 11:08:26','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Kedua)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ومن الناحية الجغرافية، يوجد أهل السنة بشكل أكبر في الأطراف والمناطق الحدودية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق في البلاد، على الرغم من وجود ملحوظ لهم أيضًا في المركز ومناطق أخرى. وبشكل عام، يوجد أهل السنة في المناطق والمحافظات التالية: أذربيجان، كردستان، خراسان، الجنوب، أهل السنة في بلوشستان، تركمن صحرا، تالش، المركز. وفي محافظة خوزستان، التي لم يكن بها سابقًا سكان محليون من أهل السنة، نشأت موجة من التحول إلى المذهب السني؛ مما أدى إلى ظهور عدد من السكان المحليين من أهل السنة. بالإضافة إلى المحافظات المذكورة، يوجد السنة كعمال مهاجرين في عدد من المحافظات والمدن الأخرى.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Dari sisi geografis, Ahlu Sunnah lebih banyak ditemukan di wilayah pinggiran dan perbatasan dari utara ke selatan dan dari barat ke timur negara tersebut, meskipun keberadaan mereka juga nyata di pusat dan wilayah lainnya. Secara umum, Ahlu Sunnah ditemukan di wilayah dan provinsi berikut: Azerbaijan, Kurdistan, Khurasan, Selatan, Ahlu Sunnah di Baluchistan, Turkmen Sahra, Talysh, dan Pusat. Di provinsi Khuzestan, yang sebelumnya tidak memiliki penduduk lokal dari Ahlu Sunnah, muncul gelombang konversi ke mazhab Sunni; yang menyebabkan munculnya sejumlah penduduk lokal dari Ahlu Sunnah. Selain provinsi-provinsi yang disebutkan, kaum Sunni juga ditemukan sebagai pekerja migran di sejumlah provinsi dan kota lainnya.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\"><span style=\"font-size: 18pt;\">من حيث المذاهب الفقهية، توجد المذاهب الأربعة لأهل السنة، وينتشر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي بين المجموعات المقيمة في البلاد. وهناك عدد محدود من أتباع المذهب الحنبلي أيضًا. ويتركز الأحناف في محافظات سيستان، وبلوشستان، وغلستان، وخراسان الشمالية، وخراسان الرضوية، وخراسان الجنوبية، وهرمزغان، وبنسبة أقل في كرمان، ومازندران، وأردبيل. أما أتباع المذهب الشافعي، فهم عمومًا مستقرون في محافظات كردستان، وأذربيجان الغربية، وغيلان، وأردبيل، وفارس، وبوشهر، وهرمزغان، وبشكل محدود أيضًا في أذربيجan الشرقية وزنجان. وهناك مجموعة صغيرة من الإيرانيين السنة يتبعون المذهب الحنبلي، موجودون في جنوب البلاد.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\">Dari sisi madzaahib fikih, terdapat empat mazhab Ahlu Sunnah, namun mazhab Syafi\'i dan mazhab Hanafi yang paling tersebar di antara kelompok-kelompok yang menetap di negara tersebut. Ada juga sejumlah kecil pengikut mazhab Hanbali. Pengikut Hanafi terkonsentrasi di provinsi Sistan dan Baluchistan, Golestan, Khurasan Utara, Khurasan Razavi, Khurasan Selatan, Hormozgan, dan dalam persentase yang lebih kecil di Kerman, Mazandaran, dan Ardabil. Adapun pengikut mazhab Syafi\'i, umumnya menetap di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, Gilan, Ardabil, Fars, Bushehr, Hormozgan, dan secara terbatas juga di Azerbaijan Timur dan Zanjan. Terdapat kelompok kecil warga Iran Sunni pengikut mazhab Hanbali yang berada di selatan negara tersebut.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"29\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بالإضافة إلى الاختلافات المتعلقة بالمذاهب الفقهية بين السنة في البلاد، فإن صفات أخرى لأهل السنة في إيران تستحق التأمل، وتتعلق بميل وارتباط معظم السنة في إيران بواحدة من طريقتين من طرق التصوف الموجودة في إيران، أي إن جزءًا من المسلمين السنة الإيرانيين يتبعون طريقة من طرق التصوف. وفي إيران، توجد فقط طريقتان هما: القادرية والنقشبندية، ولديهما محبون وأتباع، وجزء من أهل السنة يتبعون هاتين الطريقتين.</span></p>\r\n<p data-path-to-node=\"30\">Selain perbedaan terkait madzaahib fikih di antara kaum Sunni di negara tersebut, karakteristik lain dari Ahlu Sunnah di Iran yang patut direnungkan berkaitan dengan kecenderungan dan keterikatan sebagian besar kaum Sunni di Iran pada salah satu dari dua thariqah tashawwuf yang ada di Iran. Artinya, sebagian dari Muslim Sunni Iran mengikuti salah satu thariqah tashawwuf. Di Iran, hanya terdapat dua thariqah, yaitu: Qaadiriyyah dan Naqsyabandiyyah, yang memiliki pecinta dan pengikut, di mana sebagian Ahlu Sunnah mengikuti kedua thariqah ini.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أيضًا، نشهد تعدد وتنوع التيارات والاتجاهات الدينية بين أهل السنة، وهناك على الأقل خمس أفكار متميزة يمكن التعرف عليها:</span></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\"> ١. الفكر التقليدي.\r\n٢. الفكر الحداثي والتجديد الديني.\r\n٣. أتباع الطريقة والتصوف.\r\n٤. الفكر السلفي.\r\n٥. الفكر الجهادي والتكفيري.</span></p>\r\n&nbsp;\r\n<p data-path-to-node=\"33\">Kami juga menyaksikan keragaman dan variasi aliran serta tren keagamaan di kalangan Ahlu Sunnah, setidaknya ada lima pemikiran berbeda yang dapat dikenali:</p>\r\n\r\n<ol>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,0,0\">Pemikiran Tradisional.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,1,0\">Pemikiran Modernis dan Pembaruan Agama.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,2,0\">Pengikut Thariqah dan Tashawwuf.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,3,0\">Pemikiran Salafi.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,4,0\">Pemikiran Jihadi dan Takfiri.</li>\r\n</ol>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ولكن من منظور تنظيمي ومؤسسي في مجتمع أهل السنة في إيران، هناك عدة جماعات نشطة، وفيما يلي الإشارة إلى ثلاث من أبرزها:</span></p>\r\n<p data-path-to-node=\"34,4,0\">Namun dari perspektif organisasi dan institusi dalam masyarakat Ahlu Sunnah di Iran, terdapat beberapa jamaah yang aktif, dan berikut adalah referensi untuk tiga yang paling menonjol:</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ</span></h3>\r\n<h3 dir=\"ltr\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Jamaah Tabligh</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ (ديوبندية) من أكبر وأهم الحركات في العالم الإسلامي؛ حيث تنشط في أكثر من 160 دولة مسلمة. في إيران، تُعتبر جماعة التبليغ واحدة من أوسع الحركات المتعلقة بالمسلمين الحنفية والبلوش في جنوب شرق إيران. مركز هذه الجماعة يقع في مدينة زاهدان في محافظة سيستان وبلوشستان. على الرغم من أننا نشهد مؤخرًا وجود جماعة التبليغ في مناطق أخرى من أهل السنة في البلاد، إلا أن تركيز هذه الحركة لا يزال محصورًا في المناطق الجنوبية الشرقية من البلاد. وجماعة التبليغ هي مجموعة من الأفراد الذين يخصصون بعضًا من وقتهم في سبيل الله، بتكاليف شخصية، ويخرجون بشكل جماعي من وطنهم الأصلي، وفقًا للمدة الزمنية التي أعلنوا عنها وسجلوا فيها، يتم إرسالهم للتبليغ حسب تقدير مراكز جماعة التبليغ.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh (aliran Deobandi) merupakan salah satu gerakan terbesar dan terpenting di dunia Islam; di mana mereka aktif di lebih dari 160 negara Muslim. Di Iran, Jama\'at At-Tabliigh dianggap sebagai salah satu gerakan terluas yang berkaitan dengan Muslim Hanafiyyah dan etnis Baluch di tenggara Iran. Pusat gerakan ini terletak di kota Zahidan di provinsi Sistan dan Baluchistan. Meskipun belakangan ini kita menyaksikan keberadaan Jama\'at At-Tabliigh di wilayah Ahlu Sunnah lainnya di negara tersebut, namun konsentrasi gerakan ini masih terbatas di wilayah tenggara negara tersebut. Jama\'at At-Tabliigh adalah sekelompok individu yang mendedikasikan sebagian waktu mereka di jalan Allah, dengan biaya pribadi, dan keluar secara berkelompok dari tanah air asal mereka, sesuai dengan jangka waktu yang telah mereka umumkan dan daftarkan, lalu mereka dikirim untuk berdakwah berdasarkan penilaian pusat-pusat Jama\'at At-Tabliigh.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">توصي جماعة التبليغ بالإصلاح الفردي ثم الإصلاح الاجتماعي، والتزكية، وتهذيب النفس، وأداء السنن والطقوس الدينية، والابتعاد عن الخوض في السياسة بناءً على المبادئ الستة المعروفة بـ\"الصفات الست\". هذه الحركة، التي تركز أكثر من أي شيء آخر على همِّ التغيير، واستخدمت الطريقة الصوفية لتقديم تجربة جديدة من (تنفيذ الشريعة، المؤسسة ذات القيادة الذاتية والتنظيم الذاتي). والفكر الديني لهذه الجماعة، على عكس ادعائها، مختلط بالسياسة؛ حيث إن الأمر السياسي لديهم يتمثل في القرب من السلطة باستخدام أدوات وطرق بسيطة مثل المسجد، والموارد البشرية المجانية، والنفقات الشخصية. جماعة التبليغ لم تحصر نفسها أبدًا داخل حدود معينة، ولا تدعم دولة أو فكرة معينة، بل تعتبر نفسها مظلة يمكن لأي شخص يقبل مبادئها أن يجد مكانه تحت هذه المظلة، والدخول إليها والخروج منها يتم بسهولة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh merekomendasikan perbaikan individu kemudian perbaikan sosial, tazkiyah (penyucian jiwa), pendidikan diri, pelaksanaan sunan (sunnah-sunnah) dan ritual keagamaan, serta menjauh dari keterlibatan dalam politik berdasarkan enam prinsip yang dikenal dengan \"Ash-Shifaat As-Sitt\" (Enam Sifat). Gerakan ini, yang lebih fokus pada semangat perubahan dibandingkan hal lainnya, menggunakan metode sufi untuk menyajikan pengalaman baru dalam (pelaksanaan syarii\'ah, institusi dengan kepemimpinan mandiri dan pengaturan diri sendiri). Pemikiran keagamaan jamaah ini, berbeda dengan klaimnya, bercampur dengan politik; di mana urusan politik bagi mereka direpresentasikan dalam kedekatan dengan kekuasaan menggunakan alat dan cara sederhana seperti masjid, sumber daya manusia gratis, dan biaya pribadi. Jama\'at At-Tabliigh tidak pernah membatasi dirinya di dalam batas-batas tertentu, tidak pula mendukung suatu negara atau pemikiran tertentu, melainkan menganggap dirinya sebagai payung bagi siapa pun yang menerima prinsip-prinsipnya untuk menemukan tempat di bawah payung ini, dan masuk serta keluar darinya dilakukan dengan mudah.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (2)','','inherit','closed','closed','','1356-revision-v1','','','2026-03-02 11:08:26','2026-03-02 11:08:26','',1356,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1359',0,'revision','',0),
(1360,1,'2026-03-02 11:08:47','2026-03-02 11:08:47','<h2 dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\">نظرة على مجتمعات أهل السنة في إيران</h2>\r\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran (Bagian Kedua)</h2>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Oleh : Idris Biirshaahib</h3>\r\n<h3 style=\"text-align: center;\">Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu</h3>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Artikel Tinjauan atas Komunitas Ahlus Sunnah di Iran ini termasuk dalam <a href=\"https://rezaervani.com/duniaislam/category/iran/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kategori Iran</a></em></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"23\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ومن الناحية الجغرافية، يوجد أهل السنة بشكل أكبر في الأطراف والمناطق الحدودية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق في البلاد، على الرغم من وجود ملحوظ لهم أيضًا في المركز ومناطق أخرى. وبشكل عام، يوجد أهل السنة في المناطق والمحافظات التالية: أذربيجان، كردستان، خراسان، الجنوب، أهل السنة في بلوشستان، تركمن صحرا، تالش، المركز. وفي محافظة خوزستان، التي لم يكن بها سابقًا سكان محليون من أهل السنة، نشأت موجة من التحول إلى المذهب السني؛ مما أدى إلى ظهور عدد من السكان المحليين من أهل السنة. بالإضافة إلى المحافظات المذكورة، يوجد السنة كعمال مهاجرين في عدد من المحافظات والمدن الأخرى.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"24\">Dari sisi geografis, Ahlu Sunnah lebih banyak ditemukan di wilayah pinggiran dan perbatasan dari utara ke selatan dan dari barat ke timur negara tersebut, meskipun keberadaan mereka juga nyata di pusat dan wilayah lainnya. Secara umum, Ahlu Sunnah ditemukan di wilayah dan provinsi berikut: Azerbaijan, Kurdistan, Khurasan, Selatan, Ahlu Sunnah di Baluchistan, Turkmen Sahra, Talysh, dan Pusat. Di provinsi Khuzestan, yang sebelumnya tidak memiliki penduduk lokal dari Ahlu Sunnah, muncul gelombang konversi ke mazhab Sunni; yang menyebabkan munculnya sejumlah penduduk lokal dari Ahlu Sunnah. Selain provinsi-provinsi yang disebutkan, kaum Sunni juga ditemukan sebagai pekerja migran di sejumlah provinsi dan kota lainnya.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"26\"><span style=\"font-size: 18pt;\">من حيث المذاهب الفقهية، توجد المذاهب الأربعة لأهل السنة، وينتشر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي بين المجموعات المقيمة في البلاد. وهناك عدد محدود من أتباع المذهب الحنبلي أيضًا. ويتركز الأحناف في محافظات سيستان، وبلوشستان، وغلستان، وخراسان الشمالية، وخراسان الرضوية، وخراسان الجنوبية، وهرمزغان، وبنسبة أقل في كرمان، ومازندران، وأردبيل. أما أتباع المذهب الشافعي، فهم عمومًا مستقرون في محافظات كردستان، وأذربيجان الغربية، وغيلان، وأردبيل، وفارس، وبوشهر، وهرمزغان، وبشكل محدود أيضًا في أذربيجan الشرقية وزنجان. وهناك مجموعة صغيرة من الإيرانيين السنة يتبعون المذهب الحنبلي، موجودون في جنوب البلاد.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"27\">Dari sisi madzaahib fikih, terdapat empat mazhab Ahlu Sunnah, namun mazhab Syafi\'i dan mazhab Hanafi yang paling tersebar di antara kelompok-kelompok yang menetap di negara tersebut. Ada juga sejumlah kecil pengikut mazhab Hanbali. Pengikut Hanafi terkonsentrasi di provinsi Sistan dan Baluchistan, Golestan, Khurasan Utara, Khurasan Razavi, Khurasan Selatan, Hormozgan, dan dalam persentase yang lebih kecil di Kerman, Mazandaran, dan Ardabil. Adapun pengikut mazhab Syafi\'i, umumnya menetap di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, Gilan, Ardabil, Fars, Bushehr, Hormozgan, dan secara terbatas juga di Azerbaijan Timur dan Zanjan. Terdapat kelompok kecil warga Iran Sunni pengikut mazhab Hanbali yang berada di selatan negara tersebut.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"29\"><span style=\"font-size: 18pt;\">بالإضافة إلى الاختلافات المتعلقة بالمذاهب الفقهية بين السنة في البلاد، فإن صفات أخرى لأهل السنة في إيران تستحق التأمل، وتتعلق بميل وارتباط معظم السنة في إيران بواحدة من طريقتين من طرق التصوف الموجودة في إيران، أي إن جزءًا من المسلمين السنة الإيرانيين يتبعون طريقة من طرق التصوف. وفي إيران، توجد فقط طريقتان هما: القادرية والنقشبندية، ولديهما محبون وأتباع، وجزء من أهل السنة يتبعون هاتين الطريقتين.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"30\">Selain perbedaan terkait madzaahib fikih di antara kaum Sunni di negara tersebut, karakteristik lain dari Ahlu Sunnah di Iran yang patut direnungkan berkaitan dengan kecenderungan dan keterikatan sebagian besar kaum Sunni di Iran pada salah satu dari dua thariqah tashawwuf yang ada di Iran. Artinya, sebagian dari Muslim Sunni Iran mengikuti salah satu thariqah tashawwuf. Di Iran, hanya terdapat dua thariqah, yaitu: Qaadiriyyah dan Naqsyabandiyyah, yang memiliki pecinta dan pengikut, di mana sebagian Ahlu Sunnah mengikuti kedua thariqah ini.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\">أيضًا، نشهد تعدد وتنوع التيارات والاتجاهات الدينية بين أهل السنة، وهناك على الأقل خمس أفكار متميزة يمكن التعرف عليها:</span></p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"32\"><span style=\"font-size: 18pt;\"> ١. الفكر التقليدي.\r\n٢. الفكر الحداثي والتجديد الديني.\r\n٣. أتباع الطريقة والتصوف.\r\n٤. الفكر السلفي.\r\n٥. الفكر الجهادي والتكفيري.</span></p>\r\n&nbsp;\r\n<p data-path-to-node=\"33\">Kami juga menyaksikan keragaman dan variasi aliran serta tren keagamaan di kalangan Ahlu Sunnah, setidaknya ada lima pemikiran berbeda yang dapat dikenali:</p>\r\n\r\n<ol>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,0,0\">Pemikiran Tradisional.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,1,0\">Pemikiran Modernis dan Pembaruan Agama.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,2,0\">Pengikut Thariqah dan Tashawwuf.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,3,0\">Pemikiran Salafi.</li>\r\n 	<li data-path-to-node=\"34,4,0\">Pemikiran Jihadi dan Takfiri.</li>\r\n</ol>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">ولكن من منظور تنظيمي ومؤسسي في مجتمع أهل السنة في إيران، هناك عدة جماعات نشطة، وفيما يلي الإشارة إلى ثلاث من أبرزها:</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Namun dari perspektif organisasi dan institusi dalam masyarakat Ahlu Sunnah di Iran, terdapat beberapa jamaah yang aktif, dan berikut adalah referensi untuk tiga yang paling menonjol:</p>\r\n\r\n<h3 dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\" data-path-to-node=\"34,4,0\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ</span></h3>\r\n<h3 dir=\"ltr\" data-path-to-node=\"34,4,0\">Jamaah Tabligh</h3>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">جماعة التبليغ (ديوبندية) من أكبر وأهم الحركات في العالم الإسلامي؛ حيث تنشط في أكثر من 160 دولة مسلمة. في إيران، تُعتبر جماعة التبليغ واحدة من أوسع الحركات المتعلقة بالمسلمين الحنفية والبلوش في جنوب شرق إيران. مركز هذه الجماعة يقع في مدينة زاهدان في محافظة سيستان وبلوشستان. على الرغم من أننا نشهد مؤخرًا وجود جماعة التبليغ في مناطق أخرى من أهل السنة في البلاد، إلا أن تركيز هذه الحركة لا يزال محصورًا في المناطق الجنوبية الشرقية من البلاد. وجماعة التبليغ هي مجموعة من الأفراد الذين يخصصون بعضًا من وقتهم في سبيل الله، بتكاليف شخصية، ويخرجون بشكل جماعي من وطنهم الأصلي، وفقًا للمدة الزمنية التي أعلنوا عنها وسجلوا فيها، يتم إرسالهم للتبليغ حسب تقدير مراكز جماعة التبليغ.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh (aliran Deobandi) merupakan salah satu gerakan terbesar dan terpenting di dunia Islam; di mana mereka aktif di lebih dari 160 negara Muslim. Di Iran, Jama\'at At-Tabliigh dianggap sebagai salah satu gerakan terluas yang berkaitan dengan Muslim Hanafiyyah dan etnis Baluch di tenggara Iran. Pusat gerakan ini terletak di kota Zahidan di provinsi Sistan dan Baluchistan. Meskipun belakangan ini kita menyaksikan keberadaan Jama\'at At-Tabliigh di wilayah Ahlu Sunnah lainnya di negara tersebut, namun konsentrasi gerakan ini masih terbatas di wilayah tenggara negara tersebut. Jama\'at At-Tabliigh adalah sekelompok individu yang mendedikasikan sebagian waktu mereka di jalan Allah, dengan biaya pribadi, dan keluar secara berkelompok dari tanah air asal mereka, sesuai dengan jangka waktu yang telah mereka umumkan dan daftarkan, lalu mereka dikirim untuk berdakwah berdasarkan penilaian pusat-pusat Jama\'at At-Tabliigh.</p>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18pt;\">توصي جماعة التبليغ بالإصلاح الفردي ثم الإصلاح الاجتماعي، والتزكية، وتهذيب النفس، وأداء السنن والطقوس الدينية، والابتعاد عن الخوض في السياسة بناءً على المبادئ الستة المعروفة بـ\"الصفات الست\". هذه الحركة، التي تركز أكثر من أي شيء آخر على همِّ التغيير، واستخدمت الطريقة الصوفية لتقديم تجربة جديدة من (تنفيذ الشريعة، المؤسسة ذات القيادة الذاتية والتنظيم الذاتي). والفكر الديني لهذه الجماعة، على عكس ادعائها، مختلط بالسياسة؛ حيث إن الأمر السياسي لديهم يتمثل في القرب من السلطة باستخدام أدوات وطرق بسيطة مثل المسجد، والموارد البشرية المجانية، والنفقات الشخصية. جماعة التبليغ لم تحصر نفسها أبدًا داخل حدود معينة، ولا تدعم دولة أو فكرة معينة، بل تعتبر نفسها مظلة يمكن لأي شخص يقبل مبادئها أن يجد مكانه تحت هذه المظلة، والدخول إليها والخروج منها يتم بسهولة.</span></p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Jama\'at At-Tabliigh merekomendasikan perbaikan individu kemudian perbaikan sosial, tazkiyah (penyucian jiwa), pendidikan diri, pelaksanaan sunan (sunnah-sunnah) dan ritual keagamaan, serta menjauh dari keterlibatan dalam politik berdasarkan enam prinsip yang dikenal dengan \"Ash-Shifaat As-Sitt\" (Enam Sifat). Gerakan ini, yang lebih fokus pada semangat perubahan dibandingkan hal lainnya, menggunakan metode sufi untuk menyajikan pengalaman baru dalam (pelaksanaan syarii\'ah, institusi dengan kepemimpinan mandiri dan pengaturan diri sendiri). Pemikiran keagamaan jamaah ini, berbeda dengan klaimnya, bercampur dengan politik; di mana urusan politik bagi mereka direpresentasikan dalam kedekatan dengan kekuasaan menggunakan alat dan cara sederhana seperti masjid, sumber daya manusia gratis, dan biaya pribadi. Jama\'at At-Tabliigh tidak pernah membatasi dirinya di dalam batas-batas tertentu, tidak pula mendukung suatu negara atau pemikiran tertentu, melainkan menganggap dirinya sebagai payung bagi siapa pun yang menerima prinsip-prinsipnya untuk menemukan tempat di bawah payung ini, dan masuk serta keluar darinya dilakukan dengan mudah.</p>\r\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah</p>\r\nSumber : <a href=\"https://aljazeera.net\" rel=\"nofollow \">al Jazeera</a>','Komunitas Ahlus Sunnah di Iran : Suatu Tinjauan (2)','','inherit','closed','closed','','1356-revision-v1','','','2026-03-02 11:08:47','2026-03-02 11:08:47','',1356,'https://rezaervani.com/duniaislam/?p=1360',0,'revision','',0),
